تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[بشرى للأكول: ألفية الطعام للأنبوطي.]

ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[04 - 08 - 07, 02:13 ص]ـ

(عامر الأنبوطي) هو الشيخ الشاعر اللبيب الناظم الناثر عامر الأنبوطي الشافعي، كان شاعرا فصيحا، وكلما وجد قصيدة لشاعر عارضها وغيّرها إلى الهزل وذكر الأكل والشرب، وكانت شعراء عصره تهابه وتحذره ويعطونه الجوائز خوفا من معارضة قصائدهم.

وقد عارض ألفية بن مالك بألفية سماها ((ألفية الطعام)) أولها:

يقول عامر هو الأنبوطي * * * أحمد ربي لست بالقنوطي

وأستعين الله في ألفية * * * مقاصد الأكل بها محوية

فيها صنوف الأكل والمطاعم * * * لذت لكل جائع وهاتم

وفيها يقول:

طعامنا الضاني لذيذ للنهم * * * لحما وسمنا ثم خبزا فالتقم

فإنها نفيسة والأكل عمّ * * * مطاعما إلى سناها القلب أمّ

وفيها:

والأصل في الأخباز أن تقمّرا * * * وجوزوا التقديد إذ لا ضررا

وامنعه حين يستوي الخرفان * * * فإنه يعيق أكل الضاني

. . . يتبع إن شاء الله

ـ[صيدلي محمد أمين]ــــــــ[04 - 08 - 07, 02:53 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي الفاضل

لعلها ألفية (لذيذة) النظم؛ فلا بأس أن تطعمنا إياها مرتبة كما ذكرها ناظمها، كل يوم أو يومين بعض الأبيات؛ لقطع الملل والسآمة عن النفس.

ـ[ابو البراء]ــــــــ[04 - 08 - 07, 03:50 م]ـ

جزاك الله خيرا

و قد قال الشيخ نعيم النعيمي كما أخبرني حفيده هذا البيت:

و خير ما في غربنا يلتمس ... حبّ مكركب يسمى الكسكس

و قهوتان في الصباح و ا لمسا ... و من يزيد عليهما فقد أسى

و القصيدة طويلة أظن .... (إبتسامة)

ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[04 - 08 - 07, 07:27 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي الفاضل

لعلها ألفية (لذيذة) النظم؛ فلا بأس أن تطعمنا إياها مرتبة كما ذكرها ناظمها، كل يوم أو يومين بعض الأبيات؛ لقطع الملل والسآمة عن النفس.

شكرا لكم على مروركم الكريم،

لكن لا أملك غير هذا عن هذه المنظومة، و لعل أحدا يكون عنده زيادة علم بها فيتحفنا به أو يتحفنا بها هي إن كانت موجودة فعلا.

على كل حال هذه أخرى من أخبار الأنبوطي -رحمه الله- فقد عارض لامية العجم للطغرائي، فقال:

أناجر الضأن ترياق من العلل * * * وأصحن الرزّ فيها منتهى أملي

أكلي غداءً وأكلي في العشاء على * * * حدٍّ سواء إذا للحم السمين قلي

فيم الإقامة بالأرياف لا شبعي * * * فيها ولانزهتي فيها ولا جذلي

ناءٍ عن الأهل خال الجوف منقبض * * * كمعدم مات من جوع ومن قشل

فلا خليل بدفع الجوع يرحمني * * * و لا كريم بلحم الضأن يسمح لي

طال التلهف للمطعوم واشتعلت * * * حُشاشتي بحمام البيت حين قلي

أريد أكلا نفيسا أستعين به * * * على العبادات والمطلوب من عملي

والدهر يفجع قلبي من مطاعمه * * * بالعدس والكشك والبيسار والبصل

. . . . .

ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[04 - 08 - 07, 07:38 م]ـ

للرفع ونحن ننتظر باقي المائدة الشعرية

ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[05 - 08 - 07, 12:55 ص]ـ

وهذه أخرى عارض بها لامية ابن الوردي التي مطلعها (إعتزل ذكر الأغاني والغزل)، قال فيها:

اجتنب مطعوم عدس وبصل * * * في عشاء فهو للعقل خبل

وعن البيسار لا تحفل به * * * تُمس في ضعف وسقم وعلل

واحتفل بالضأن إن كنت فتى * * * زاكي العقل ودع عنك الكسل

من كباب وضلوع قد زكت * * * أكلها ينفي عن القلب العلل

هذا وقد توفي شاعرنا رحمه الله سنة 1150هـ

من كتاب " نديم الأديب للجيلاني" بواسطة " نوادر الكتب لمحمد يوسف"

ـ[المحب الأثري]ــــــــ[05 - 08 - 07, 09:56 ص]ـ

والله اشتهيت الأكل ....................... ابتسامة .....

ليت أحد الأخوان يتحفنا بالقصيدة كاملة مع ترجمة للمصنف إن أمكن ....................

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير