ومما يلحق بالألغاز الأدبية: الأحاجي اللغوية التي تبحث في غمار لسان العرب ومعاريضه، والمعاني المتعددة للألفاظ، والاشتقاق اللغوي بأسلوب مليح ولطيف.
كقول الملغز: أيجوز الوضوء مما يقذفه الثعبان؟ والجواب: نعم. والثعبان مفرد جمعها ثعب، والمقصود به: مسيل الماء من الوادي بعد اجتماع الأمطار فيه.
وتعد الألغاز الفقهية لوناً من ألوان ترسيخ الأحكام الشرعية في نفوس طلبة العلم الشرعي، أبدع فيه العلماء منذ القرن السادس الهجري. وقد دون الفقهاء ألغازهم على الأبواب الفقهية كي يتقوى الطلاب على الملكة الفقهية، ولتحصل لهم الدُربة على استخراج المقاصد والأحكام من الأدلة مع إعمال فكر وإطالة نظر (7).
ومن أمثلة الألغاز الفقهية: ما تقول في رجل ملك نصاباً عند طلوع الشمس فوجبت عليه الزكاة عند غروبها؟
والجواب: أن هذا يكون في زمن خروج الدجال، فإن بعض أيامه تطول جداً، كما جاء في الحديث المشهور:
" ... قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الأَرْضِ؟ قَالَ: «أَرْبَعُونَ يَوْماً. يَوْمٌ كَسَنَةٍ. وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ. وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ. وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللّهِ فَذ?لِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ، أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ؟ قَالَ: «لاَ. اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ» " (8).
ومن الأمثلة أيضاً قول الملغز: ما تقول في امرأتين لقيهما رجلان فقالتا لهما: مرحباً بابنينا وزوجينا وابني زوجينا! والجواب: ب:هذان رجلان تزوج كل منهما أم الآخر. وهما القائلتان ذلك. (9)
ومن الصديق: لفقهية المليحة: مر رجل في طريق فوجد أحد أصدقائه مع اثني عشرة امرأة فقال له: ما وقوفك مع هاته النسوة؟ فقال الصديق: لا تظن بي سوءاً، أربع منهن عماتي، وأربع خالاتي، وأربع أخواتي، وكلهن أولاد امرأتي.
والجواب: أن هذا الرجل متزوج بامرأة لها ثلاث بنات من غيره، وله والد وجدان، والد أمه ووالد أبيه. تزوج جده لأبيه إحدى بنات المرأة فولد منها أربع بنات فهن عماته. وتزوج جده لأمه البنت الثانية فولد منها أربع بنات فهن خالاته.
وتزوج والده البنت الثالثة فأنجب منها أربع بنات فهن أخواته. وكلهن حفيدات زوجته. (10)
طرق الإفادة من الألغاز العلمية:
وطرق الإفادة من الألغاز العلمية كثيرة من أهمها:
أولاً: تدريب النفس على العزيمة والإصرار على مجاوزة العجز. قال بعض السلف: " ما لزم أحد الدعة إلا ذل وحب الهوينا يكسب الذل، وحب الكفاية مفتاح العجز " (11).
ثانياً: شحذ الهمة في تنويع المواد المقروءة، فينبغي على المرء أن يقرأ في الطب والفلك وعلوم الأرض إلى جانب العلوم الإسلامية والعربية.
ثالثاً: التقرب إلى الله تعالى في شغل الأوقات والساعات بكل نافع ومفيد، وهذا لا يحصل إلا بتحريك القلب إلى استحضار أهمية العبادات، ومجاهدة النفس في الصد عن الانغماس في اللذات الدنيوية الفانية. وقد قال رسول الله ?: «لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلاباً مِنَ القِدْرِ إذا اجْتَمَعَتْ غَلْياً». (12)
رابعاً: تذكير الصغار والكبار بفوائد الألغاز العلمية، وأنها من العلوم المقوية لمدارك العقل والتفكير، وحثهم على الاعتناء بها لتحصيل ملكة التدبر وتعزيز سرعة البديهة.
خامساً: بذل المكافآت والجوائز النقدية والعينية لتحفيز الناس على الإقبال على الاشتغال بالألغاز العلمية في أوقات فراغهم، ولصد البطالين والفارغين عن الانهماك في الأعمال الضارة على الفرد والمجتمع.
سادساً: الدعاء للعلماء والمربين من السلف والخلف الذين قيدوا لنا هذه العلوم النافعة، وسهروا على تهذيبها وتنقيحها، ووجوب التأسي بسيرتهم والوقوف على فضائل أعمارهم.
وقد قال الإمام أبو إسحاق الشيرازي صاحب "المهذب": " كنت أعيد كل درس مائة مرة وإذا كان في المسألة بيت شعر يستشهد به حفظت القصيدة كلها من أجله ". (13)
إن الألغاز العلمية لون من ألوان الثقافة العربية العريقة، ينبغي على المعلمين والمربين أن يحسنوا الإفادة منها، في خلواتهم وأوقات فراغهم في المدارس والمعاهد والمراكز العلمية. وأن يحتسبوا في ذلك فإن الوقت أمانة والفراغ أمانة، وكل مخلوق سوف يسأل عن أمانته أحفظها أم ضيعها؟!
وختاماً: يجب التنبيه إلى عدم الإغراق في الاشتغال بالألغاز، فإن المبالغة في العناية بها قد تؤدي إلى التقصير في طلب كثير من العبادات الفاضلة، والتوسط مطلب، وقد جعل الله لكل شيئ قدراً.
والله ولي التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الهوامش:
والأحاجي:: تعمية المراد، واضمار خلاف ما يظهر السائل. والأحاجي: الكلام الذي يخالف معناه للفظه.
2 - "كشف الظنون": (1/ 149).
3 - لمعرفة الفرق بين الحيل الفقهية المباحة والمحظورة، انظر: "معجم مصطلحات أصول الفقه" (ص/190) و"كشف الظنون" (1/ 694) وفيه حكاية طريفة عن الحيل.
4 - أخرجه البخاري: (كتاب العلم- باب قول المحدث: حدثنا وأخبرنا وأنبأنا – رقم الحديث: 4).
5 - "الكنز المدفون والفلك المشحون": (ص 80) والجواب: الماء.
6 - "أجمل الألغاز الأدبية" (ص /38) والجواب: المحبرة.
7 - وأفضل الكتب المصنفة في الألغاز الفقهية التي ينصح بها العلماء:"طراز المحافل" للأسنوي.
8 - أخرجه مسلم (كتاب الفتن – باب ذكر الدجال – رقم الحديث: 2937).
9 - "أجمل الألغاز الأدبية": (ص / 122).
10 - "ألغاز وأحاجي": (ص / 157).
11 - "محاضرات الأدباء" (1/ 448).
12 - أخرجه الإمام أحمد في "المسند": (6/ 70) والطبراني في الكبير (603) والحاكم (3142) وصححه.
13 - "علو الهمة" (ص /185).
¥