[نريد كلاما شافيا حول مما عمت به البلوى]
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[10 - 08 - 07, 12:48 ص]ـ
نسمع كثيرا عن قاعدة مما عمت به البلوى
اصبحت هذه المقولة متكئا للميعة في الاحكام الشرعية فكلما طرحت موضوعا للنقاش قالو ا مما عمت به البلوى فلا بأس به
نريد سلمكم الله تعالى ضابطا لهذه القاعدة يحكمها ويمنع عبث العابثين بها
ـ[أبو الفضل مهدي المغربي]ــــــــ[14 - 08 - 07, 03:44 ص]ـ
عموم البلوى:
مقتطفات من بعض ما جاء في دراسة نظرية تطبيقية/ من إعداد: مسلم بن محمد الدوسري .. الرياض: جامعة الإمام، كلية الشريعة، 1419هـ، 618 ورقة، (رسالة ماجستير).
المقصود بعموم البلوى: هو شمول وقوع الحادثة، مع تعلُّق التكليف بها، بحيث يعسرُ احترازُ المكلفين منها، أو استغناؤهم عن العمل بها؛ إلا بمشقة زائدة تقتضي التيسير والتخفيف، أو يحتاج جميع المكلفين -أو كثير منهم- إلى معرفة حكمها، وهو ما يقتضي كثرة السؤال عنه وإشهاره.
و (عموم البلوى) قاعدة فقهية يَستشهِد بها فقهاء الإسلام؛ لبيان أحكامٍ طارئة -حسب الظروف الزمانية والمكانية- لبلاء عام ..
وقد ذكر الباحث أنه لم يقف على من كتب في هذا الموضوع بإفراده في كتاب [1]؛ فكان هذا سبباً لاختيار هذا الموضوع المهم والكتابة فيه، وأن الفقهاء يشيرون إلى هذا الموضوع دون وضع ضوابط معينة له، وهذا يعني وجود الحاجة إلى معرفة حقيقة عموم البلوى، وأسبابه، وشروط اعتباره في كل عصر، وعلى وجه الخصوص: في العصر الحاضر ...
وذكر في شروط عدِّ عموم البلوى من أسباب التيسير:
- أن يكون عموم البلوى مُتَحَقَّقاً لا مُتَوَهَّماً.
- ألا يعارِض عمومَ البلوى نصٌ شرعي.
- أن يكون عموم البلوى من طبيعة الشيء وشأنه وحاله.
- ألا يُقصَد التلبُّس بما تعمُّ به البلوى بقصد الترخص.
- ألا يكون عموم البلوى -هنا- معصية!
- ألا يكون الترخص -في حال عموم البلوى- مقيَّداً بتلك الحال، ويزول بزواله.
وعقد باباً تطبيقياً عن بعض القضايا لعموم البلوى، منها:
- استعمال التقويم في تحديد مواقيت الصلاة.
- الطواف على سطح الحرم.
- استعمال المرأة حبوب منع الحيض في الصوم والحج.
- استقدام الخادمات بدون مَحرَم.
- بيع المعلَّبات والكتب والمجمَّدات في أغلفتها دون فتحها.
- استعمال التلقيح الصناعي (أو: أطفال الأنابيب).
- الحكم ببعض القرائن التي استجدَّت، كالبَصْمات، والتوقيعات، ونحوها.
- انتفاع الإنسان بأعضاء جسم آخر، حياً أو ميتاً.
وتوصَّل الباحث إلى نتائج علمية قيمة؛ منها قوله: عموم البلوى يُعد أحد الأمور التي بها تُضبَطُ المشقة؛ إذ إن المشاقَّ منها ما هو منضبط بأسباب معينة، وعموم البلوى يُعد سبباً في التيسير باعتباره مَظنة للمشقة ... وأن اعتبار عموم البلوى سبباً في التيسير قد قامت عليه أدلة كثيرة من تصرفات الرسول -صلى الله عليه وسلم- وتصرفات الصحابة والتابعين -رضي الله عنهم- تفيد كلُّها القطع بعدِّ عموم البلوى سبباً في التيسير.
وستجد أهل العلم يستدلون كثيرا بهذه القاعدة في مسائل المعاملات وفيما يخص مسائل السياسة الشرعية دون العبادات وترك الضروريات من الدين.
ـ[أبو عامر القصيمي]ــــــــ[14 - 08 - 07, 11:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا ابا الفضل
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[19 - 08 - 07, 12:01 م]ـ
جزاك الله خيرا ابا الفضل وسؤالي ادق من هذا اذ ان باب مما عمت به البلوى يفتح علينا ابوابا للشر
مثلا محل بيع الملابس الداخلية النسائية او بيع الملابس عموما يوجد عليها صور لنساء بالكاد يلبسن شيئا فاذا نصحت او انكرت قالو يا اخي هذا مما عمت به البلوى ويشق التحرز منه والبيع والشراء في هذا لابد منه
الصور الموجودة على المعلبات طيب لا تقل الصور حتى لا ترد علي بان الصورة محل خلاف اقول لك الرسومات لذوات الارواح الموجودة على المعلبان مثل التونة والجبن والسمن والحليب وووو
مما عمت به البلوى ايضا
وهكذا المعاملة مع النساء في الهيئات الحكومية
مما عمت به البلوى
وغيرها وغيرها من المسائل المختلفة المشارب والموارد والاتجاهات
اصبحت كلمة مما عمت به البلوى محل بلبلة لافكاري سبحان الله
طلاب العلم في كل امر يقولون لاتشق على الناس هذا مما عمت به البلوى والشريعة جاءت بالتيسير لا التعسير
نريدا ضبطا دقيقا للمسالة والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[26 - 08 - 07, 08:33 م]ـ
للرفع
ـ[طالبة سنة]ــــــــ[26 - 08 - 07, 11:22 م]ـ
هل طبعت الرسالة؟
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[27 - 08 - 07, 11:39 م]ـ
نعم أختي الفاضلة طالبة سنة:
رسالة الدكتور مسلم مطبوعة، وتوجد في المكتبات كالرشد والتدمرية.
ـ[طالبة سنة]ــــــــ[27 - 08 - 07, 11:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[02 - 09 - 07, 12:55 ص]ـ
للرفع
ـ[أم البراء]ــــــــ[05 - 09 - 07, 12:28 ص]ـ
اخي يسمع الاخبار في سيارته من اذاعة منتي كارلو وغيرها .. وتعرفون ان هناك فواصل موسيقية قصيرة .. هل يجب عليه اغلاقها في كل مرة أم أن هذا مما عمت به البلوى؟
أيضا احدى الاخوات جهازها الجوال فيه النغمة الموسيقية المعروفة لنوكيا .. فإذا نصحتها تقول بمجرد اغلاقي للجهاز واعدة فتحه تعود هذه النغمة بالرغم من اني اغيرها؟ هل هذا مما عمت به البلوى؟
وجزاكم الله خيرا
¥