تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل تجزء العقيقة (الكبش) المهداة لمن يريد أن يعق عن مولوده؟]

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[11 - 08 - 07, 11:27 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

أحبتي عندي سؤال: هل تجزء العقيقة (الكبش) المهداة لمن يريد أن يعق عن مولوده؟

و جزاكم الله خيرا.

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[13 - 08 - 07, 12:02 م]ـ

للرفع.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[13 - 08 - 07, 01:43 م]ـ

ما الاستشكال أخي الفاضل؟

ـ[أبو عامر القصيمي]ــــــــ[13 - 08 - 07, 01:51 م]ـ

نعم اخي تجزي وذلك انها ملكها ملكا تاما ثم ذبحها عقيقة ارايت لو ورث غنما فهل يقول احد انها لاتجزئ لانه لم يمتلكها من اجل العقيقة ابتداء

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[13 - 08 - 07, 03:28 م]ـ

بارك الله فيكما إخوتي في الله،

لأن البعض يقول أن الوالد كي يشكر الله تعالى على هذه المنة، فإن عليه شراء العقيقة بماله الخاص كي يكون شكرا تاما،

لأن من عاداتنا في المغرب أن أبا الزوجة هو الذي يشتري العقيقة و يذبحها الزوج (أبو المولود).

لكن حينما قرأت أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عق عن الحسن و الحسين قلت لربما الأمر فيه سعة و أشكركم على المرور و نسأل الله تعالى أن يوفقنا لمرضاته.

ـ[أبو عامر القصيمي]ــــــــ[14 - 08 - 07, 10:23 ص]ـ

اخي الادريسي

لاتنس ان المقصود الاعظم من العقيقة الذبح وهو من اجل العبادات قال تعالى

لن ينال الله لحومها ولادماؤها ولكن يناله التقوى منكم)

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[14 - 08 - 07, 03:46 م]ـ

بارك الله فيكما إخوتي في الله،

لأن من عاداتنا في المغرب أن أبا الزوجة هو الذي يشتري العقيقة و يذبحها الزوج (أبو المولود).

و هل هذا الفعل يجزء العقيقة على هذا الزوج؟

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[15 - 08 - 07, 11:56 ص]ـ

للرفع

ـ[توبة]ــــــــ[15 - 08 - 07, 12:12 م]ـ

قرأت أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عق عن الحسن و الحسين

ألل يُعتبر هذا جوابا على سؤالكم، إذا ثبتت صحته.

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[15 - 08 - 07, 03:21 م]ـ

بلا، لكن أريد مزيدا من التوضيحات حتي يطمئن قلبي ....

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[15 - 08 - 07, 03:27 م]ـ

عنوان الفتوى: العقيقة عن ولد الغير بإذنه والتنازل عن ثمنها

تاريخ الفتوى: 27 صفر 1426

السؤال

أنا سؤالي أنه لدي أخ يعيش في أمريكا وقبل فترة رزقه الله تعالى بمولود ذكر وكان الوضع المادي له ليس كثيرا وكان يريد أن يذبح عقيقة عن الولد وعندها أنا كان لدي المبلغ فأخبرته أني سوف أذبح العقيقة عنه وعندما يحصل على المبلغ يرسله لي ولكن أنا أريد أن أسامحه فهل هذ يجوز شرعا أم أنه يجب أن يرسل لي المبلغ.

وأشكركم جزيل الشكر.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا حرج عليك ولا عليه في أن تسامحه بهذا المبلغ ما دام أنك عققت عن ولده بإذنه، فهو بمثابة دين أسقطته عنه، وإنما الخلاف في إجزاء العقيقة عن الغير بغير إذن من تلزمه نفقته وتقدم تفصيله في الفتوى رقم: 15671. والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

الشبكة الإسلامية

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[15 - 08 - 07, 03:30 م]ـ

ثم للفائدة: (تجزئ) تكتب همزتها على الياء هكذا، و (بلى) تكتب بالألف المقصورة.

بارك الله فيكم.

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[15 - 08 - 07, 06:02 م]ـ

بارك الله فيك أخي على الفائدة و التصحيح.

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 12:03 م]ـ

إخوتي عندي سؤال إذ يتعلق بالعقيقة،

يعق الرجل على مولوده يوم السابع، فكيف يتم الحساب؟ هل مثلا إذا ولد المولود يوم السبت مع 12 زوالا، متى يوم السابع؟ هل يوم الجمعة القادم أم السبت؟ و هل لابد من الذبح في الضحى و جزاكم الله تعالى خيرا.

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 03:01 م]ـ

للإشارة، لقد سئلت هذا السؤال لأن المالكية يعتبرون أن اليوم السابع هو يوم السبت في المثال الذي قلت بمعنى أنهم لا يعدون من يوم الولادة.

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 01:37 ص]ـ

للرفع

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير