أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[محب آل مندة]ــــــــ[31 - 10 - 07, 01:33 م]ـ

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=252207

ـ[المقدادي]ــــــــ[31 - 10 - 07, 03:40 م]ـ

الآمدي كان يجنح للفلسفة و قد انتزع الحافظ ابن الصلاح مدرسة منه كان يدرّس فيها كما ذكر ذلك شيخ الإسلام رحمه الله

ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[01 - 11 - 07, 05:14 ص]ـ

و فرق بين من توغل في علوم الأوائل و هو على بصيرة من دينه -عالما بأوجه هيمنة طريقته على طرق التفكير و بكفاية ما احتواه من علوم الأسماء و الأشباه و النظائر عما سواه - و بين من توغل في الفلسفة مشتاقا الى أقيستها و طرق جدلها معتقدا بهوى "حب الحكمة" كفايةَ عقله عما سواه لعصمته من الزلل متقاعسا عن تحصيل أسانيد الحق و الميزان الذي أنزل خارج ادراكه ... فمجرد التوغل في الفلسفة ليس لوحده موجبا للمدح و لا للذم

ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[01 - 11 - 07, 06:46 ص]ـ

رحمه الله برحمته الواسعة، فضائله في دفع كيد أهل الأهواء وذبه عن حياض الدين الشيء الذي يُحمد عليه ويُشكر

فجزاه خيرا وبرا

ـ[مسلم2003]ــــــــ[01 - 11 - 07, 09:34 ص]ـ

فهم عدم إيجاب الآمدي لغسل الرجلين من الكلام المنقول من الإحكام خطأ، لأن كلامه عن توجيه الآية على حسب قراءة العطب على الممسوح، وليس كلامه منصباً على حكم المسألة حتى يقال إنه لا يرى وجوب الغسل .. والله أعلم ..