[اسئلة حول كتاب القضاء من المغني لابن قدامة]
ـ[المصلحي]ــــــــ[04 - 08 - 07, 10:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
فهذه اسئلة مختلفة على موضوع القضاء من كتاب المغني ج11ص373 للامام ابن قدامة رحمه الله، طبعة دار الكتب العلمية.
نرجو من الاخوة من المشايخ وطلبة العلم من رواد هذا الملتقى ان يدلو كل واحد منهم بدلوه، والله تعالى يقول: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً).
والعلم رحم بين اهله.
ونحن هنا بحاجة ماسة الى هذه الامور لكون كثير من الناس هنا بدا يرجع الى الشرع في طلب الحكم ولله الحمد والمنة.فليست هي من الترف العقلي ولا زيادة معلومات بل يترتب عليها عمل واي عمل انه تحكيم الشريعة في شؤون المسلمين.وذلك بفضل الله ذي المنة والفضل، ثم بسواعد المجاهدين حرسهم المولى.
وهذه هي الاسئلة بارك الله فيكم:
1 - هل يتعين القضاء على الشخص اذا لم يوجد غيره؟ فقد ذكر ابن قدامة ص376 ج11 انه يتعين في هذه الحالة لكنه نقل قولا للامام احمد انه لايتعين.وهذا القول مخالف للمشهور عند اهل العلم من ان فرض الكفاية يصبح فرض عين على الشخص اذا لم يوجد غيره يقوم به فيكيف نوجه هذا القول؟ علما ان توجيه ابن قدامة لم يجزم باحد الاحتمالين.
2 - اذا لم يكن للقاضي رزق من بيت المال فهل يجوز ان يقول للخصمين: لااقضي بينكما حتى تجعلا لي رزقا؟ ذكر ابن قدامة احتمالين بدون ترجيح.
3 - هل تصح النقول المذكورة ص 380 عن ابن جرير وابي حنيفة رحمهما الله في انه لا تشترط الذكورية لتولي القضاء؟
4 - هل يجوز ان يكون القاضي اعمى؟ المغني ص 384
5 - اذا قضى القاضي وهو غضبان فهل ينفذ حكمه؟ المغني ص 394
6 - ايهما اولى القضاء ام الصلح؟ المغني ص 339
7 - هل يشترط وجود شاهدين مع القاضي اثناء النطق بالحكم؟ المغني ص 403
8 - اذا كان الشهود مسلمين لكنهم مجهولون لايعرفهم القاضي بعدالة ولافسق فهل يسال عنهم القاضي؟ المغني ص415
9 - اذا شهد عند القاضي مجهول الحال فقال المشهود عليه هو عدل فهل يؤخذ بقول المشهود عليه؟ المغني ص419
10 - هل يكتفي في الجرح والتعديل بواحد ام لابد من اثنين؟ المغني ص 421
11 - هل يكفي للتعديل قول المزكي لا اعلم منه الا الخير؟ المغني ص 422
12 - هل فعل الخليفة عمر رضي الله عنه في استكشاف حال الشهود هو من باب الوجوب بحيث يجب على القاضي فعل ذلك او انه من باب الاستحباب؟ المغني ص 423.
13 - اذا صرح الشخص الجارح للشاهد بما يقام عليه الحد فهل يقام الحد على الجارح مثل القذف للشاهد؟ المغني ص 425
14 - هل يقبل الجرح والتعديل للشهود من النساء؟ المغني ص 425
15 - اذا نسي القاضي حكمه السابق ثم شهد عنده شاهدان بانه حكم كذا فهل ياخذ بشهادتهما؟ المغني ص 436
16 - هل يذهب مال الرشوة الى بيت المال او يرجع الى صاحبه؟ المغني 438
17 - هل يكره للقاضي تولي البيع والشراء بنفسه؟ المغني 439
18 - ماحكم ضيافة احد الخصمين؟ المغني 445
19 - اذا لم يحسن المدعي تحرير الفتوى فهل يجوز للحاكم تلقينه اياها؟ المغني 450
20 - اذا قال المدعي عندي بينة ولا اريد اقامتها بل اكتفي بيمين المدعى عليه ثم حلف المدعى عليه فهل يجوز للمدعي ان يظهر بينته؟ المغني ص456
21 - هل السكوت عن الاجابة يعتبر من النكول؟ المعني ص456
22 - مذهب الامام الشافعي ان القاضي لاينعزل اذا عزله الامام. فهل يصح هذا النقل عنه؟ وهل انفرد بذلك؟ الا يعد ذلك تقييدا لصلاحيات الامام؟ المغني ص 479.
23 - هل يجوز للقاضي ان يستخلف شخصا مكانه اذا اطلق له الامام اثناء التولية له؟ المغني ص 480.
24 - هل يجوز للامام ان يولي قاضيين لعمل واحد في مكان واحد؟ المغني ص 481.
25 - اذا فوض الامام شخصا ليعين من يتولى القضاء فهل يجوز له ان يختار ابيه او ابنه؟ المغني ص 483.
26 - اذا تحاكم شخصان الى ثالث رضيا به حكما بينهما فهل يجوز لكل واحد منهما الرجوع عن تحكيمه بعد شروعه في الحكم؟ المغني ص 484.
27 - الشخص المحكم بين الطرفين من قبلهما هل يحق له الحكم في جميع الاحكام ام بعضها؟ المغني ص 484.
نرجو من الاخوة الاجابة على هذه الاسئلة
وجزاكم الله خيرا.
ـ[المصلحي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 12:20 م]ـ
اين الاخ ابو عمر المصري الذي اعترض عندما طالبت انا بالرد على موضوع لما تاخر الجواب
ليقرا تاريخ هذه الاسئلة
ثم ليقل مايشاء