تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الناس في الصلاة على مراتب خمسة]

ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[19 - 10 - 07, 01:09 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

اخوتي في الله، هذه أول مشاركة لي معكم، أدعو الله ان ينفعنا بها و ان يزدنا علما.

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

والناس في الصلاة على مراتب خمسة:

أحدها: مرتبة الظالم لنفسه المفرط وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.

الثاني: من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة و وضوئها لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.

الثالث: من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته فهو في صلاة و جهاد.

الرابع: من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يضيع شيئا منها بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها وإتمامها قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.

الخامس: من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك و لكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظرا بقبله إليه مراقبا له ممتلئا من محبته وعظمته كأنه يراه و يشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به.

فالقسم الأول معاقب والثاني محاسب والثالث مكفر عنه والرابع مثاب والخامس مقرب من ربه لأن له نصيبا ممن جعلت قرة عينه في الصلاة فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة وقرت عينه أيضا به في الدنيا ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات وقد روي أن العبد إذا قام يصلي قال الله عز وجل: (ارفعوا الحجب فإذا التفت قال أرخوها) وقد فسر هذا الالتفات بالتفات القلب عن الله عز وجل إلى غيره فإذا التفت إلى غيره أرخى الحجاب بينه وبين العبد فدخل الشيطان وعرض عليه أمورالدنيا وأراه إياها في صورة المرآة وإذا أقبل بقلبه على الله ولم يلتفت لم يقدرالشيطان على أن يتوسط بين الله تعالى وبين ذلك القلب وإنما يدخل الشيطان إذا وقع الحجاب فإن فر إلى الله تعالى وأحضر قلبه فر الشيطان فإن التفت حضر الشيطان فهو هكذا شأنه و شأن عدوه في الصلاة.

الوابل الصيب من الكلم الطيب [جزء 1 - صفحة 38]

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[19 - 10 - 07, 01:23 ص]ـ

يا أهلَ تونس أهلاً في دِيَارِكُمُ ** شَرَّفتُمُ الدَّارَ حيَّا اللهُ قَوْلَكُمُ!

ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[19 - 10 - 07, 01:35 م]ـ

أخي مهند المعتبي جزاك الله خيرا على تفاعلك، و كل الاخوة السائرين على منهج الكتاب و السنّة بفهم سلف الأمة من أي قُطر اسلامي كان في قلوبنا والله.

ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[20 - 04 - 08, 12:25 ص]ـ

نقل موفق

جزاك الله خير

ـ[هارون يوسف]ــــــــ[20 - 04 - 08, 12:35 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم اهدني واعني كي اكون من الصنف الخامس

اللهم اهدنا اجمعين

جزاك الله خيرا أخ أيمن على هذا النقل البسيط والمفيد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير