تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وفيه يهود ونصارى وفيه غرف اغاني ومسابقات

هذه الأغاني .. هل هي أناشيد إسلامية خالية من المعازف؟؟ إن كان الجواب بالنفي فلماذا لا يحرم هذا البرنامج أيضاً؟؟

ولو فرضنا جدلاً .. عدم وجود شيء اسمه البالتوك ورميناه وراء ظهورنا ..

-مع العلم أني لست مغرماً بهذا البرنامج وإنما من حيث المبدأ انا اتكلم واستفسر فقط -

ما زال هناك برامج المراسلة: الياهو والهوتميل لايف وأي سي كيو وغيرها

وتبقى المواقع الاباحية شامخة بروابط مؤدية اليها حتى في مواقع رفع الملفات الاسلامية ... ومواقع الأفلام والأغاني الماجنة ...

أخي رحمك الله ... نحن هنا ليفيد بعضنا البعض إن شاء الله ... فنتاقش بروية لنخرج بنتيجة طيبة إن شاء الله ...

أنا أشبه هذا التحريم بمثال بسيط ..

السوق

فيه محلات لشرب الخمرة وفيه بيوت للدعارة والعياذ بالله .. وفيه محلات ليبع الأغاني .. وفيه محلات لبيع الألبسة النسائية الفاضحة ... وفيه مكتبات تبيع صور الخليعات والفاجرات والماجنات من الممثلين والممثلات وصور إباحية تتداول بغير رقابة ... وفيه صالونات تحلق فيها اللحى وتنمص فيه الحواجب للنساء والرجال .. ناهيك عن الاختلاط الذي يحدث في هذه الصالونات ... وفيه مراكز العرافات والتنجيم والتكلم بالغيب والسحر .. وفيه مراكز للحصول على الأوشام .. للذكور والإناث .. وفيه مقاهي مشبوهة مخصوصة للحرام .. فإن لم يكن معك رفيقة لا تدخل الى هذه المقاهي او الى ((الكوفي شوب)) ... وفيه المحلات التي تبيع التماثيل ..

وغير ذلك من الأنشطة المحرمة التي لا تُذكر هنا ..

لا تجد أحداً يحرم دخول السوق .. صح؟

لأن الداخل الى السوق يدخل أين يشاء .. إن شاء دخل الى الأماكن المحرمة وإن شاء دخل الى الأماكن الطيبة .. أما أن نحرم دخوله الى السوق نهائياً فهذا من التضييق ..

أم رأيك يا أبا سعود؟؟؟

وجهة نظر أطرحها امامك للمحاورة ..

*وبرأيي القاصر .. إذا حرم البالتوك لزم تحريم الانترنت معه لأن مبدا التحريم واحد والبالتوك أو البلاء التوك -كما يصفه أخواننا- مثال مصغر من الانترنت ...

وأكرر لن نموت إذا تركنا البرنامج ... ولكنني اتناقش من حيث المبدأ ...

أكرمكم الله وأحسن اليكم ..

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[25 - 09 - 07, 02:34 ص]ـ

قد انتبهت للكلمة أخي أبا هادي

ولكني تعجبت من كونه نائباً للمفتي العام.

وجزاكم الله خيراً.

ـ[أسامة المصري السلفي]ــــــــ[25 - 09 - 07, 02:51 ص]ـ

قبل أن نتحدث عن سوء الاستخدام ... لابُّد من النظر لِمَا هو أولى ...

فسوء الاستخدام (عام)، وأما هذا المكان فـ (خاص).

هذا المكان (البال توك) ماذا به؟

به محاسن ومساوىء ...

محاسنه لا تتجاوز الدفاع عن الشبهات.

وسيئاته لا تخرج عن فتن: الشبهات (في الدين) وشهوات ...

[هذه الشبهات تُلقى على من لا يدري عقيدته إلا اللهم النذر القليل]

[وشهوات تلقى إلى من هم أقرب الناس للوقوع فيها لاعتبارات]

من يقوم بالدفاع عن الدين؟

معظم هؤلاء ما بين ثلاثة:

1 - أخذته العاطفة والحماس للدفاع عن الدين، فَهَبَّ منتفضاً للدفاع عنه.

2 - شخص تدفعه شهوة النصر والمغالبة، ويتعلم كتب أهل الضلال ليرد عليهم بها.

3 - شخص على بصيرة يدعو الناس لدين الله، وهذا الصنف يكاد أن يكون نذراً من هؤلاء جميعاً.

ولكي يكون على بصيرة ... فلابد له من العلم ... فلتنظر:

تعلم العلم الشرعي لأربعة أمور:

1 - التقرب إلى الله.

2 - رفع الجهل عن نفسه والآخرين.

3 - الحفاظ على الشريعة.

4 - الدفاع عن الشريعة.

(فتمعن)

يحتاج إلى ثلاثة أشياء قبل الخوض في هذا.

وهذا غير متوفر.

إذن، إن صدرت فتوى كهذه وصحت عن المشائخ الكرام فلاعتبارات:

ذكر منها الأخوة الأفاضل:

درء المفسدة مُقَدَّم على جلب المصلحة.

ـ[عبد العزيز ابو سعود]ــــــــ[25 - 09 - 07, 03:42 ص]ـ

جزاكم الله خير ساختصر

الشيخ بن باز حلل مواقع الانتر نت مثل مواقع العلماء وغيره وقال زاحمو الكفار

الموقع ملك لك وتامر فيه بالمعروف وتمنع المنكر وتفيد من اراد الفائده وتدل الناس عليه

وانت واثق انه لا يوجد به فتنه

الموقع الي اتكلم عنه برنامج خاص مثل بيت اليهودي او بيت الملحد ندخل عليه ونسكن في غرفه في بيته وندعو لله هنا نكون تحت رحمته وهاذا مخالف للشرع والسنه لان سنه الرسول عليه السلام التواجد في مكان تكون الشوكه به لمسلمين في مكه كان له شوكه هو عمه ابو طالب ماتت الشوكه هاجر لمكان تكون له الشوكه فيه واصبحت سنته وامره ان نهاجر لمكان تكون الشوكه به للمسلمين

البال توك ارض اجنبيه ومالك اجنبي وموظفين اجناب ونهج محارب للدين والاخلاق والشوكه ليست للمسلمين هناك

اذن نعود للقاعده الشرعيه القاعده بيننا وبين الكفار هي الجهاد او الزياره عند الحاجه فقط

فهل من لم يخرج من البرنامج من ست سنوات ويدفع عشر الاف ريال شهري ولم يسلم في غرفته واحد ولم تكن غرفته مفيده يوما ما الله اعلم فهل هاذا من السنه

الامر الاخر السيارت الملابس الامور هاذي نشتريه من الكفار لاننا نصبح ملاك لها وليست لهم والشوكه فيها لنا ولا احد شريكنا

لكن عندما ندخل ارضهم نخضع لقوانينهم وما يريدو بدون الاعتراض او الاحتجاج اما خوفا او صبرا

والبال توك عندما اجتمعو الاخوان هناك لمنع سب الله ورسوله تم طرد مجموعه كبيره من المسلمين وبعدها تم تكريم الغرف الي تسب الله ورسوله امام اعين المسلمين

فالمسلم له عزه والعزه لا تاتي الى بالامتثال لكلام الرسول عليه السلام وسنته

فلا ندخل البيت الابيض ونقول نحن ندعو لله ولكن سكرتير بوش يسب الله ويسب اسلامنا ويضايقنا من قال لك اذهب واستقر هناك؟

فمقاطعه البرنامج تجعل هاذا الكافر المعتدي يخسر وهاذا الاصل

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير