تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[05 - 08 - 07, 11:19 م]ـ

لا نريد ذكرها على الخاص يا شيخ عبد الله فالجنوب واسع جدا ونحن نريد أن نعرف أين هذا الذي لا يعرف ربه ولا نبيه في الجنوب والمسألة ليست عصبية والله لكنا نريد أن نعرف ماهو دور القضاة _ من أهل التوحيد زعموا _ وغيرهم ممن لديه ذرة علم وغيرة على الدين، الذين يسكنون قرب هذه الأماكن التي لا يعرف بعض أهلها من ربه ومن نبيه أما اللواط والزنا وغيرها من المعاصي فهي موجودة في كل مكان، وأنا أعرف بعض من يأتي للتنزه والتمشية في بلجرشي وغيرها م

ن مناطق الجنوب _ ممن يظنون أنهم هم أهل التوحيد، وغيرهم لا زال الشرك يضرب بأطنابه عندهم _ ويقول إنه يأتي للدعوة للتوحيد وغيره.

صدقت أبا عبد الرحمن، لا أريدها على الخاص بل أريدها هنا

والغرض من السؤال التأكد، فالموضوع غريب جدا كما استغربه الكاتب ولكن بما أنه صدقه فنحن نريد تصديقه أيضاً وذلك بالتثبت منه.

وأريد أن أعرف بعد ذلك أنه إذا كنا سعوديين ولا نعرف الواقع المعاصر في السعودية لهذه الدرجة فكيف نعرف أوضاع البلدان الأخرى والأزمان السابقة؟

بعض الناس يعرف عن أمريكا وباكستان أكثر مما يعرفه عن بلده!

وللحديث صله

ـ[أبو الوليد]ــــــــ[07 - 08 - 07, 01:17 ص]ـ

أخي الكريم أرجو ذكر اسم هذه القرى أو إرسالها على الخاص.

وأنا معك أخي ابن سفران ولا نريدها فعلا على الخاص

ـ[أبو الفضل مهدي المغربي]ــــــــ[07 - 08 - 07, 01:41 ص]ـ

مرحبا بالشيخ خباب مروان الحمد مفيدا وعضوا جديدا في الركب السعيد إن شاء الله.

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[12 - 08 - 07, 01:17 ص]ـ

للرفع عسى أن يأتينا جواب عن هذه القرى.

فما وجدت شيئاً لا في الموضوع ولا على الخاص.

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[26 - 08 - 07, 12:06 ص]ـ

عشرون يوما ً من الانتظار

عسى أن يكون المانع خيراً

ـ[أبو عبدالله الشيباني]ــــــــ[26 - 08 - 07, 12:37 ص]ـ

أغلب ما قاله من هذا الكلام كان موجودا عندنا فعلا وأبي أدرك ذلك،لكن حقيقة الآن لم نعد نسمع هذا ..........

حتى إن جدي رحمه الله ارتحل إلى اليمن وتعلم العلم الشرعي حوالي عشر سنين ثم رجع

وكان كما يقول لي أبي يحطم الحجارة التي يطوفون بها والأشجار التي يذبحون لها

وكان هذا منتشر بشكل كبير

أما عن مسألة الاختلاط بين الرجال والنساء فلا أقول أبي أدركها بل انا أدركتها (عمري الآن 23 سنة)

لكن الحمد لله الآن تلاشت هذه الظاهرة بشكل كبير

أما مسألة التحكيم فيما يسمى بشيخ القبيلة أو عريفة الفخذ فهذا إلى الآن بل يحكمون في أمور شرعية (أقصد مسائل لها ورود في الشريعة كالزروع والماساقاة والقذف ........... ) ولا يحفظون جزء عم

وأتمنى من الأخ مروان أن يحدد المناطق فعلا كما قال الأخوة .....

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[26 - 08 - 07, 01:13 ص]ـ

أغلب ما قاله من هذا الكلام كان موجودا عندنا

..

وأتمنى من الأخ مروان أن يحدد المناطق فعلا كما قال الأخوة .....

عفواً أخي الكريم،

1 - تقول عندنا، من أنتم؟ أهل الجنوب أم أهل أحد مناطقها الأربع أم تتحدث عن محافظتك أم قريتك؟

2 - هل هذه الأشياء موجودة (الطواف بالحجارة) الآن كما يذكر الأخوة ام أنها زالت؟ حسب الاستفاضة في منطقة عسير (ولا أنفي عن باقي مناطق الجنوب) أن هذه الأشياء كانت منتشرة قبل دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب كغيرها من مناطق الجزيرة، أما ما سوى ذلك فلم أسمع من التسعينيين فمن يلونهم منذ عقلت شيئا من ذلك، مما ينفي شيوع ذلك كظاهرة.

3 - هل سمعت طوال حياتك عن شخص في منطقتك عاقل ليس بمجنون يسأل من ربك فيقول لا أدري؟

4 - الاختلاط إن كان زال من منطقتكم ولله الحمد فهو منتشر (لا أقصد غالباً) في البوادي في جميع مناطق المملكة على اختلاف في كثرته وقلته.

5 - كذلك مسألة التحكيم لا اختصاص للجنوب بها.

أكبر فيك صراحتك في حديثك عن منطقتك أخي الكريم، ولكن تعلق على موضوع ولست تتحدث ابتداءاً، فانظر بتعليقك هل صححت ما في الموضوع من الإشاعات أم لا.

ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[26 - 08 - 07, 02:31 ص]ـ

سأخبركم عن منطقة فيها شيئ مما ذكره الأخ خباب ..

ذهبنا مرة مع أحد المشايخ لمنطقة لا تبعد عن مكة إلا قرابة السبعين كيلاً (70 كلم)

فرأينا والله الشيء العجاب ..

أعمارهم في الستين والسبعين لا يحفظون الفاتحة!!!

وكنا مع الشيخ في جولة لمعرفة أحوالهم وطلبنا من بعضهم قراءة الفاتحة -وكان معنا أحد الدعاة المقربين لهم- وكانوا يتهربون من قرائتها إحراجاً منا!!

وطلبنا من أحدهم أن يقرأ فتعذر!!! ولما أصرينا عليه قال بالحرف الواحد:"أعطيكم طاقتي" أي ما أستطيعه منها!!!!!!!!

ثم قرأ ثلاث أو أربع آيات ثم قال أعذروني , وقال نحن لم نتعلم مثلكم!!!!!!!!!

حزنا والله عليه وعلى أنفسنا قبله , كم نحن مفرطون مع هؤلاء ..

ونخشى والله أن نأثم إن لم نقم بشئ , لعله يسد شياً من التقصير.

نسأل الله أن يعفوا عنا.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير