أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[07 - 08 - 07, 07:42 م]ـ

ان العلماء قالوا معناه منهم قال ترك الاستحباب ومنهم قال الكراهة وانا منذ زمن اود ان اسأل مال الفرق بين ترك الاستحباب والكراهة وها انا أسأل

انا اسف الصحيح بدل ترك الاستحباب (استحباب الترك)

ـ[محمد السلفي المكي]ــــــــ[08 - 08 - 07, 08:09 ص]ـ

جزى الله أخي خالد وأخي محمود خير الجزاء

ولكن لا يزال السؤال الأول لم أجد له إجابة!!!

ـ[محمد السلفي المكي]ــــــــ[09 - 08 - 07, 12:11 ص]ـ

طال الانتظار يا إخوة Question Question

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[09 - 08 - 07, 12:20 م]ـ

ابعث السؤال فى منتدى اصول الفقه وسؤالى معك وأخبرنى انك ارسلتهم لاشارك واستفيد

ـ[عبد الأحد محمد الأمين ساني]ــــــــ[09 - 08 - 07, 07:41 م]ـ

ترك المستحب عده بعض العلماء ــ كالتاج السبكي وتبعه جماعة ممن جاؤوا بعده ــ من باب خلاف الأولى.

ـ[عبد الأحد محمد الأمين ساني]ــــــــ[09 - 08 - 07, 07:43 م]ـ

وقد شاركت في منتدى أصول الفقه في السؤال الأول فارجع إليه

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[09 - 08 - 07, 07:50 م]ـ

وقد شاركت في منتدى أصول الفقه في السؤال الأول فارجع إليه

اين الرابط

ـ[أبو حبيب التتاري]ــــــــ[24 - 11 - 10, 07:52 م]ـ

السلام عليكم

قال ابن تيمية رحمه الله:

كما ثبت عنهم أن منهم من كان يرجع فى الأذان ومنهم من لم يرجع فيه ومنهم من كان يوتر الاقامة ومنهم من كان يشفعها وكلاهما ثابت عن النبى فهذه الأمور وإن كان احدها ارجح من الآخر فمن فعل المرجوح فقد فعل جائزا وقد يكون فعل المرجوح أرجح للمصلحة الراجحة كما يكون ترك الراجح أرجح أحيانا لمصلحة راجحة

ما هي المصالح التي لأجلها يجوز الأخذ بالمرجوح؟

ما هو المرجوح المعني في الكلام للشيخ؟ هل هو القول القوي والضعيف أم الفاضل والمفضول فقط؟

هل هذا في الترك فقط ام يدخل في الفعل ايضا؟