ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[12 - 08 - 08, 09:18 ص]ـ
جزيتم خيرا جميعا ولكن ولاهل العراق خاصة هل يوجد لديكم تمر يقال له التوحيد لقول المتنبي رحمه الله يترشفن من فمي رشفات=هن فيه أحلى من التوحيد خرج قوله على أنه نوع من التمر بالعراق
يَتَرَشفنَ من فَمي رَشَفاتٍ هُن فيهِ حَلاوَةُ التوحيدِ
شرح اليازجي
الترشف الامتصاص. والتوحيد قيل نوع من التمر بالعراق
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
جاء في نقلٍ للأخ أبي زارع المدنيّ حفظه اللهُ من كتاب "الطرفة فمن نُسب من العلماء إلى مهنة أو حرفة":
(11) التوحيدي، نسبة إلى بيع التوحيد وهو نوع من التمور، ومن المشهورين بذلك: أبو حيان التوحيدي. ( http://ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=875597&postcount=12)
و بالله التّوفيق.
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[14 - 08 - 08, 12:38 ص]ـ
الأخ الكريم المردسي أتحفت الموضوع بمشاركتك، ووحّدت (تمر) المسلمين بحِنكتك
يبدو أن "سكري المشرق" أشبه كثيرا "دقلة المغرب"، مع اختلاف صغير في الخِلْقة هو من كمال الصنعة ..
فـ"السكري" قصير سمين، و"دقلة نور" نحيف طويل؛ الأول غني شاكر، والثاني فقير صابر
"البرحي" أشبه بـ "المنزيط"
"الخصاب" أشبه بـ "التاسرويت"
"الذاوي" أشبه بـ "التامصريت"
"روثانة" أشبه بـ "اليتيم" (ذوقها رفيع)
أما "بنت خبالا" فقيل لي أنها تسمى بالعراق "تمر الملوك"؛ فهنيئا للملوك، وما الملك إلا من ملك نفسه
إن شاء الله حالما تنضج ستُرفع صورتها في منتدانا المبارك ...
دقلة نور ( http://www.cyber-contact.com/datte_deglet_nour.jpg) ؛ في طريقها إلى أوروبا ( http://ias.paaf.gov.kw/paaf/ershad/NakhilAlbum/jadid40.gif) ؛ دقلة العوام ( http://portal.paaf.gov.kw/paaf/ershad/palm%20images/A-2/B-2/C-13/Copy%20of%20page56-b.jpg) ؛ يخلق الله ما يشاء ( http://qaseda2.jeeran.com/3okda2.jpg) ؛ خصائص دقلة نور ( http://www.africa-trade.ci/selection/images/information%20nutritionnelle%20dattes%20deglet%20n our.jpg) ؛ أبدلنا الله تمرا بخمر ( http://www.sodat.com.tn/images/branch.jpg) ؛ أصل تسمية التمور أمازيغي ( http://www.tawalt.com/letter_display.cfm?lg=_TZ&ID=3067) ...
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[15 - 08 - 08, 08:57 م]ـ
ما شاء الله، ما كنتُ أظنُّ أنَّ أنواع التُّمور بالغة هذا العَدَد ..
والآن علمتُ قَصْدَ ابن حَزْم حيثُ قال: "أصنافُ الحُمْق في النَّاس أكثرُ من أصناف التَّمْر"):
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:01 ص]ـ
وأيضا من أنواع النخيل الجيدة المبروم أو المبرومة
ـ[بدر أبوعبد المجيد]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:57 ص]ـ
الله يهديكم،نبتة حصة ماذكرت والوالد رحمة الله عليه سماها على بنته
ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:21 م]ـ
السكري قديم جداً في نجد، وقد وصفه الأزهري في تهذيب اللغة وسماه باسم آخر، ووصفه بما ينطبق على السكري. وقد عاش الأزهري بضع سنوات في بلادنا أسيراً لدى القرامطة (ولهذه المسألة بحث في مجلة العرب لا يحضرني الآن)
.
بارك الله فيكم ونفع بكم
وهذا هو نص عبارة الأزهري التي نقلها حمد الجاسر
قال الأزهري في تهذيب اللغة
(والعمر: نخل السكر.
قلت: وقد أكلت التعضوض بالبحرين فما أعلمني أكلت تمرا أحمت حلاوة منه، ومنبته هجر وقراها.
)
وقال الأزهري في موضع آخر
(وقال الليث: العمر: ضرب من النخل، وهو السحوق الطويل.
قلت: غلط الليث في تفسير العمر، والعمر: نخل السكر يقال له: العمر، وهو معروف عندد أهل البحرين. وأنشد الرياشي في صفة حائط نخل:
أسود كالليل تددجى أخضره ... مخالط تعضوضه وعمره
برني عيددان قليلا قشره
والعضوض: ضرب من التمر سرى. وهو من خير تمران هجر، أسود عذب الحلاوة. والعمر: نخل السكر سحوقا كان أو غير سحوق. وكان الخليل بن أحمد من أعلم الناس بالنخيل وألوانه. ولو كان الكتاب من تأليفه ما فسر العمر هذا التفسير. وقد أكلت أنا رطب العمر ورطب التعضوض وخرفتهما من صغار النخل وعيدانها وجبارها. ولولا المشاهدة لكنت أحد المغترين بالليث وخليله وهو لسانه)
انتهى
وفي تهذيب اللغة
¥