[فائدة إلى كل معدد!]
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[08 - 11 - 07, 12:18 ص]ـ
نقل معالي الشيخ محمد الشويعر أمثلة من بعض حالات لطلاق الغضبان عرضت على الشيخ ابن باز - رحمه الله -
وأسوق إحداها للفائدة
قال الشيخ الدكتور محمد الشويعر - وفقه الله -:
(في مثل هذه الحالة: أذكر حادثة طلاق مرت على سماحته فقد جاء إلى الشيخ في الطائف رجل من أهل الدوادمي
يبين له حالة طلاقه لزوجتيه الاثنتين فسأله الشيخ متى كان هذا، قال أمس كان عندي ضيوف
وجئت بالذبيحة لبيت من كنت عندها الليلة السابقة وسأجعل العزيمة في بيت التي انا سأكون
عندها، في يوم العزيمة والضيوف
، فذبحتها وكان البيتان متجاورين فطلبت صحنا لأضع فيه اللحم وآتي به أحد الأولاد فجاءت أمه
مغضبة إذ كيف يؤخذ صحني لبيت الثانية ومن الغضب قلبت الصحن ورمت اللحم في التراب ثم
دفنت عليه من التراب، فجاءت الثانية وتماسكتا وتضاربتا فجئت لأفكهما وصرت في هذه وهذه دون
تفريق، فانقلبت علي تضربانني
لأن كل واحدة تصورتني أناصر الثانية، فتجرأت احداهما وأمسكت بشدة المقلتين (1) حتى كدت
من الألم يغمى علي
ومع شدة الغضب وشدة الألم أطلقت الطلاق عليهما سويا وطردتهما من البيت حتى أسلم، وقد
اضطررت ان اذهب للطباخ لتهيئة طعام الضيوف وبعدما خرجوا من منزلي ركبت سيارتي إليك
أستفتيك؟. وأنا يا شيخ ما طلقتهن إلا من غضب لما حصل لي، ضحك الشيخ، وقال: أشهد بالله
أنك حليم، عد إلى أهلك وزوجتيك معك
وغضبك هذا شديد يحصل به الإغلاق،
فهنا لم يستحلفه ولم يؤكد أن الغضب: هل كان شديدا
وحصل فيه إغلاق
أم لا؟ لأن الشيخ حكم من واقع الحكاية بذكائه وفطنته وبصدق الرجل واكتفى بذلك.
ولذا فقد لاحظت أن سماحته إن جاء مطلق وادعى الغضب يساله: هل حصل بينكما مضاربة أو
مشاتمة أو ملاعنة. فإن اقرا بذلك أخذه قرينة على شدة الغضب.)
(1) يعني الخصيتين
ا. هـ من كتاب: عبدالعزيز بن باز عالم فقدته الأمة
ص 640،641
تأليف الدكتور محمد الشويعر
نقلته فائدة لكل معدد وإن شئت فقل فائدة غير مباشرة لمن لم يعدد أو ينوي أن يعدد:)
ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 11 - 07, 12:25 ص]ـ
رحم الله الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز ... وجمعنا وإياه ووالدينا ومن نحب في الفردوس الأعلى.
أضحك الله سنك يا أباعبدالعزيز ....
هذا متزوج مصارعتين .... لا زوجتين:).
بس ليش يدخل بينهما .... الأولى أن يغلق عليهما غرفة المصارعة ... ومن يخرج أولا فهو الفائز:).
ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[08 - 11 - 07, 06:59 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[08 - 11 - 07, 08:05 ص]ـ
جزاك الله خيراً
فعلا حليم
أسأل الله أن لا يبتليني بمثل هذا! ولا بأقل منه
ـ[الفضيل]ــــــــ[08 - 11 - 07, 09:25 ص]ـ
أضحك الله سنك
اللهم ارحم الشيخ ابن باز وارزقه الفردوس الأعلى
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[08 - 11 - 07, 11:37 ص]ـ
أضحك الله سنّك وسنّ المطلّق.!
أجل لا بدّ من اللياقة العالية لمن يبغي التعدد!!!
ـ[شاهين الفودري]ــــــــ[08 - 11 - 07, 03:24 م]ـ
إسأل من كان معدد ولا تسأل موحد (وجه مبتسم)
جزاك الله خيرا ورحم الله الشيخ
=======
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[12 - 11 - 07, 12:29 ص]ـ
إخواننا ومشايخنا الكرام
جزاكم الله خيرا، وأعتذر عن التأخر في الرد.
والقصد الفائدة والدعابة أيضا.
وليست القصة متكئا لمن يحذر من التعدد وبشكل جدي (1)
ولا يتكلم في التعدد إلا من في قلبه غل: ((2)
(1) وقد شاهدت وسمعت ذلك من بعض إخواننا الأفاضل هدانا الله وإياهم
(2) هي عبارة الشيخ ابن باز أنقلها من الذاكرة - فائدة لغير المعددين المحذرين من التعدد-
ـ[محمد بن مبروك ال شعلان]ــــــــ[12 - 11 - 07, 05:58 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فوائد التعدد كثيرة وعظيمة منها
* أنه هدى النبى صلى الله عليه وسلم
* عفة للزوجين
* صلاح للمجتمع
* كثرة للذرية والنسل
فأوجه كلمة لكل أخت وأقول
لا تحسبوه شرا لكم
والسلام عليكم ورحمة الله
محمد محمود المصرى
[email protected]
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/progress.gif
ـ[أنس زيدان]ــــــــ[12 - 11 - 07, 01:17 م]ـ
بل هناك فائدة لم تذكر إلى الآن .. وهي حاجة الزوج المعدد إلى جهاز كهربائي صاعق، كي يشل به حركة زوجاته إذا اقتتلن .. بدونه يحدث ما ذكره الأخ عبد الله المحمد للزوج
ولكن النتيجة واحدة بالنسبة للخروف ... فسيذهب به إلى طباخ مستأجر!!
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[12 - 11 - 07, 02:59 م]ـ
جزاكما الله خيرا
وهذا هو النص الحرفي لكلام الشيخ رحمه الله
السائل (ابو مشعل): بعض الناس يا شيخ يشوه سمعة التعدد يعني مثلا بالنقد
الشيخ رحمه الله: هذا في نفسه دغل اقول في نفسه غل نسأل الله العافية ما يصلح
فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع الله أمر أمر ثم قال فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة
فالعذر بالواحدة أن لا خوف
سائل (احد طلاب العلم الدعاة) "1"– بعد سماع جواب الشيخ -: علاج الغيرة والمصائب والمشاكل التي تحصل من بعض النساء هل يكون بالكذب على زوجته الأولى من الزواج بالثانية
الشيخ ابن باز: يعدل بينهم وما يصير مشاكل
السائل (مكررا): يعني بالكذب عليهم والخفية بالزواج من الثانية والثالثة
الشيخ ابن باز: لا لا يخفي، لا يكذب و الحمد لله، يعدل وبس يتق الله ويعدل واللي ما ترضى يطلقها
هذا هو الأفضل إذا تيسر، إذا استطاع
سائل آخر: يعني يقال سنة يا شيخ
الشيخ ابن باز -رحمه الله-: هذا ظاهر القرآن الكريم وفعل النبي صلى الله عليه وسلم
بحروفه من بلوغ المرام كتاب النكاح