32 - الإحداد: ترك ما يدعو إلى جماعها ويرغب في النظر إليها من الزينة والطيب ونحوهما.
33 - الرضاع: مص من دون الحولين لبنًا ثاب عن حمل أو شربه أو نحوه.
34 - النفقة: كفاية ما يمونه من طعام وكسوة وسكن.
35 - الحضانة: حفظ المحضون بالقيام بمصالحه وحفظه عما يضره.
رابعًا
قسم الإمامة والقضاء والعقوبات
1 - الجناية: التعدي على البدن خاصة بما يوجب قصاصًا أو مالاً.
2 - استيفاء القصاص: فعل مجني عليه أو فعل أو فعل ولي بجانٍ مثل فعله أو شبهه.
3 - العفو: المحو والتجاوز والإسقاط.
4 - ما يوجب قصاصا فيما دون النفس: هو القود فيما ليس بقتل المقود من الجراح وقطع الأعضاء ونحو ذلك.
5 - الدية: المال المدفوع لجني عليه أو وليه لسبب غير مأذون فيه.
6 - الجائفة: هي التي تصل إلى الجوف.
7 - الحكومة: أن يقوم المجني كأنه عبد لا جناية به ثم يقوم والجناية قد برأت فما نقص من القيمة فله مثل نسبته من الدية.
8 - القسامة: أيمان مكررة في دعوى قتل معصوم.
9 - الحد: العقوبة المقدرة شرعًا في معصية لتمنع من الوقوع بمثلها وتكفر ذنب صاحبها.
10 - الزنا: في الفاحشة في قبل أو دبر.
11 - القذف: الرمي بالزنا أو اللواط.
12 - المسكر: الذي ينشأ عنه السكر، وهو اختلاط العقل.
13 - التعزير: التأديب.
140 - السرقة: أخذ مال على وجه الاختفاء من مالكه أو نائبه.
15 - قطاع الطرق: الذين يعرضون للناس بالسلاح في الصحراء أو البنيان يغصبونهم المال المحترم مجاهرة لا سرقة.
16 - البغاة: قوم لهم شوكة ومنعة خرجوا على الإمام بتأويل سائغ.
17 - المرتد: من كفر بعد إسلامه طوعًا.
18 - الأطعمة: كل ما يؤكل ويشرب وأصلها الحل.
19 - الذكاة: ذبح ونحر حيوان مقدور عليه، مأكول بري، أو عقر ممتنع، لا جراد ونحوه.
20 - الصيد: اقتناص حيوان مأكول متوحش طبعًا غير مقدور عليه.
21 - اليمين: تأكيد حكم من أحكام بذكر اسم من أسماء الله تعالى، أو صفة من صفاته.
22 - الاسم الشرعي: ما له موضوع في الشرع وموضوع في اللغة.
23 - الاسم الحقيقي: هو الذي لم يغلب مجازه على حقيقته.
24 - الاسم العرفي: ما اشتهر مجازه فغلب على الحقيقة.
25 - النذر: إلزام مكلف مختار نفسه لله تعالى شيئًا غير محال بكل قول يدل عليه.
26 - القضاء: تبين الحكم الشرعي، والإلزام به، وفصل الخصومات.
27 - الحكم: فصل الخصومات.
28 - القسمة: تميز بعض الأنصباء عن بعض، وإفرازها عنها.
29 - قسمة التراضي: ما يحصل بها ضرر على الشركاء أو رد عوض.
30 - قسمة إجبار: ما لا يحصل بها ضرر أو رد عوض.
31 - الدعوى: إضافة إنسان إلى نفسه شيء في يده أوذمته.
32 - الشهادة: الإخبار بما علمه بلفظ أشهد ونحوها.
33 - العدالة: استواء أحواله في دينه، واعتدال أقواله وأفعاله.
34 - المدعي: من إذا سكت تُرك.
35 - المدعى عليه: من إذا لم يسكت لم يُترك.
36 - الإقرار: اعتراف إنسان بما عليه أو على موكله أو موليه أو مورثه بما يمن صدقه بلفظ أو كتابة أو إشارة من أخرس.
37 - الإقرار بالمجمل: ما احتمل أمرين فأكثر على السواء ضد المفسر.
تمّ بحمد الله
والمراجع: الشرح الممتع للعثيمين - زاد المستقنع للحجاوي - دليل الطالب للكرمي - تلخيص مختصر المقنع لمحمد عبدالوهاب الفارس - المجلى في الفقه الحنبلي للأشقر.
منقول من موقع صيد للكاتب من إعداد أبو عثمان المزيني
رابط http://saaid.net/bahoth/45.htm (http://saaid.net/bahoth/45.htm)
ـ[أبوحسان الغامدي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 05:00 م]ـ
اسأل الله أن يرفع قدرك وأن يجزيك خير الجزاء
جمعت فأفدت كتب الله لك الاجر
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 02:34 م]ـ
شيخنا أبو زارع الله لا يحرمك الأجر ..
بارك الله فيك على هذا الترتيب والتنسيق ..
ـ[ابو حفص النفيسي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ناصر المدني]ــــــــ[16 - 08 - 09, 12:59 ص]ـ
جزاك الله خيرًا، جمع مبارك يسهِّل المراجعة لهذه التعاريف الجامعة المانعة.
ـ[أبو اسحاق الصبحي]ــــــــ[16 - 08 - 09, 01:14 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا أبوزراع
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[16 - 08 - 09, 06:24 ص]ـ
أحسنت أبازارع جزاك الله خيراً ...
ـ[عبدالله بن عبدالعزيز العتيبي]ــــــــ[16 - 08 - 09, 06:34 ص]ـ
الله يجزاك الفردوس الأعلى من الجنة. . .
ـ[سعود]ــــــــ[16 - 08 - 09, 03:47 م]ـ
موضوع مهم بارك الله فيك. . .
ـ[أحمد سالم السلفي]ــــــــ[16 - 08 - 09, 04:05 م]ـ
أحسنت أخي وأحسن الله إليك