تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[وقت صلاة الفجر حسب تقويم ام القرى متقدم 17 دقيقه استمع لشيخ الدكتور سعد الخثلان]

ـ[ابوعبدالهادي]ــــــــ[02 - 11 - 07, 10:43 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكلم الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان الاستاذ المشارك بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلاميه وهو احد اعضاء اللجنه المشكله رسميا لتأكد والتحقق من تقدم تقويم ام القرى وخلص الشيخ ومن معه ان صلاة الفجر حسب تقويم ام القرى تتقدم الفجر ب17 دقيقه تقريبا وأليكم الرابط الذي من خلاله يمكنك الاستماع لشيخ

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=17634

ومن استطاع ان يجعل تحميل المادة من داخل ملتقى اهل الحديث فليفعل

وأرجو نشر هذا الكلام لان الصلاة قبل الوقت لاتصح بلأجماع كما قال الشيخ

ولابد من التنبيه على النساء خاصه حيث ان بعضهن تستيقض بعد الاذان وتصلي مباشره وعلى كلام الشيخ تكون صلاتها في خارج الوقت

اسأل الله ان ينفع بما وضعناه

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 11 - 07, 11:54 م]ـ

[وقت صلاة الفجر حسب تقويم ام القرى متقدم 17 دقيقه استمع لشيخ الدكتور سعد الخثلان]

حمل المادة الصوتية للشيخ الدكتور سعد الخثلان

مدتها: خمس دقائق

اضغط هنا ( http://islamlight.net/alkhtlan/sound/save/a2.rm)

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 11 - 07, 12:58 ص]ـ

الله المستعان

من يوقف العبث في أوقات صلاة الفجر في غالب العالم العربي وله الأجر إلى يوم القيامة؟!!

ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[03 - 11 - 07, 05:07 ص]ـ

رابط مشابه

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=112225&highlight=%E3%ED%DE%C7%CA+%D5%E1%C7%C9+%C7%E1%DD%C C%D1

ـ[المقرئ]ــــــــ[03 - 11 - 07, 01:15 م]ـ

بما أن الشيخ الخثلان خرج ونظر ورأى ما رأى

فقد خرجت (أنا) ومعي آخرون وتوصلنا إلى أن نتائجه خاطئة في بلدنا تماما وفيه مبالغة ظاهرة والحمد لله

وقد خرجت لجان أخرىوتوصلت إلى خطإ نتائجه وقد كتبت موضوعا سابقا في هذا الملتقى

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 11 - 07, 01:51 م]ـ

الله المستعان

شيخنا المقرئ

إذا كان العلماء والمشايخ وطلبة العلم - طبعا أنت منهم - اختلفوا فيما يُرى بالعين: فماذا يفعل عامة الناس؟

ومثل هذا الأمر هل يحتمل الخلاف؟

شيخنا الألباني راقب الفجر في يوم فوجد الفرق نصف ساعة!!!!

وفي الكويت للشيخ الكليب بحث في هذا وأثبت فرقا

وكذا في الأردن في لجان علمية

السؤال:

هل يحتمل هذا الأمر خلافاً وهو شيء يرى بالعين وعندنا قواعده وأماراته في الشرع؟

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[03 - 11 - 07, 01:53 م]ـ

من أي البلاد الشيخُ المقرئ؟

ـ[المقرئ]ــــــــ[03 - 11 - 07, 01:56 م]ـ

من نجد قرب مدينة الرياض

ـ[المقرئ]ــــــــ[03 - 11 - 07, 02:05 م]ـ

الله المستعان

شيخنا المقرئ

إذا كان العلماء والمشايخ وطلبة العلم - طبعا أنت منهم - اختلفوا فيما يُرى بالعين: فماذا يفعل عامة الناس؟

ومثل هذا الأمر هل يحتمل الخلاف؟

شيخنا الألباني راقب الفجر في يوم فوجد الفرق نصف ساعة!!!!

وفي الكويت للشيخ الكليب بحث في هذا وأثبت فرقا

وكذا في الأردن في لجان علمية

السؤال:

هل يحتمل هذا الأمر خلافاً وهو شيء يرى بالعين وعندنا قواعده وأماراته في الشرع؟

شيخنا إحسان حياك الله وبارك فيك

سؤالك شيخنا يبقى مشكلا ليس عندي له إجابة

ولكن لنتفق على أن التشويش على العامة والكلام في مثل عبادتهم وإخراج البيانات المفسدة لقلوبهم أنه مرض العصر سواء كان ممن ينتسب إلى العلم أو من شداته

شيخنا رسولنا صلى الله عليه وسلم أخبر عمن يؤخرون الصلاة وأخبرهم بما تعلم كيف يعملون

أترى هذا من الفقه في الدين ومن النصح للأمة

من كان عنده ملاحظة فليبحث فيها مع المسؤلين ولا يقف فهو صاحب هدف ولو رد أكثر من مرة

لكن لا يحاول أن يفعل المحظور ليصحح شيئا في نظره محظورا

ووالله إني لأبغض هذه الطريقة حتى ولو كان الحق معي

يبقى أن تشكيك الناس في عباداتهم أمر محظور ليس من الفقه في الشريعة

فهذا يقول صلاة الفجر باطلة

وهذا يقول الصيام باطل

والعوام يشاهدون هذه المهازل

ليس عندي أي إشكال أن يكتب الخثلان أو غيره معه بكلام جاف جدا ويرسله إلى المسؤول ويراجعه عشرات المرات

لكن أن ينتقل إلى الصحف ومجالس العامة فلا أظنك توافق على ذلك

ـ[المقرئ]ــــــــ[03 - 11 - 07, 02:09 م]ـ

ثم شيخنا

تعلم كلام الفقهاء ولاشك في هذه المسألة والخلاف فيه

لكنهم لم يختلفوا على ضرورة جمع الناس

لو تجاوبنا مع الخثلان ب 17 دقيقة سيخرج الثنيان ب 25 دقيقة فهو ينادي بها قبل الخثلان من قديم

وهناك من ينادي ب 20 دقيقة

فكيف سنرضي هؤلاء ومن يضمن أنه لن يخرج غيرهم

شيخنا الفقه صنعة لا يجيدها كل أحد وإن قرأ وتعلم

هناك استعدادات نفسية وعقلية تميز بها الفقهاء كما تعلم

المسألة ليست إظهار خلاف أو رأي والواقع شاهد على ذلك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير