أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[عادل المامون]ــــــــ[29 - 08 - 07, 04:29 ص]ـ

حديث النبيفي البخاري (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى

ماحكمه؟ وهل يدل علي جواز قول اللهم صل علي فلان؟

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:58 ص]ـ

لكن هل يجوز ((المداومة)) عليها؟

مثل ما نفعل عند ذكر الصحابة رضي الله عنه

فتكون وكأنها علامة على ذلك الشخص

ـ[وليد دويدار]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:40 م]ـ

من باب الدعاء على وجه المداومة جائز إن شاء الله

وقد رأيت من داوم عليها حال استدراكه على أئمة الحديث ألا و هو الشيخ المحدث المربي أبي إسحاق الحويني فقد صحبته هذه الكلمة في كتابه تنبيه الهاجد فلا تجد صفحة - على الأغلب الأعم - إلا وفيها ((رضي الله عنك)) على جهة الدعاء لا جهة الإخبار

ولو قالها الواحد على وجه الإخبار في شخص بعينه لم تثبت له صحبه لكان مجانبا للصواب حتما إذ قد قال على الله بغير علم