أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[مسألة واحدة قيل في حكمها واجب ومندوب ومباح ومكروه وحرام؟! ألها نظير؟]

ـ[أبو حازم السنيدي]ــــــــ[15 - 08 - 07, 03:23 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر الشيخُ ابن عثيمين رحمه الله في شرح الزاد عند قول المؤلف في كتاب الصيام (وإن حال دونه ـ أي رؤية هلال رمضان ـ غيم أو قتر فظاهر المذهب يجب صومه) الاختلافَ في هذه المسألة وهي على سبعة أقوال. 6/ 302 - 307

اللافت أن الأقوال التي ذكرها قد شملت الأحكامَ التكليفية الخمسة: الواجب والمندوب والمباح والمكروه والحرام.

فهل لمثل هذا الخلاف نظير؟

أي أن تكون مسألة واحدة قيل فيها بكل الأحكام الفقيهة التكليفية.

وهذا يختلف عن المسائل التي تتنوع أحكامها بتنوع أحوالها، كالزواج الذي يكون واجبا في حال وسنة في أخرى وكذلك له أحوال يكون فيها مباحا ومكروها ومحرما.

فالقصد توزّع خلاف العلماء على الأحكام، لا توزّع الأحوال.

ـ[أبو حازم السنيدي]ــــــــ[16 - 08 - 07, 06:13 ص]ـ

أتتني رسالة فيها هذه الإضافة

مسالة زيارة القبور للنساء اختلف الفقهاء فيها على هذا النحو فجمعوا فيها جميع الأحكام

الاول: انها واجبة بل فرض مرة بالعمر.

الثاني: انها مستحب.

الثالث: انها مباحة

الرابع: مكروه

الخامس: انها محرمة

السادس: قال بن عثيمين انها كبيرة من الكبائر

ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[16 - 08 - 07, 02:27 م]ـ

شرب الدخان ذكر الشيخ ابن عثيمين في شرح الاربعين النووية ان بعضهم حرمه والبعض اباحه والبعض كرهه والبعض اوجبه قبل الصلاة حتى لاينشغل ذهنه به اثناء الصلاة وبعضهم ندب اليه والله اعلم

ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[16 - 08 - 07, 03:26 م]ـ

ربما تجتمع في البسملة

شرطاً: لصحة الذبيحة

واجبة عند الأكل

مستحبة وذلك عند تلاوة القرآن الكريم إلا عند سورة التوبة

مكروهة عند كتابة شعر مذموم مثل الغزل أما عند المنظومات التعليمية فلا بأس

محرمة وذلك عند فعل محرم كالزنا وشرب الخمر

بدعة عند أمر شرعي لم ترد فيه البسملة مثل بدأ الأذان قبل الله أكبر يقول بسم الله

مباحة عند فعل شيء مباح مثلا عند كتابة رسالة

والله أعلم

ـ[أبو حازم السنيدي]ــــــــ[21 - 08 - 07, 10:27 م]ـ

أشكر من شارك، وإن كانت المسائل لم تسلم من التنبيه المذكور

وهذا يختلف عن المسائل التي تتنوع أحكامها بتنوع أحوالها،

فجزاهم الله خيرا

فائدة الموضوع:

كُتب هذا الموضوع للإفادة منه في استذكار المسائل الفقهية، لأن جمع النظائر يساعد على ذلك كما هو معلوم.

كما أنه مجال لبحث سبب الاختلاف في المسائل التي تعددت فيها الأقوال وزادت عن القولين والثلاثة وهو الشائع.

هذا الموضوع الفقهي يفتح موضوعا حديثيا عن الأحاديث التي ورد عن العلماء النقاد أحكام متعددة تشمل التصحيح والتحسين والتضعيف والحكم بالوضع.

كما في حديث صلاة التسابيح:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=18170&highlight=%D5%E1%C7%C9+%C7%E1%CA%D3%C7%C8%ED%CD