أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[المحب الأثري]ــــــــ[13 - 10 - 07, 05:16 ص]ـ

جزيتم الجنة على هذا التوضيح الطيب ....................

ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[14 - 10 - 07, 02:28 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[15 - 10 - 07, 05:27 م]ـ

أهلا بجميع الاخوة الذين أتحفوني بمشاركاتهم تقبل الله منا ومنهم.

وأخص بالشكر (المقدادي) بارك الله فيه.

اخواني الكرام:

الناس حصل لهم لبس هذه السنة في فهم فتوى المفتي الأخيرة وكأنهم فهموا أنه يرى وجوب الجمعة على على من حضر العيد وغيره

.

وحينما نبهتُ جماعة مسجدي بعد صلاة المغرب من يوم التاسع والعشرين من رمضان قلت:يحتمل أن يتوافق العيد مع الجمعة فإن توافقا ....... ثم ذكرت الحكم الشرعي الذي عليه الفتوى ...

وتفاجأت بعد كلمتي هذه أن قام إلي ثلاثة من الجماعة وقالوا إن المفتي في الجريدة يقول تجب الجمعة على الجميع وأن ليس فيه ظهر لأحد.

فقلت هذه فتوى ابن باز وابن عثيمين.

فحصل لي بعض الشك ــ في فتوى المفتي ــ أنها قد تكون سؤ فهم حتى راجعت فتوى اللجنة الدائمة أعلاه والتي هي موقعة باسمه وغيره وكذا هي فتوى شيخ الإسلام وكذا ابن باز وابن عثيمين.

والعجيب:

مع سؤ الفهم ولبسه يقول بعض الناس لماذا تلك السنة أفضل الجمعة لمن صلاها وهذه السنة تجب الجمعة، أنتم متناقضون، تتلاعبون بالدين والفتاوى؟

..

وكم من عائب قولا سليما # وآفته من الفهم السقيم.

ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[17 - 10 - 07, 09:16 ص]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[18 - 10 - 07, 12:30 ص]ـ

الشيخ د. عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين حفظه الله تعالى له رسالة في هذه

المسألة رجح فيها سقوط الجمعة على من تلحقه مشقة في الرجوع لأداء الجمعة كأهل البادية

أما المجاورين للجوامع وكذا من لا تلحقهم مشقة لا تسقط عنهم صلاة الجمعة ...