تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

إن النفس لأمارة بالسوء فإن عصتك في الطاعة فاعصها أنت عن المعصية!!، ولا شيء أولى بأن تمسكه من نفسك ولا شيء أولى بأن تقيّده من لسانك، ولا شيء أولى بأن لا تقبله من هواك وما الدّابة الجموح (هي التي تعاند صاحبها) بأحوج إلى اللجام أن تمسك من نفسك!!

أفتعصى الله وترجو رحمته

هاهوَ رجلُ كان له عبد يعملُ في مزرعته، فيقولُ هذا السيد لهذا العبد: ازرع هذه القطعةَ برا. وذهبَ وتركه، وكان هذا العبد لبيباً عاقلا، فما كان منه إلا أن زرعَ القطعة شعيراً بدل البر. ولم يأتي ذلك الرجل إلا بعد أن استوى وحان وقت حصاده. فجاء فإذا هي قد زُرعت شعيراً، فما كان منه إلا أن قال: أنا قلت لك ازرعها بُرا، لما زرعتها شعيرا؟ قال رجوت من الشعيرِ أن ينتجَ بُرا، قال يا أحمق أفترجو من الشعيرِ أن يُنتجَ برا؟ قال يا سيدي أفتعصي اللهَ وترجُ رحمتَه، أفتعصي اللهَ وترجُ جنتَه. ذعر وخافَ واندهشَ وتذكرَ أنه إلى اللهِ قادم فقال تبتُ إلى الله وأبت إلى الله، أنت حرٌ لوجه الله ... فكما تدين تدان والجزاء من جنس العمل، ولا يظلمُ ربك أحدا.

اذكر حر النار

قال أبو عثمان التيمي: مرّ رجل من بني اسرائيل براهبة من أجمل النساء، فافتتن بها، فتلطف في الصعود إليها (أي في صومعتها)، فراودها عن نفسها، فأبت عليه وقالت: لا تغترّ بما ترى وليس وراءه شيء!! فأبى حتى غلبها على نفسها وحاول اغتصابها بالقوة!! وكان على جانبها مجمرة فيها جمر مشتعل!! فوضعت يدها فيها حتى أحترقت!!، فقال لها بعد أن قضى حاجته منها: ما الذي دعاك إلى ما صنعت؟!! فقالت له: إنك لمّا قهرتني على نفسي: خفت أن أشاركك في لذة الحرام!!، فأشاركك في المعصية والعقوبة، ففعلت ما رأيت!! فقال الرجل: والله لا أعصي الله أبدا!! وتاب مما كان عليه سبحان الله. فتذكروا يا أخواني شدة نار جهنم قبل المعصية وأسألوا أنفسكم قبل ارتكاب المعاصي هل لأجسامكم القدرة على تحمل النار إن كان لها القدرة فافعلوا المعاصي ولكن ليس لأحد القدرة على تحمل نار الدنيا فما بالك بنار جهنم التي هي ضعف نار الدنيا بسبعين مرة .. فأتقوا الله

مراقبة الله

إذا همت نفسك بالمعصية فذكرها بالله، فإن لم ترجع فذكرها بالرجال، فإن لم ترتدع فذكرها بالفضيحة إذا علم الناس، فإن لم ترجع فاعلم أنك في تلك الساعة قد انقلبت إلى حيوان

أحوال الخائفين

كان طاووس يفرش فراشه ويضطجع عليه فيتقلى كما تتقلى الحبة في المقلاة ثم يقوم فيطويه ويصلي الى الصبح ويقول: ان ذكر جهنم طير النوم من عيني

ـ[العويشز]ــــــــ[13 - 08 - 07, 01:11 ص]ـ

أحسنت، وبارك الله فيك.

ومن المواعظ:

ما ذُكر عن أحد أصحاب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أنه قال له:

يا أبا عبد الله: هذه القصائد الرقاق التي في ذكر الجنة و النار، أي شيء تقول فيها؟ فقال: مثل أي شيء قال: يقولون:

إذا ما قال لي ربي ** أما استحييت تعصيني؟

وتخفي الذنب من خلقي ** وبالعصيان تأتيني؟

فقال: أعد عليّ.

قال: فأعدت عليه، فقام ودخل بيته، ورد الباب، فسمعت نحيبه من داخل البيت، وهو يقول:

إذا ما قال لي ربي ... أما استحييت تعصيني؟

وتخفي الذنب من خلقي ... وبالعصيان تأتيني؟

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[13 - 08 - 07, 01:38 ص]ـ

أحسنت، وبارك الله فيك.

ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[24 - 08 - 07, 11:15 ص]ـ

وفيكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير