تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[09 - 10 - 07, 08:04 ص]ـ

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم،،

إجابةٌ في إفادة،،

ولكَ أخي الكريم أبو زيد الشنقيطي وللإخوة دعوةٌ إن شاء الرحمن،،

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[09 - 10 - 07, 04:01 م]ـ

وهل هناك فرق بين ان ينوي بعمرتين قبل القدوم الى مكة وبين ان يطري عليه النية بعد الانتهاء من العمرة الاولى

نعم هناك فرقٌ بينهما, فمن نوى العمرتين وأحرم بالأولى من ميقاته وفي نيته أن يحرم بالثانية بعدها يلزمه الرجوع إلى ميقاته الأول للإحرام بالثانية لا أن يخرج لأدنى الحل (التنعيم) لعموم قوله صلى الله عليه وسلم (هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة) وخالف آخرون في ذلك وقالوا: إن مروره بالميقات الأول وإحرامه بالعمرة الأولى أسقط عنه الرجوع مرة ثانية إليه وعليه فلا يلزمه الرجوع مرة أخرى بل يخرج لأدنى الحل ويحرم بالأخرى , والله تعالى أعلم ونسبة العلم إليه أحكم وأسلم.

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[09 - 10 - 07, 04:03 م]ـ

أخي أبا زيد

تحرم من التنعيم إن كان مكثها بمكة. فإن لم يكن؟!!

أحببت التنبيه إلى هذا. والله المستعان.

أحسنت ما أحببتَ بارك الله فيك وجزاك خيراً

ـ[احمد الشمري]ــــــــ[10 - 10 - 07, 12:14 ص]ـ

لاكنني سمعت انه لا يجوز ان يعتمر اكثر من مرتين في السفر الواحد

وسألت عند باب الملك عبد العزيز (مكتب الافتاء وقالوا انه لايجوز)

وياليت ان توضحوا المسألة لحاجة رجل لها

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 10 - 07, 01:02 ص]ـ

تمت مناقشة المسألة هذا أخي في الملتقى

وهي مسألة خلافية.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير