ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[26 - 09 - 07, 09:10 ص]ـ
جزاكم الله خيراً , وجعل ما خطته أناملكم في ميزان حسناتكم ..
ومثل ما ذكرت , فقد تعاطى التعبير كل من هب ودب , وتجد هواتفهم لا تكاد تسكت من اتصالات طالبي التعبير , ولا يملك الانسان أحياناً الا التعجب من بعض تعبيراتهم الركيكة الضعيفة التي لا تحتملها الرؤيا .....
ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[26 - 09 - 07, 09:24 ص]ـ
روابط أبحاث فقه الرؤى هنا في الملتقى , للشيخ ذي المعالي -وفقه الله-:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=1953
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=93220
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[26 - 09 - 07, 09:40 ص]ـ
جزى الله خيراً الشيخ الفاضل ذا المعالي ..
الأول: التثَبُّتُ مِن ضَبْطِه لرؤياه، فإنَّ ضَبْط الرؤيا مهمٌ في تأويلها.
شيخنا الفاضل: هل خفة الضبط تؤثر تأثيراً كبيراً؟
الرابع: أنْ لا يَقُصَّ رؤياهُ على معبِّرٍ و في مِصْرِه أو إقليمه مُعبِّرٌ أحذقَ منه.
ما ضابطُ هذا؟
ولم اُعتُبر؟
ومن نص عليه؟ ـ بارك الله في علمك ـ.
أو بمعنى: ماذا يترتب على إخلافِ هذا؟
هل لك ـ أخي الفاضل ـ تقويمٌ لكتاب الشيخ مشهور آل سلمان الذي اسمه (المقدمات الممهدات السلفيات في الرؤى والمنامات) ـ كما أظنُّ ـ؟
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[26 - 09 - 07, 10:01 ص]ـ
الكريمين الفاضلين:
أبا الحارث.
مُهنداً.
تحيتي لكما، و إطلالتكما شريفة الوقْعِ رفيعة الوضع ..
__
*التثَبُّتُ مِن ضَبْطِه لرؤياه، فإنَّ ضَبْط الرؤيا مهمٌ في تأويلها.
هل خفة الضبط تؤثر تأثيراً كبيراً؟
اعتبارُ التأويلِ مرتبطٌ بضبط الرائي رؤياه، حيثُ الترابُطُ فيها أحيانا، و حيثُ التطويل للموجز و الإيجاز للمطوَّلِ، فتغيُّرُ شئٍ من ذلك له أثرُه، و هي رموزٌ تحتاجُ إلى يقظةٍ في الربطِ و الفكِّ.
* أنْ لا يَقُصَّ رؤياهُ على معبِّرٍ و في مِصْرِه أو إقليمه مُعبِّرٌ أحذقَ منه.
ما ضابطُ هذا؟
الضابطُ المعروف في المعبِّر ..
ولم اُعتُبر؟
لم أجد ما يشفي من كلامٍ، و أرجعُ ذلك لما يُعتَبَرُ من الاختلافِ في البلدان و العادات، فالمعبرُ الذي من إقليم الرائي أعلم بالتعبيرِ من غيرِه، إذا كان حاذقاً، و إن لم يكن فالعبرة بالعلم بالتعبيرِ.
ومن نص عليه؟ ـ بارك الله في علمك ـ.
الإمام عبد الغني النابُلسي في " تعطير الأنام "
أو بمعنى: ماذا يترتب على إخلافِ هذا؟
الخطأ في التعبير، أصحابُ عزيز مصرَ قالوا عنه رؤياه (أضغاث أحلام) و ليسوا حُذاقا، و يوسف أولَها، فعمَدَ العزيزُ إلى يوسف الأجنبي عن مصرَ لحذقِهِ، و تركَ أهل مصرَ لجهلهم.
هل لك ـ أخي الفاضل ـ تقويمٌ لكتاب الشيخ مشهور آل سلمان الذي اسمه (المقدمات الممهدات السلفيات في الرؤى والمنامات) ـ كما أظنُّ ـ؟
كتاب الشيخ مشهور جيدٌ، لكنه كغيرِه لم يستوعب تفاصيل العلم، و مضخَّمٌ بزيادةٍ الغنى عنها سَعةٌ ...
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[26 - 09 - 07, 10:06 ص]ـ
أحسنَ اللهُ إليك ..