تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 08 - 07, 09:36 م]ـ

عبد الرحمن بن الزَّبِير صحابي تزوج امرأة رفاعة القرظي.

يضبط كثير من الناس اسمَ أبيه على وزن اسم الزبير ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم أي بضم الزاي وفتح الباء، وإنما هو بفتح الزاي، وكسر الباء.

ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 07, 09:37 م]ـ

رجاء لو يتم تثبيت هذا الموضوع لأهميته

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 08 - 07, 09:41 م]ـ

بَِرْوع بنت واشق الأشجعية صحابية، ينطق اسمها البعض بضم الباء والراء، وإنما هي بكسر الباء أو فتحها وتسكين الراء.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 08 - 07, 09:56 م]ـ

حُجر بن عدي بن الأدبر، وربما نطق اسمه بعضهم بفتح أو كسر الحاء، وإنما هو برفع الحاء.

وحجر هذا هو الذي قتله معاوية - رضي الله عنه -.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 08 - 07, 10:09 م]ـ

صَبِيغ بن عِسْل أو عسّال العراقي الذي يتتبع مشكلات القرآن فعزره عمر - رضي الله عنه - وأمر بألا يجالس. ينطقه البعض بضم الصاد مصغرا.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 08 - 07, 10:22 م]ـ

أَسِيد بن زُنَيم صحابي شاعر أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه ثم عفا عنه.

وأخوه سارية قائد الجيش الذي قال فيه عمر - رضي الله عنه - " يا سارية الجبل".

ينطق اسمه البعض بضم الهمزة بالتصغير، وإنما هو بفتحها وكسر السين.

ـ[ابو الريم]ــــــــ[29 - 08 - 07, 10:25 م]ـ

ابن شاقلا الحنبلي بسكون القاف

وليس بتشديدها كما ينطقها البعض

ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 08 - 07, 11:09 م]ـ

الأخ الحبيب / أبامهند المعتبي

جزاك الله خيرا.

موضوع شائق، ورائق، ورائع.

سؤال / كيف نضبط: (المعتبي)؟.

وأستأذنك بإضافة رابط له علاقة - من بعيد - بموضوعك:

(إتحاف النبلاء ببيان سبب تسمية ونسبة العلماء)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=87075&highlight=%C5%CA%CD%C7%DD+%C7%E1%E4%C8%E1%C7%C1+%C 8%C8%ED%C7%E4+%D3%C8%C8+%CA%D3%E3%ED%C9+%E6%E4%D3% C8%C9+%C7%E1%DA%E1%E3%C7%C1

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 12:50 ص]ـ

بارك الله فيك أخي مهندا العتيبي، موضوع موفق وشيق ومهم.

السموحة أخي المكرم المعتبي، وإنما تنبهت من سؤال أخينا صاحب الفوائد المفيد المسيطير - حفظه الله تعالى -.

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 01:38 ص]ـ

الأخ الحبيب /أبامهند المعتبي

جزاك الله خيرا.

موضوع شائق، ورائق، ورائع.

سؤال / كيف نضبط: (المعتبي)؟.

شيخنا الحبيب أبا محمد ـ وفقه الله ـ: أجزم بأنه سبق (لوحة)؛ لأنك تعلم أنني (أبو ريان).

لعلك تتأمل في العنوان، فإنه قد خُصّص لضبط الأعلام لا الأقزام!

لكنني سأُجيبك.

بالنسبة لضبط العائلة، فالضبط الدارج على الألسنة (المِعْتِبي) بكسر الميم والتاء ...

والصحيح: ضم الميم وفتح التاء (المُعتَبي) ..

وإن نسيت يا أخي فاذكر قوله تعالى: {وإن يستعتبوا فما هم من المُعتَبين}

=====================================

جزاك الله خيراً شيخنا علي الفضلي، فقد تفضلت علينا بالمشاركة والمرور ..

====================================

أيها الأحبة: أشتكي إليكم من المحب (أبي مالك العوضي) الذي أذهب رونق الموضوع .... (ابتسامة)

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 01:44 ص]ـ

الأخوان الفاضلان: أبا عبد الله الدرعمي، وأبا الريم ...

جزاكما الله خيراً على المشاركة وعلى المرور ..

محبكم.

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 01:47 ص]ـ

الصحابي الجليل (أبو رَزِين) بفتح الراء وكسر الزاي ..

بعضهم ينطقه بضم الراء وفتح الزاي .. (رُزَين)

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 01:09 م]ـ

الغزَّالي - الغَزَالي رحمه الله:

أبوحامد محمد بن محمد بن أحمد، الملقب بحجة الإسلام.

الغزَّالي: بتشديد الزاي، نسبة إلى الغزّال على عادة أهل خوارزم وجرجان، فإنهم ينسبون إلى القصار والعطار، مع كون اللفظ نفسه نسبة.

وقيل:

إن الزاي مخففة، نسبة إلى غَزَالة، وهي قرية من قرى طوس، قال ابن خلكان: ولكن هذا خلاف المشهور.

((من رابط أخي المسيطير الذي وضعه في مشاركته)).

للزيادة ....

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 01:13 م]ـ

القُدُوري: فقيه حنفي، ونسبته إلى القدور، جمع قدر، ولا يدرى سبب هذه التسمية ولعلها نسبة إلى عملها (أي عمل القدور)، أو بيعها.

من موضوع أخي المسيطير ...

((سرقنا الموضوع وركبناه هنا، لكنه سرقة محترمة؛ لأننا أحلنا إليه)) (ابتسامة)

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 01:26 م]ـ

الشيخ الدكتور محمد الخُميِّس. ـ حفظه الله ـ ..

أستاذ العقيدة بجامعة الإمام .... صاحب الشروحات الميسرة على المتون؛ كالطحاوية ورسالة ابن أبي زيد، وعقيدة الأئمة الأربعة، وحوار مع أشعري ... وغيرها من الرسائل النافعة ....

بعضهم ينطقه بالتخفيف (محمد الخَمِيس) والصواب (الخُمَيِّس)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير