ـ[أبو آثار]ــــــــ[30 - 10 - 07, 09:30 ص]ـ
على كل حال نصيحة لكل أخت اختلطت عليها الامور وجعلت اكبر هم عندها هو الزواج (وانا هنا لا اهون من امر الزواج) لكن الزواج وسيلة او سبيل لدخول الجنة الجنة لاننا في هذه الدنيا مجرد عابري سبيل والله يعطينا في هذه الدنيا من الوسائل مايعيننا على الوصول للغاية الكبرى التي خلقنا لاجلها وهي عبداته سبحانه لنيل رضاه ثم دخول جنته فاذا عدمت وسيله فثمة غيرها ولا يلزم من انتفاء الدليل المعين انتفاء المدلول المعين-
وعلى هذا فان حرمت المراة الرجل الذي هو سكنها وجنتها ونارها وبالتالي من الذرية فانها لم تحرم من والدين تبرهما او عمل دعوي تخدم به هذا الدين او رعاية ارامل وايتام فابواب الخير كثيرة ورحمة الله واسعة وانما هي ايام قلائل ونرتحل عن هذا الحياة
فيجب على كل عاقل ان لا يضيع ايامه القلائل التي ان ذهبت فلن تعود في التحسر على كل مفقود
والغفلة عن الخير الموجود والسلام ...
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[30 - 10 - 07, 06:24 م]ـ
(فيجب على كل عاقل ان لا يضيع ايامه القلائل التي ان ذهبت فلن تعود في التحسر على كل مفقود
والغفلة عن الخير الموجود)
أخينا " ابو آثار" أحسنت أحسن الله إليك ونفع بك
ـ[أم البراء]ــــــــ[01 - 11 - 07, 04:48 ص]ـ
يارب
فقه شباب وبنات المسلمين بالدين الحق
اللهم آمين.
بارك الله فيك أختي على حرصك
أما الزوج الصالح فسيأتي متى يريد الله ... وأما تحديد ذكر معين وبصفة معينة وانتظار نتائج هذا الذكر ... فلا أرى له في القلب مكان
اللهم آمين
جزاك الله خيرا اختي الحبيبة محبة لطيبة .. نعم اكيد الزوج الصالح سيأتي متى اراد الله. ولكن هناك اسباب مثل الدعاء والاستغفار.
بارك الله فيك أخي الوائلي على مشاركتك
واقول للأخت: أن ماذكرته الأخت من أنه يجب المداومه على الصلاة وقراءة الأذكار وأذكار الصباح والمساء وقول لاحول ولاقوة الا بالله وغيرها مماذكرت لكِ , فهذه أمور طيبة ووصايا جليلة,,
وأما قولها الوصفة السحرية أن تقرأي أواخر سورة الحشر بعد كل فرض فأرى أن ذلك ليس مشروع وأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم , وعلى ذلك نقول لابأس بماوصفت لكِ دون الطريقة السحرية.
وبالله التوفيق ...
جزاكم الله خيرا اخي الفاضل أبو همام المكي.
الدعاء بعد كل فرض بهذا الدعاء .. خواتيم سوره الحشر .. آخر آيتين أقرأيهاثم ادعي ... وانتظر منكم الاخبار الحلوة ... هاه بس لحد ينساني .. انا ,زوجي وعيالي .. وأهلي من طيب دعائكم ..
الله ينولكم مرادكم ... [/ COLOR]
خواتيم سوره الحشر .. آخر آيتين أقرأيهاثم ادعي
هذا الحديث رواه الترمذي في كتاب فضائل القرآن، باب فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله من الأجر رقم (2922).
والإمام أحمد في مسنده رقم (19795)
وفي سنده خالد بن طهمان قال عنه ابن حجر: صدوق رمي بالتشيع ثم اختلط.
تقريب التهذيب (1644)
وضعفه الألباني رحمه الله، انظر ضعيف أبو داود (2922)
وكذلك فيه فتاوى رد عليه شيخنا حاتم الشريف حفظه الله ... في موقع الإسلام اليوم
هذه نصه ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سؤالي بالنسبة للثلاث آيات التي في آخر سورة الحشر.
سمعت أن من حافظ عليها في الصباح والمساء مات شهيداً، وقد جاء هذا الكلام عن الشيخ أبي بكر الجزائري في الراديو، وقد وجد هذا في كتاب ابن كثير، علماً أن الألباني قد ضعف الأحاديث التي وردت في ذلك، نرجو التوضيح منكم، وهل المحافظة عليها إذا كانت الأحاديث ضعيفة فيها إثم؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: أقول وبالله التوفيق:
إنه قد ورد غير ما حديث في فضل سورة الحشر على الخصوص، أو في فضل خواتمها، ولم يصح من هذه الأحاديث شيء، بل كلها ضعيفة أو واهية. وهناك أقوال لأهل العلم في العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال، والقول الوسط الصحيح أنه لا يعمل بالحديث الضعيف إلا بشرطين:
الأول: أن لا يكون شديد الضعف.
الثاني: أن لا يكون الحديث الضعيف مؤسساً لحكم تكليفي (كالاستحباب أو الكراهة) غير وارد في النصوص الثابتة من الكتاب وثابت السنة.
وبهذين الشرطين يتبين أن العمل بالحديث الضعيف بتحققهما ليس عملاً بالحديث الضعيف اعتماداً عليه، بل لا يتجاوز العمل به أن يكون بمعنى الاعتبار به والاستئناس، واستحضاراً للثواب الوارد فيه أو للعقاب المتوعَّد به.
وبناءًَ على ذلك: فإن المحافظة على قراءة خواتيم سورة الحشر ستكون من باب اعتقاد سنيتها، ولم يأت دليل على هذه السنية؛ لأن الأحاديث في ذلك كلها ضعيفة كما سبق. ولهذا فلا يجوز أن يحافظ على قراءتها، ولا العمل بها باستحضار هذا الثواب المخصوص لهذه الآيات الخاصة. هذا والله أعلم.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=19627[/QUOTE]
جزاكم الله خيرا اخي الكريم ابو البراء عامر.
على كل حال نصيحة لكل أخت اختلطت عليها الامور وجعلت اكبر هم عندها هو الزواج (وانا هنا لا اهون من امر الزواج) لكن الزواج وسيلة او سبيل لدخول الجنة الجنة لاننا في هذه الدنيا مجرد عابري سبيل والله يعطينا في هذه الدنيا من الوسائل مايعيننا على الوصول للغاية الكبرى التي خلقنا لاجلها وهي عبداته سبحانه لنيل رضاه ثم دخول جنته فاذا عدمت وسيله فثمة غيرها ولا يلزم من انتفاء الدليل المعين انتفاء المدلول المعين-
وعلى هذا فان حرمت المراة الرجل الذي هو سكنها وجنتها ونارها وبالتالي من الذرية فانها لم تحرم من والدين تبرهما او عمل دعوي تخدم به هذا الدين او رعاية ارامل وايتام فابواب الخير كثيرة ورحمة الله واسعة وانما هي ايام قلائل ونرتحل عن هذا الحياة
فيجب على كل عاقل ان لا يضيع ايامه القلائل التي ان ذهبت فلن تعود في التحسر على كل مفقود
والغفلة عن الخير الموجود والسلام ...
أثابكم الله اخي الفاضل أبو آثار.
¥