تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أين تسكب ما فضل من الشاي والقهوة؟]

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[21 - 08 - 07, 02:14 م]ـ

[أين تسكب ما فضل من الشاي والقهوة؟]

وجدت بعض الاخوة قد خصص اناء يسكب فيه

ما فضل من الشاي والقهوة وقال لي:

ان من تعظيم النعم أن لا يسكب في المجاري ... (أكرمكم الله ورفع قدركم)

ما رأيكم؟

ـ[توبة]ــــــــ[21 - 08 - 07, 02:17 م]ـ

ثم لما يمتلأ هذا الإناء الذي يسكب فيه فضل الشاي و القهوة، ماذا يفعل به؟

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[21 - 08 - 07, 05:24 م]ـ

أصلا يجب أن لا يتبقى بالإناء شاي أو قهوة أوغيرهما من المشروبات نهائيا لكي نبحث: أين نسكبه؟

لأن من السنة عدم ترك (بواقي) للشيطان.

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[22 - 08 - 07, 12:45 ص]ـ

الأخت توبه: اذا امتلأ فإنه يسكب في أرض ما ...

الأخ يحيى بن صالح: قد يفضل في بعض الأحيان

وتعلم أخي أن بعض أهل العلم كشيخ الاسلام يرى حرمة

اكل أي طعام يضر البدن ولا ينفعه ..

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - 08 - 07, 06:02 م]ـ

الأخ يحيى بن صالح: قد يفضل في بعض الأحيان

وتعلم أخي أن بعض أهل العلم كشيخ الاسلام يرى حرمة

اكل أي طعام يضر البدن ولا ينفعه ..

نحن - سيدي الفاضل - نضع في الإناء (قدر الحاجة) فقط.

من احتاج إلى نصف كوب لا نضع له كوبا، وبالتالي لا يتبقى منه شئ (يضطر) إلى شربه، ومن ثم إلى إضرار نفسه.

وجزاكم الله خيرا على بيانكم عن شيخ الإسلام.

والمفترض أنها قاعدة شرعية مأخوذة من قوله تعالى " وكلوا واشربوا ولا تسرفوا "

فالنهي عن الإسراف للضرر ولو كان من الأكل المباح.

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[22 - 08 - 07, 09:35 م]ـ

ألا يعتبر هذا من التكلف والتنطع يا أخي؟

أعتقد أن هذا فيه مشقة كبيرة

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[23 - 08 - 07, 12:28 ص]ـ

سئل ابن عثيمين رحمه الله:

ما حكم ترك النعمة تنساب مع المجاري للبيارات بعد تنظيف الأواني الخاصة بالأكل نرجو التوجيه في ذلك وفقكم الله؟

فأجاب:

إذا نظفت الأواني من بقايا الطعام فإنه لا بأس أن تغسل بمكانٍ ينساب إلى المجاري ونحوها لأن ذلك ليس فيه شئٌ من اختلاط النعمة بهذه القاذورات فإذا لم يكن فيه شئٌ من هذا الاختلاط فإنه لا بأس به

سئل: الشيخ سامي بن محمد الخليل

مدير مركز الدعوة والإرشاد بعنيزة

ما حكم وضع باقي الطعام والخضار في الزبالة؟ علمًا أننا نضعها في مكان خال بجوار منزلنا، فتأتي البهائم والجمال، فتأكله حتى تعودت على ذلك، ولكن تأذيت منها، لأنها تأكل الأشجار التي قد زرعتها بجوار بيتنا، فقلت لأهلي بوضعها في الزبالة، وقالوا إنه حرام، أرجو التوضيح لأن الأشجار لم تنبت بسبب الحيوانات. وجزاكم الله خيرًا.

فأجاب:

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يجوز امتهان الطعام، والواجب شكر نعمة الله تعالى، وذلك باحترامها ووضعها في المكان اللائق بها، وإذا كان وضعها بجوار منزلكم يسبب لكم ضررًا فيمكنكم وضعها في مكان بعيد حتى لا تأكل البهائم أشجاركم. والله أعلم

وقال: د. سليمان بن وائل التويجري

عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

ينبغي للإنسان إذا أكل طعاماً ألا يبقي منه شيئاً، لئلا يرمى هذا الطعام مع النفايات أو مع المصارف العمومية التي تختلط فيها الأطعمة مع النجاسات، فالإنسان إذا ترك شيئاً من الطعام يكون قد عرض نفسه لشيء من هذا الأمر، وهذا الأمر محذور، والنبي –صلى الله عليه وسلم- لما رأى في الطريق تمرة مرمية أخذها ورفعها على الحائط وقال:"لو أعلم أنها ليست من الصدقة لأكلتها" البخاري (2055) ومسلم (1071)، فينبغي للإنسان أن يحترم نعمة الله، وأن يجتهد في أكل ما بدا من الطعام، وألا يترك هناك طعاماً مبعثراً.

http://vb.arabsgate.com/showthread.php?t=446667&goto=nextoldest

ـ[ابو عبدالله السبيعي]ــــــــ[23 - 08 - 07, 01:19 ص]ـ

وهذا سؤال في المقابل: اين سيذهب الماء الذي تتوضأ منه من الصنبور او تغسل منه يديك ووجهك وربما شربت منه كما في الشتاء؟!

فاذا جاز سكب الماء في المغاسل ونحوها وهو من اعظم ما امتن الله به سبحانه على العباد: فكذلك فليجز ما شابهه من القهوة والشاي والعصائر ونحوها

اذا ثبت هذا فارجو - من باب المدارسة لا الفتوى - ان شاءالله ان يكون ذلك من العفو لما فيه من المشقة المصاحبة والله اعلم

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[23 - 08 - 07, 06:30 م]ـ

ألا يعتبر هذا من التكلف والتنطع يا أخي؟

أعتقد أن هذا فيه مشقة كبيرة

إنا لله وإنا إليه راجعون.

كفاني من هذا الموضوع (نصيحتك) هذه، وليس لي رد بعدها لا عليك ولا على غيرك مهما قيل.

ـ[ابو عبد الرحيم]ــــــــ[24 - 08 - 07, 06:43 ص]ـ

وهذا سؤال في المقابل: اين سيذهب الماء الذي تتوضأ منه من الصنبور او تغسل منه يديك ووجهك وربما شربت منه كما في الشتاء؟!

فاذا جاز سكب الماء في المغاسل ونحوها وهو من اعظم ما امتن الله به سبحانه على العباد: فكذلك فليجز ما شابهه من القهوة والشاي والعصائر ونحوها

اذا ثبت هذا فارجو - من باب المدارسة لا الفتوى - ان شاءالله ان يكون ذلك من العفو لما فيه من المشقة المصاحبة والله اعلم

قياس غريب اخي ابو عبدالله السبيعي!

الماء ينظّف الانسان به القاذورات والاوساخ لأن الله اباح ذلك،

لكن امتهان النعمة امر محرّم وينذر بعقوبة!

ثم هل نقول انه يجوز رمي الاكل في الاماكن القذرة قياساً على الاستنجاء بالماء وكلاهما نعمة من الله؟؟؟

فكّر جيداً في الامر.

اخي كاتب الموضوع

افضل طريقة كما قلت حفظك الله، بأن تجمع في اناء او " جيك " فارغ ومن ثم يُذهب به الى الصحراء او الى ارض فارغة داخل المدينة ويسكب فيها ويتبخر من الشمس بدلاً من سكبه بالمجاري او هناك طريقة اسهل واقوم بها دوماً وهي اني اسكبه في حديقة المنزل في احواض النخيل.

شكر الله لك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير