[أقول: في هذا رد على من يقول بأن الجهاد في الإسلام للدفع فقط!! فقد بين الشيخ رحمه الله بهذه الكلمات البسيطة الجليلة مغزى الجهاد في هذا الدين العظيم، وكيف يكون وضع الكفار المقيمين في بلاد المسلمين]
[إخراج المشركين من جزيرة العرب]
"ومن أهم شيء في مسألة الكفار: أنه لا يجوز إقرارهم في جزيرة العرب للسكنى، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك بل قال "أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب" (أحمد والدارمي)، وقال وهو في مرض موته "أخرجوا المشركين من جزيرة العرب" (متفق عليه)، وقال "لأُخرجنّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً" (مسلم)، لهذا يجب أن نعلم أنه لا يجوز إقرار اليهود أو النصارى أو المشركين في جزيرة العرب على وجه السكنى، أما على وجه العمل فلا بأس، بشرط ألا نخشى منهم محظوراً، فإن خشينا منهم محظوراً مثل: بث أفكارهم بيننا أو شرب الخمر علناً، أو تصنيع الخمر وبيعه على الناس، فإنه لا يجوز إقرارهم أبداً، لأنهم يكونون في هذه الحال مفسدين في الأرض" [الشرح الممتع: ج8 ص93]
[أقول: أليس الخوف على دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم أشد من الخوف من تصنيع الكفار الخمور!! وأي فساد (بعد الكفر) أعظم من سفك دماء المسلمين!! وهل يجوز – بعد أن صرح الأمريكان بعزمهم على تدمير العراق وغيرها من دول الجزيرة – إقرارهم فيها .. فهل يعقل بعض الناس حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصيته ويكفوا عن تسويغ تواجد الكفار في جزيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل حفنة من الدنانير أو منصب]
[المُرجِف والمُخذِّل]
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: المُخذِّل: الذي يزهّد الناس في القتال فيخذلهم فيقول: لماذا نجاهد؟ فهذا يفت في عضد الجيش بلا شك.
والمرجف: هو الذي يهوّل قوة العدو أو يضعف قوة المسلمين فيقول: السرية الفلانية ذهبت قبلنا هُزمت، أو يقول: العدو جيشهم كثير، عندهم قوة وعندهم صواريخ وقنابل وعندهم كيماويات فهذا مرجف أيظاً، فمثل هؤلاء يجب على الإمام أن يمنعهم ولا يأذن لهم بالجهاد لأن ضرر هؤلاء أكثر من نفعهم إن كان فيهم نفع ... " [الشرح الممتع على زاد المستقنع: ج8 - ص19]
[أقول: ما أكثرهم هذه الأيام – لا كثّرهم الله – من صحافة وإذاعات وقنوات ومسؤولين ورؤساء ومرؤوسين كلهم يشتركون في تخذيل الأمة وفي هذا الإرجاف الذي أتقنوه للتقرب من آلهتم (الكرسي والدولار)، وهناك من الشباب من يقول: بأن الخروج على الحكام (الذين توافرت فيهم شروط الكفر البواح) أو عمل انقلاب عسكري لاستلام الحكم يجلب الدمار للأمة لما رأوا من التجارب السابقة، فهم يحكمون على كل تجربة جديدة بالفشل بناءاً على الماضي وهذا من قبيل "السرية الفلانية ذهبت قبلنا هُزمت"!!]
[أمان المُكْرَه]
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: فلو دخل كافر مسلح، ووجد رجلاً من المسلمين وقال له: أمّني وإلا قتلتك فأمنه مُكرهاً فهذا الأمان لا يصح ... " [الشرح الممتع: ج8 ص48 - 49]
[أقول: وفي هذا رد على من يقول بأن الحكومات مُكرهة في إعطائها الأمان للأمريكان، فأي أمان هذا الذي يبيح للكفار قتل المسلمين!! ولكن الحمد لله الذي فضح هؤلاء على الملأ وكشف زيف أقوالهم وبين خبث طويتهم، وجزى الله علمائنا خير الجزاء على أن تصدوا لمزاعم هؤلاء النتنة (الذين أرادوا الظهور في بداية الأحداث والتلبيس على الناس) حتى ألجأووهم إلى جحورهم]
[العهد الذي بين المسلمين والكفار]
"وليعلم أن العهد الذي بيننا وبين الكفار له ثلاث حالات كلها في القرآن:
الحال الأولى: أن ينقضوا العهد هم بأنفسهم، فإذا نقضوا العهد انتقض العهد الذي بيننا وبينهم .. ومثاله: قصة قريش، لأن قريشاً نقضوا العهد حين ساعدوا حلفائهم على حلفاء النبي صلى اله عليه وسلم، وحينئذ ينتقض العهد، والدليل قوله تعالى "وَإِن نَّكَثُواْ
أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ * أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّواْ بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ ... " (التوبة: 12 - 13).
¥