ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[17 - 10 - 07, 02:23 ص]ـ
لا زلتَ مسدداً باركُ اللهُ فيك.
ـ[عبد الله اليوسف]ــــــــ[17 - 10 - 07, 09:51 م]ـ
من الأعلام التي ربما سأل بعض المتأدبين عن ضبطها:
فليتة (بالفاء): نحو فليتة بن أبي فليتة القاسم بن محمد بن جعفر (ت 517هـ) صاحب مكة شرفها الله وابن فليتة الأديب مؤلف "رشد اللبيب". ضبطه صاحب القاموس كسفينة أي فَلِيتة بفتح فكسر. ولكن قال حمد الجاسر رحمه الله في نظراته في تاج العروس (ص 108): " هذا الاسم يكثر بين أمراء احجاز من الأشراف قديما، ولكن المعروف بينهم أنه بضم الفاء فُليتة -تصغير فلتة- وقد جاء بهذه الصفة في بعض مؤلفات مؤرخي الحجاز كتقي الدين الفاسي في العقد الثمين 7/ 20/32".
زليخا: اسم امرأة العزيز بزعم نفرمن المفسرين. قال صاحب التاج: "وزليخا بفتح الزاي وكسر اللام، قال شيخنا [الفاسي]: والعوام ينطقون به على وجوه من الفساد؛ منها التصغير، ومنها التشديد".
الزبير: قال الأستاذ الفاضل علي الفضلي: "عبد الرحمن بن الزَّبِير صحابي تزوج امرأة رفاعة القرظي.
يضبط كثير من الناس اسمَ أبيه على وزن اسم الزبير ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم أي بضم الزاي وفتح الباء، وإنما هو بفتح الزاي، وكسر الباء".
قلت: القضية كما تفضل الفضلي ولا بأس أن يزاد هنا إن الزبير عند العرب بضم الزاي مصغرا ولم يأت يفتح الزاي على وزن أمير إلا في ثلاثة؛ اثنان متفق عليهما وثالث مختلف فيه، أما المتفق عليهما فهما:
1 - الزبير بن باطا القرظي وهو والد عبد الرحمن بن الزبير المذكور قبل.
2 - عبد الله بن الزبير الأسدي شاعر أموي معروف.
أما المختلف فيه فهو الزبير بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم، قال الوزير ابن المغربي في الإيناس (ص 160): "وفي قريش الزبير مفتوح الزاي في قول أحمد بن يحيى البلاذري والباقون كلهم على ضمها, ابن عبد المطلب بن هاشم".
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[25 - 10 - 07, 07:24 م]ـ
باركَ اللهُ فيك أخي الفاضل / عبد الله اليوسف.
بالنسبة لضبط " المقبلي "، فلم أقف على من نصَّ على ضبطهِ ..
ورأيته في بعض الكتب يضبطُ هكذا:
(المُقْبَلي)، و (المَقْبِلي)، و (المَقْبَلي) ..
وهو ينتسبُ إلى (المقبل) ..
قال الشوكاني: (المقبلي ثم الصنعاني ثم المكي ولد في سنة 1047 سبع وأربعين وألف فى قرية المقبل من أعمال بلاد كوكبان .. )
فمن من الأحبة اليمنيين يضبط لنا اسم القرية، حتى نصل لنتيجة ضبط هذا العَلَم؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[25 - 10 - 07, 08:17 م]ـ
متى نرى تصحيح عنوان الموضوع من المشرفين؟؟؟؟
ـ[الجعدي عبد الله]ــــــــ[25 - 10 - 07, 08:24 م]ـ
القرضاوي بفتح الراء ام بتسكينها؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو البركات]ــــــــ[26 - 10 - 07, 03:04 ص]ـ
ماهو ضبط:
(ابن سريج)
(ابن المبرد)
(البرزالي)
(ابن زمنين)
(ابن نعيم)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[26 - 10 - 07, 08:19 ص]ـ
سمعتُ القرضاوي يفتح راء اسمه
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[26 - 10 - 07, 08:58 ص]ـ
قال الأخ الكريم مهند حفظه الله:
"بالنسبة للقنوجي،،،
فقد قرأت لبعضهم أنه القِنَّوْجي .. نسبة إلى قِنَّوْج كسنّوْر ...
مع أن المنتشر بين الطلاب: القَنُّوجي.
والله أعلم "
وعقب عليه شيخنا أبومالك العوضي:
"بكسر القاف وفتح النون المشددة (وإنما ضبطتها بالحروف لأن كثيرا من الناس يخطئ في ضبط السنور أصلا)
وقد نص على هذا الضبط الزبيدي في التاج".
وأنا بينهما كما قال أبوحزرة:
وابن اللبون إذا ما لز في قرن .......... لم يستطع صولة البزل القناعيس
لكني أنقل هنا ما ذكره الزركلي في كتاب الأعلام [عن الشاملة]:
"في معجم البلدان 7: 176: قنوج، بفتح أوله وتشديد ثانية. قلت: وهو الضبط المعروف عند
علماء الهند اليوم.
وفي القاموس: كسنور".
لكنه -رحمه الله- ترك ضبط النون ملتبسا. ورسم اسم البلدة بلسان الإنجليز Kannauj وفي هذا إشارة إلى فتح النون. ولعل بين أعضاء المنتدى من يفهم لسان مسلمي الهند المعروف بالأوردو فيفيدنا.
حاشية: الزركلي بكسر الزاي والراء كما ذكر في ترجمته لنفسه في هذا الكتاب.
كيف تضبط القنوجي؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80782)
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[26 - 10 - 07, 03:24 م]ـ
متى نرى تصحيح عنوان الموضوع من المشرفين؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[26 - 10 - 07, 03:41 م]ـ
ماهو ضبط:
(ابن سريج)
(ابن المبرد)
(البرزالي)
(ابن زمنين)
(ابن نعيم)
ابن سُرَيج طبقات الشافعية (21/ 3) طبعة الحلو والطناحي
ابن المبرَد محمد بن يزيد النحوي صاحب الكامل وهناك الحنبلي الحسن بن عبدالهادي ويقال ابن المبرد.
البِرْزالي ... تبصير المنتبه بتحرير المشتبه
أبي زَمَنِين بفتح الزاي والميم وكسر النون
الوافي بالوفيات
ابن نعيم من هو؟ وأين وجدته
في المرة القادمة حفظك الله أذكر في أي كتاب وجدته!! حتى نعرف من المراد بمعرفة ضبط اسمه! والحمدلله فالبحث كان عن طريق الشاملة والبيديأف فنحمدالله على تيسره العلم ونفع الإخوان
¥