ـ[بن نصار]ــــــــ[10 - 11 - 07, 02:37 م]ـ
هناك شريطين للعلامة الألباني رحمه الله يقرر فيها أن العقل في القلب. .
ـ[شاهين الفودري]ــــــــ[10 - 11 - 07, 03:43 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
وهذا رابط يفيد بإذن الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115725
======
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[10 - 11 - 07, 03:55 م]ـ
ابن عثيمين رحمه الله أيضا يرى بأن مكان العقل في القلب
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[10 - 11 - 07, 04:02 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا بدر .. والشيخ ذكر هذا في كتابه القول المفيد على كتاب التوحيد.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[07 - 07 - 09, 07:14 م]ـ
جزاكم الله خيراً
لكن كيف نفسر الحالات الكثيرة التي تختلف والفتوى؟
يعني شخص لا ديني غير قلبه في عملية بقلب رجل مسلم فأسلم!!
وشخص آخر غير قلبه بقلب صناعي يقول لا أجد في قلبي رحمة ولا حب ولا أي مشاعر
وكذلك امرأة غيرت قلبها بقلب امرأة أخرى ماتت في حادث فأحبت زوج المرأة صاحبة القلب!!
ـ[سامر المصري]ــــــــ[07 - 07 - 09, 07:55 م]ـ
كن كيف نفسر الحالات الكثيرة التي تختلف والفتوى؟
سبحان الله ربما يزيد ويقل هوى الشيء بناءا على القلب ولكن إيمان الشخص وستر الرحمن وهديه هو ما يحافظ على المسلم مسلما إن أخذ قلب كافر ووجد الأهواء والغرائز تقوى عليه، وبالذكر وإعادة تهذيب النفس يعود القلب الجديد لما كان عليه القلب القديم، والله أعلم.
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[07 - 07 - 09, 08:16 م]ـ
وقد ذكر د/ على الخطيب رئيس تحرير مجلة الأزهر السابق أن طبيبا للقلب مشهوراً قد اعتزل مهنة جراحة القلب، ذلك لأن الأشخاص الذين قد نقلت لهم قلوب من أشخاص آخرين وجدهم قد تغيرت بعض تصرفاتهم وطرأت عليهم أشياء لم يكونوا يفعلونها قبل إجراء العملية مما حدا به إلى اعتزال المهنة.
شكر الله لك نقلك الموفق يا شيخنا المفضال , ولك في مثل هذه الدرر سنة جارية , سواء نقلتها من أقرانك , أو خططتها ببنانك.
و ما نُقل أعلاه من كلام الطبيب , لا يقوى على إثبات عليَّة إختلاف أحوال بعض المرضى لإختلاف أجسام قلوبهم.
فمن المعلوم لطلبة علم أصول الفقة , أن التعليل يكون بالطرق اللفظية و غير اللفظية , و التي يُستطاع بتوسطها الكشف عن العلل الطبيعية - خلافاً للحنابلة - كالسبر والتقيسم , والطرد والعكس والدَّوران , ولاشيء منها في كلام الطبيب.
ثم أنه إذا لم يُحصر مايصلح أن يكون علة لإختلاف حال المريض بعد العملية , إمتنع لعاقل العلم بالعلة.
ففي نظري أن هذه المقولة , أعني " تبدل حال بعض الناس بعد تبدل أجسام قلوبهم " تفتقر إلى دليل مقنع.
و أُ ثني لك شكري.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[07 - 07 - 09, 08:37 م]ـ
رقم الفتوى: 121008
عنوان الفتوى: هل العقل في القلب أم الدماغ
تاريخ الفتوى: 08 جمادي الأولى 1430/ 03 - 05 - 2009
السؤال
إخوتي الكرام، عندي سؤال حيرني كثيرا أتمنى أن تجيبوني عليه وبوضوح تام، وبسرعة، لأنه ضروري جدا السؤال: هل الإنسان يفكر بقلبه أم بعقله، مع الدليل الشرعي من القرآن الكريم والسنة النبوية أيضا؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس السؤال المطروح هو ما إذا كان الإنسان يفكر بعقله أم بقلبه، لأنه من المعلوم أنه إنما يفكر بعقله ولعل السائلة تقصد السؤال عما إذا كان مركز العقل هو القلب أم الدماغ؟ فهذا السؤال دائما يطرح هكذا في كتب العلماء: هل الإنسان يفكر بقلبه أم بدماغه؟ وحاصل السؤال هو: هل العقل الذي هو أداة التفكير في القلب أم في الدماغ؟
وهذه المسألة نالت قدرا كبير من الجدل بين العلماء قديما وحديثا، ومن أحسن الأجوبة التي وقفنا عليها جواب العلامة القرآني محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله حيث بين أن أفعال الإنسان من الفهم والفكر والتدبر والهدى والضلال والإيمان والكفر كل هذه متعلقة بقلب الإنسان وهو المسيطر عليها، فقال رحمه الله في فتاويه:
ومن تلك البحوث قول عامتهم-أي الفلاسفة- إلا القليل منهم: إن محل العقل الدماغ. وتبعهم في ذلك قليل من المسلمين, ويذكر عن الإمام أحمد أنه جاءت عنه رواية بذلك، وعامة علماء المسلمين على أن محل العقل القلب.
¥