[هل يجوز ان اقول عن شخص ما رضي الله عنه]
ـ[عادل المامون]ــــــــ[25 - 08 - 07, 04:41 م]ـ
ان الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله
صلي الله عليه وسلم امابعد
[هل يجوز ان اقول عن شخص ما رضي الله عنه]
مثلا ان اقول لاحد المشايخ او العلماء رضي الله عنه علي الدوام
وهل يجوز ان اقولها ولكن ليس علي الدوام؟
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[25 - 08 - 07, 04:45 م]ـ
ولم لا؟؟؟؟
هي من باب الدعاء ولك الدعاء لأخيك بالرضا من الله
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[25 - 08 - 07, 05:22 م]ـ
قول ((رضي الله عنه)) أُخذت من القرآن ...
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ (الفتح: 18)
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ التوبة: (100)
والذي قاله الأخ نضال هو ما قاله النووي ... ولكن بشرط الدعاء ...
فهو مستحب .....
ولكن لا يجوز إطلاقها من باب الإخبار ...
إلا على الصحابة لأنه قد أخبر بذلك القرآن ...
ـ[توبة]ــــــــ[25 - 08 - 07, 05:33 م]ـ
بارك الله فيك أخي أحمد على هذا النقل.
وماذا عن قولنا (رحمه الله) عن شخص حي،ولماذا التصق هذا الدعاء بالأموات دون الأحياء؟
ـ[عبدالإله السبيعي]ــــــــ[25 - 08 - 07, 05:37 م]ـ
سمعت مشافهة شيخي:
د. عبدالله بن ناصر السلمي - حفظه الله - الأستاذ المساعد بالمعهدالعالي للقضاء بجامعة الإمام.
قال: (يجوز أن تقول -فلان بن فلان رضي الله عنه أو صلى الله وسلم عليه أو عزوجل .. كل هذه الإطلاقات يجوز قولها بشرط أن لاتكون علامة على ذلك الشخص لأن تلك الإطلاقات مختصة بأعلام وهذا من باب الدعاء) ا. ن. هـ مختصر كلامه 0
والسلام عليكم
ـ[محمد بن شاكر الشريف]ــــــــ[25 - 08 - 07, 06:32 م]ـ
سمعت مشافهة شيخي:
د. عبدالله بن ناصر السلمي - حفظه الله - الأستاذ المساعد بالمعهدالعالي للقضاء بجامعة الإمام.
قال: (يجوز أن تقول -فلان بن فلان صلى الله وسلم عليه أو عزوجل .. كل هذه الإطلاقات يجوز قولها بشرط أن لاتكون علامة على ذلك الشخص لأن تلك الإطلاقات مختصة بأعلام وهذا من باب الدعاء) ا. ن. هـ مختصر كلامه 0
والسلام عليكم
كلام استنكره ولا أقبله وهل سبقه أحد بذلك
ـ[الاحسائي]ــــــــ[25 - 08 - 07, 06:53 م]ـ
سمعت مشافهة شيخي:
د. عبدالله بن ناصر السلمي - حفظه الله - الأستاذ المساعد بالمعهدالعالي للقضاء بجامعة الإمام.
قال: (يجوز أن تقول -فلان بن فلان رضي الله عنه أو صلى الله وسلم عليه أو عزوجل .. كل هذه الإطلاقات يجوز قولها بشرط أن لاتكون علامة على ذلك الشخص لأن تلك الإطلاقات مختصة بأعلام وهذا من باب الدعاء) ا. ن. هـ مختصر كلامه 0
والسلام عليكم
لا أظن أنه مستنكر من ناحية المعنى فمثلا (فلان عز وجل): أي أنه عزيز وجليل عليك وليس في هذا بأس من ناحية المعنى , ولكن السؤال هو: هل يجوز هذا شرعا لا سيما وقد تعارف على إطلاقة لأشخاص معينين كالصحابة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أو الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أو اختص بإطلاقه على ربنا تعالى؟
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[25 - 08 - 07, 06:53 م]ـ
بارك الله فيك أخي أحمد على هذا النقل.
وماذا عن قولنا (رحمه الله) عن شخص حي،ولماذا التصق هذا الدعاء بالأموات دون الأحياء؟
هذا مما درج عليه الناس و تعارفوا عليه، فأصبحوا لا يترحمون إلا على الأموات وممن انتظم في عدادهم، و الصحيح أن الدعاء بالرحمة مما يحتاجه الحي و الميت على حد سواء، و أحاديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مليئة بذلك.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[25 - 08 - 07, 07:00 م]ـ
لا أظن أنه مستنكر من ناحية المعنى فمثلا (فلان عز وجل): أي أنه عزيز وجليل عليك وليس في هذا بأس من ناحية المعنى , ولكن السؤال هو: هل يجوز هذا شرعا لا سيما وقد تعارف على إطلاقة لأشخاص معينين كالصحابة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أو الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أو اختص بإطلاقه على ربنا تعالى؟
إشارة: دعاء المرئ لأخيه بـ"الصلاة و السلام عليه " مختلف في جوازه من عدمه، وقد حكى ذلك شيخ الإسلام في الفتاوى ورجح المنع، و ذكر أنها خاصة بالنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
ـ[توبة]ــــــــ[25 - 08 - 07, 11:46 م]ـ
هذا مما درج عليه الناس و تعارفوا عليه، فأصبحوا لا يترحمون إلا على الأموات وممن انتظم في عدادهم، و الصحيح أن الدعاء بالرحمة مما يحتاجه الحي و الميت على حد سواء، و أحاديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مليئة بذلك.
بارك الله فيكم،و العجيب أن هناك من يتطير من إلحاق هذا الدعاء المبارك (رحمه الله) بشخص حي سواء عن خطأ أو عن قصد.
¥