[الكلام على الطعام .... والنهي عنه!!!.]
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[07 - 04 - 02, 08:09 م]ـ
هل من باحث فيه؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[08 - 04 - 02, 01:45 ص]ـ
سمعتُ شيخنا الألباني أكثر من وقد سئل عن هذا فقال:
الكلام على الطعام كالكلام خارج الطعام
خيره خير وشره شر
انتهى
قلتُ:
وهناك حديث ضعيف معناه: " تكلموا على الطعام ولو بأثمان أسلحتكم "!!
ـ[علي العمران]ــــــــ[08 - 04 - 02, 02:24 ص]ـ
جاء في مسائل ابن هانىء (2/ 133) (تعشيت مرة أنا وأبو عبدالله (يعني الإمام أحمد) وقرابة له , فجعلنا نتكلم وهو يأكل وجعل يمسح عند كل لقمة يده بالمنديل، 000 وجعل يقول عند كل لقمة: الحمد لله وبسم الله،ثم قال لي أكل وحمد خير من أكل وصمت) انتهى
ونقل هذا النص ابن القيم في بدائع الفوائد (4\ 169) وابن الجوزي في المناقب
ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[08 - 04 - 02, 06:13 ص]ـ
جزى الله خيراً الشيخ علي العمران على الفائدة الثمينة.
ونحن نرحب بالشيخ بيننا، ونسأله أن يتكرّم بتخصيص بعض الوقت (ولو القليل) للمشاركة في منتدانا.
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[08 - 04 - 02, 10:14 ص]ـ
شكر الله لك وحفظك الله ايها الشيخ المحقق العمران:
انها فائدة نفيسة.
هذه ثمرة سعة الاطلاع.
ان وجودك بيننا لهي منقبة كبيرة لنا
ـ[أمة الله النجدية]ــــــــ[25 - 02 - 03, 07:56 ص]ـ
بارك الله في السائل وحفظه، وجزى الله المجيب خيرا
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[25 - 02 - 03, 08:58 ص]ـ
نص النووي - رحمه الله - على استحباب الكلام على الطعام واستدل بكلامه - صلى الله عليه وسلم - على الطعام كما في حديث جابر - رضي الله عنه -: " نعم الأدم الخل ... ".
وذكر أبو حامد الغزالي - رحمه الله - أن السكوت على الطعام من فعل الأعاجم.
ولازال الفقهاء - رحمهم الله - يذكرون من آداب الطعام الكلام عليه ومؤانسة الضيف بطيب الحديث وكراهة سيئه.
تتمة: ذكر بعض مشايخنا - حفظهم الله - أن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - كان يكره ذكر السؤال عن مسائل العلم على الطعام ويقول: ليس هذا وقته! والله أعلم.
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[25 - 02 - 03, 09:03 ص]ـ
نص النووي - رحمه الله - على استحباب الكلام على الطعام واستدل بكلامه - صلى الله عليه وسلم - على الطعام كما في حديث جابر - رضي الله عنه -: " نعم الأدم الخل ... ".
وذكر أبو حامد الغزالي - رحمه الله - أن السكوت على الطعام من فعل الأعاجم.
ولازال الفقهاء - رحمهم الله - يذكرون من آداب الطعام الكلام عليه ومؤانسة الضيف بطيب الحديث وكراهة سيئه.
تتمة: ذكر بعض مشايخنا - حفظهم الله - أن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - كان يكره ذكر السؤال عن مسائل العلم على الطعام ويقول: ليس هذا وقته!
ووما يتفرع عن هذه المسألة ظن بعض العامة أن السلام على الآكل ممنوع ويقولون: ما على الطعام سلام.
وإنما نص العلماء على كراهة المصافحة دون السلام كما هو مقر ر في كتب الآداب. والله أعلم.
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[25 - 02 - 03, 09:06 ص]ـ
وكذلك نص ابن القيم رحمه الله على استحبابه مخالفة لليهود فأنهم يتعمدون السكوت ....
ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[25 - 02 - 03, 09:15 ص]ـ
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يوما وهو يأكل، فقال _ مازحا _ ما معناه:
الواحد منكم يسأل سؤالا في دقيقة وجوابه يحتاج إلى ربع ساعة، ثم يستمر السائل في الأكل ويدع الشيخ يجيب وما عليه لو أن الشيخ ظل يجيب عن الأسئلة إلى أن ينفد الطعام.
ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[25 - 02 - 03, 09:25 ص]ـ
مما يستدل به على مشروعية الكلام بخيرٍ على الطعام ما رواه الإمام البخاري في صحيحه قال:
حدثني إسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
" كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في دعوة فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة، وقال: أنا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بم يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس ..... " الحديث ..
وهو مخرج أيضاً في صحيح مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم ...
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 02 - 03, 09:56 ص]ـ
كل هذا اذا لم يكن ثمة ضرر على الآكل
والا حرم عليه الكلام لانه لاضرر ولاضرار
واذا تكلم واللقمة في فيه فربما تضرر
بل حصل وقد تضرر اناس بذلك
فيبنغي التأمل في هذا الموضع
ونفس الفعل لايدل على الاستحباب بل يدل عى الجواز
هذا عند الجمهور
والله اعلم بالصواب
وان كان كثير من العلماء نص على الاستحباب
فقصدهم والله اعلما ن المتكلم يتكلم على مائدة الطعام
لا ان يتكلم واللقمة في فيه
والله اعلم بالصواب
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[25 - 02 - 03, 02:19 م]ـ
ومن طريف ما يذكر ان بعض اهل العلم سئل على سماطه عن قصة يوسف فقال: ذاك ولد ضيعه ابوه ثم وجده ... وأتم طعامه.
¥