أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[(لاكبيرة مع الاستغفار .. ولاصغيرة مع الاصرار)]

ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[06 - 04 - 02, 11:49 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

مشايخي الافاضل .... رفع الله قدركم ...

روي عن عبد الله بن عباس انه قال: ..

(لاكبيرة مع الاستغفار .. ولاصغيرة مع الاصرار) ...

هل تتكرمون ببيان حال هذه الرواية ...

وهل صح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في هذا الباب ... ؟؟

ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[06 - 04 - 02, 09:35 م]ـ

تجري على الألسنة .... كثيراً ....

فما هو الحق في المسألة .... ؟؟

ـ[أبو عمر العتيبي]ــــــــ[07 - 04 - 02, 04:57 ص]ـ

الحديث روي مرفوعاً وموقوفاً:

أما المرفوع فروي من حديث ابن عباس وأنس وأبي هريرة وعائشة -رضي الله عنهم-

وجميع أسانيدها واهية ساقطة.

وانظر تفصيلها في:

السلسة الضعيفة (رقم4810) المجلد العاشر وقد طبع حديثاً.

وتبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة (رقم49).

وللفائدة: جامع العلوم والحكم شرح الحديث رقم 19.، والمقاصد الحسنة، والمغني عن حمل الأسفار (2/ 990 - 990) تحقيق أشرف عبد المقصود

وأما الموقوف فرواه ابن جرير في تفسيره (5/ 41) وابن أبي حاتم في تفسيره (3/ 934رقم5217) وابن المنذر –كما في الدر المنثور (2/ 146) - كلهم من طريق شبل بن عباد عن قيس بن سعد عن سعيد بن جبير أن رجلاً قال لابن عباس -رضي الله عنهما-: كم الكبائر؟ أسبع هي؟

قال: (إلى سبعمائة أقرب منها إلى سبع، وأنه لا كبيرة مع اسغفار ولا صغيرة مع إصرار).

وسنده صحيح كما قال الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف.

ورواه البيهقي في شعب الإيمان (5/ 456رقم7268) من طريق إسحاق بن إبراهيم المروزي نا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي صدقة عن قيس بن سعد قال: قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: ((لا كبيرة بكبيرة مع الاستغفار، ولا صغيرة بصغيرة مع الإصرار)).

وسند منقطع: قيس بن سعد لم يلق ابن عباس.

وفي معنى هذا الأثر حديث: ((إياكم ومحقرات الذنوب ... )).

والله أعلم والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[07 - 04 - 02, 02:52 م]ـ

بارك الله فيك ..

ياشيخنا ابا عمر العتيبي ...

وأجزل لك المثوبة ...

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[07 - 06 - 02, 06:06 م]ـ

للفائدة

ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[19 - 07 - 02, 11:54 م]ـ

للفائدة

ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[01 - 06 - 03, 03:56 م]ـ

للإنتفاع