تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[15 - 10 - 07, 04:36 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

سددك الله ونفع بك أخي الكريم.

الصورتين من موقع (مشروع الإسلامي لرصد الأهلة / ICOP ) . فالصورة الأولى أخذه زاهد عرام أحد أعضاء للمشروع، وهي مأخوذة من إيران، وقد رأها 5 أشخاص بالمرقب في الساعة 17:02، وقد غربت الشمس في الساعة 16:55 مساءً. .

لم تذكر التاريخ - رعاك الله - بالنسبة للصورة الأولى ... ولكن انظر هنا فقد ذكره أخونا أبو لقمان:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=681507&postcount=46

وإذا صح ذلك - وما أراه إلا صحيحًا إن شاء الله - فليس بحثنا فيه ... وأريدك أن تتأمل وجميع من يقف على هذه الصورة ... إذا كان حال الهلال ليلة السبت على ما ترون ... فكيف هو ليلة الجمعة ... بل أين كان ليلة الجمعة أصلا؟!!!

وأما الصورة الثانية فهي هلال آخر رمضان مرئي بالبصر المجرد مساء يوم الأربعاء 10 أكتوبر 2007 ميلادية ... .

أما هذه فأريدك أن تراجع الموطن الذي نقلتَها منه ... فما أراك إلا واهمًا - أخي العزيز - ولعلك أردت أن تكتب صباح يوم الأربعاء ... فسبقت أصابعك لمساء يوم الأربعاء ...

وسأعلق على باقي كلامك بعد حين إن شاء الله ... فاعذرني متفضلا.

ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[15 - 10 - 07, 05:50 م]ـ

تسجيل متابعة ...

الفاضل نضال مشهود .. الصورتان ليستا لهلال ليلة الجمعة ...

الفاضل الفهم الصحيح: سؤال الفاضل نضال مشهود وجيه ولم يلق جوابا أو اهتماما بتوضيحه

(لو افترضنا أنه أو أنني لا نفهم في الفلك) وهو قوله:

بأي معيار حدد الفلكيون موعد المحاق - الولادة - وموعد غروب الشمس والقمر؟

ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[15 - 10 - 07, 10:32 م]ـ

الحمد لله جزى الله إخواننا خير الجزاء

القول قول شيخنا الفقيه-مع احترامي البالغ لسادتنا المشايخ- من أن متابعة الشرع أولى من الإحتكام لغيره و إن أقر غيره أنه خطأ

وذلك كما لو شهد ثلاثة من أهل بدر على زنا فلانة ولم يكن لهم رابع لوجب علينا حدهم مع أن العقل و الطبع لا يشك في صدق أمثال هؤلاء لكن الشرع سماهم كاذبين

و الله أعلم

ـ[نضال مشهود]ــــــــ[16 - 10 - 07, 10:52 ص]ـ

الشيخان الفاضلان (الفهم الصحيح) و (رضا التيلاندي). . . سلام الله عليكما ورحمته وبركاته.

جزاكما الله خيرا كثيرا على التنبيه والتصحيح.

صدقا، ما هو إلا وهم فاحش من العبد الفقير - أدى إلى ذلك الاستعجالُ وعدم التريث، فسبحان من له الكمال وحده.

وبانتظار إجابتكم على سؤالي. . .

ودمتم.

ـ[أبو معتصم الأندلسى]ــــــــ[16 - 10 - 07, 04:32 م]ـ

إلى الله المشتكى

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[16 - 10 - 07, 06:08 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

مرحبًا بأخينا الفاضل أبي محمد رضا صمدي ... وقد تيقنتُ أنك لا تغيب عن حضورك هذا رعاك الله.

بالنسبة للجواب التفصيلي عما أبداه أخونا الفاضل نضال يحتاج لمتخصص كما ذكرتُ سلفًا ... وما أظنه بتلك الصعوبة التي تُتوقع ...

وقد كنت باحثت أخانا رضا في مثل هذا منذ ثلاث سنوات ... وذكرت له كلام السبكي الكبير ... (اعلم أنه ليس مرادنا بالقطع هاهنا الذي يحصل بالبرهان الذي مقدماته كلها عقلية، فإن الحال هنا ليس كذلك، وإنما هو مبني على أرصاد وتجارب طويلة).

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=114696&postcount=31

و المشاركات كلها هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23469&highlight=%D1%C4%ED%C9

وقولك: ( ... لكنني أتحدث عن مسير القمر بالذات من حيث سرعته واستطالته على وجه الدقة.

فإن الذي عرفناه من هذا الأمر - قديما وحديثا - أنه لا ينضبط بضوابط دقيقة متكررة مطردة.

فهو في دورانه - وإن كان له عادة غالبة - فقد يميل إلى الفوق أو التحت، وقد يسرع أو قد يبطيء في بعض الأحيان. وليس بوسع أحد أن يقطع بشيء من ذلك على وجه اليقين - إلا توقعا تقريبيا. وقد يؤثر فيه كذلك أمور جانبية من امتداد جرم الأرض وما يحدث في بطنها. والله أعلم ... ).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير