[التعاريف المهمة لطلاب الهمة]
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[17 - 08 - 07, 01:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهما صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
أولاً
العبادات
1 - الفقه: معرفة الأحكام العملية بأدلتها التفصيلية.
2 - المذهب:ما قاله المجتهد بدليل ومات قائلاً به.
3 - الطهارة: ارتفاع الحدث وما في معناه وزوال الخبث.
4 - الحدث:وصف قائم بالبدن المانع من الصلاة ونحوها.
5 - ارتفاع الحدث: زوال الوصف القائم من الصلاة ونحوها.
6 - معنى ارتفاع الحدث: كل طهارة لا يحصل بها رفع حدث ولا تكون عن حدث.
7 - النجاسة: كل عين يحرم تناولها لا لضررها ولا لاستقذارها ولا لحرمتها.
8 - النجاسة العينية: ماحكم الشارع بنجاسة عينها.
9 - النجاسة الحكمية: الأعيان النجسة اطارئة على محل طاهر.
10 - الماء الطهور: الماء الباقي على خلقته حقيقة وحكمًا.
11 - الماء الطاهر: ما تغير كثير من لونه أو طعمه أو ريحه بشيء طاهر من غير جنس الماء.
12 - الماء النجس: ما تغير بنجاسة أو لاقاها وهو يسير أو انفصل عن محل نجاسة قبل زوالها.
13 - الدبغ: تنظيف الأذى والقذر الذي كان في الجلد بواسطة مواد تضاف إلى الماء.
14 - الاستنجاء: إزالة الخارج من السبيلين بماء أو حجر.
15 - الختان للذكر: قطع الجلدة التي فوق الحشفة.
16 - الختان للأنثى: قطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج.
17 - الوضوء: التعبد لله تعالى بغسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.
18 - النية: عزم القلب على فعل الطاعة تقربًا لله تعالى.
19 - الخفين: كل ما يلبس في القدمين من جلد وغيره.
20 - الجبيرة: أخشاب ونحوها تشد على الكسر أو دواء يوضع على الجبيرة.
21 - الغسل: التعبد لله تعالى في استعمال ماء طهور مباح في جميع البدن على وجه مخصوص.
22 - الخنثى: الذي لا يُعلم اذكر هو أم أنثى؟!
23 - التيمم: التعبد لله تعالى بقصد الصعيد الطيب لمسح الوجه واليدين.
24 - الحيض: دم طبيعة وجبلة يخرج مع الصحة من غير سبب ولادة يصيب المرأة في أيام معلومة إذا بلغت.
25 - الاستحاضة: سيلان دم في غير أوقاته من مرض وفساد من عرق في أدنى الرحم يسمى العاذل.
26 - المستحاضة: هي التي ترى دمًا لا يصلح أن يكون حيضًا ولا نفاسًا.
27 - النفاس: دم يخرج من المرأة عند أو معها قبلها بيومين أو ثلاثة مع الطلق وبعدها بأربعين يومًا.
28 - الصلاة: التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم.
29 - الأذان: التعبد لله تعالى بالإعلام بدخول وقت الصلاة أو قرب فجر فقط بذكر مخصوص.
30 - الإقامة: التعبد لله تعالى بإعلام القيام للصلاة بذكر مخصوص.
31 - التطوع: كل طاعة ليست بواجبة.
32 - الجمع: ضم إحدى الصلاتين إلى الأخرى.
33 - الكسوف: ذهاب ضوء أحد النيرين أو بعضه.
34 - الزكاة: نصيب مقدر شرعًا في مال معين يصرف لطائفة مخصوصة.
35 - الخلطة: اشتراك اثنين فأكثر من أهل الزكاة في نصاب ماشية لهم جميع الحول.
36 - المعدن: كل متولد من الأرض لا من جنسها.
37 - الركاز: ما وجد من دفن الجاهلية أو ممن تقدم من الكفار عليه أو على بعضه علأمة كفر فقط كأسمائهم وأسماء ملوكهم.
38 - عروض التجاة: ما يعد للبيع والشراء من أجل الربح.
39 - زكاة الفطر: هي صدقة واجبة الفطر في آخر رمضان.
40 - الفقراء: هم من لا يجدون شيئًا، أو يجد نصف كفايتها.
41 - المساكين: من يجدون أكثر كفايتهم أو نصفها.
42 - العاملون عليها: هم جباتها وحفاظها.
43 - المؤلفة قلوبهم: من يرجى أسلامه، أو كف شره، أو يرجى بعطيته قوة إيمانه.
44 - الرقاب: المكاتب.
45 - الغارمون: الغارم لإصلاح ذات البين.
46 - في سبيل الله: الغزاة المتطوعة الذين لا ديوان لهم.
47 - ابن السبيل: المسافر المنقطع به.
48 - الصيام: التعبد لله تعالى بالإمساك عن الأكل والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
49 - الاعتكاف: لزوم مسجد لطاعة الله تعالى.
50 - الحج: التعبد لله بأداء المناسك على ما جاء في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم.
51 - العمرة: التعبد لله تعالى بالطواف بالبيت وبالصفا والمروة وبالحلق والتقصير.
52 - المواقيت: موضع وأزمنة معينة لعبادة مخصوصة.
53 - المحظورات: ما يحرم على المحرم فعلها شرعًا بسبب الإحرام.
¥