تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أحكام تحسين الصوت بالقرآن]

ـ[ابو عبدالرحمن العكروش]ــــــــ[04 - 08 - 07, 06:56 م]ـ

قال مسلم في (صحيحه): حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نُُمير (ح) وحدثنا ابن نُُمير، حدثنا أَبِي، حدثنا مالك وهو ابن مِغْْوََلٍ، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنّ عبد الله بن قيس أو الأشعري أعطي مزماراً من مزامير آل داود).

وحدثنا داود بن رشيد، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا طلحة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي موسى: (لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة لقد أوتيتََ مزماراً من مزامير آل داود).

قال النووي رحمه الله تعالى: (قوْله صَلى الله عَليْه وَسَلمَ في أبي مُوسَى الأشْعَريّ: (أُعْْطِيَََ مزْمَارًاً مِنْْ مَزَامير آل دَاوُدَ) قال العُلمَاء: المُرَاد بالمزْمَار هُنَا الصَّوْت الحََسََن, وَأصْل الزَّّمْر الغِنَاء, وَآلُ دَاوُدَ هُوَ دَاوُدُ نَفْسُُه, وَآلُ فلان قدْ يُُطْلَق عَلى نَفسه, وَكان دَاوُدُُ صَلى الله عَليْه وَسَلمَ حََسََنََ الصَّوْتِ جِدًّاً.

قوْله صَلى الله عَليْه وَسَلمَ لأبي مُوسَى: (لوْ رَأيْتني وَأنَا أَسْمَع قرَاءتك البَارحَة لقدْ أوتيتََ مزْمَارًاً مِنْ مَزَامير آلِ دَاوُدَ) وَفي الحَديث الذي بَعْده أنّ النَّبيّ صَلى الله عَليْه وَسَلمَ قرَأ وََرََجَّّعََ في قرَاءته, قال القاضي: أجْمَعَ العُلمَاء عَلى اسْتحْبَاب تَحْسين الصَّوْت بالقرَاءة وَتَرْتيلهَا. قال أبُو عُبَيْد: وَالأحَاديث الوَاردَة في ذلكَ مَحْمُولة عَلى التَّحْزين وَالتَّشْويق. قال: وَاخْتَلفوا في القرَاءة بالألحَان، فكرهَهَا مَالك وَالجُمْهُور لخُرُوجهَا عَمَّا جَاء القرْآن لهُ منْ الخُشُوع وَالتَّفهُّم, وَأبَاحَهَا أبُو حَنيفة وَجَمَاعَة منْ السَّلف للأحَاديث, وَلأن ذلكَ سَبَب للرِّقة وَإثارَة الخَشْيَة وَإقبَال النُّفوس عَلى اسْتمَاعه. قلت: قال الشَّافعيّ في مَوْضع: أكرَه القرَاءة بالألحَان, وَقال في مَوْضع: لا أكرَههَا. قال أصْحَابنَا: ليْسَ لهُ فيهَا خلاف, وَإنَّمَا هُوَ اخْتلاف حَالَيْنِ, فحَيْث كرهَهَا أرَادَ إذا مَطَّطَ وَأَخْرَجَ الكلام عَنْ مَوْضعه بزيَادَة أوْ نَقْص، أوْ مََدٍّ غيْر مَمْدُود، وَإدْغام مَا لا يَجُوز وَنَحْو ذلكَ, وَحَيْث أبَاحَهَا أرَادَ إذا لمْ يَكنْ فيهَا تَغَيُّر لمَوْضُوع الكلام. وَالله أعْلم).

(شرح النووي على مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن، حديث رقم (793)).

ـ[الأنصارية]ــــــــ[06 - 08 - 07, 11:39 م]ـ

جزاك الله خير

ـ[الخزرجي]ــــــــ[07 - 08 - 07, 12:11 ص]ـ

هذا بحث نفيس في حكم التغني بالقرآن للدكتور بشار عواد معروف قد يستفاد منه في هذا الموضوع.

ـ[محمد العبادي]ــــــــ[07 - 08 - 07, 12:20 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=106309

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير