تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما حكم هذا الكلام؟؟؟؟]

ـ[أم البراء]ــــــــ[10 - 11 - 07, 06:22 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الافاضل .. كان هناك موضوع يتحدث عن التعدد، فكان هذا الرد من احدى النساء:

كاتب المقال رجل اعجبه موال العنوسه والتعدد فأخذ يعزف عليه كثيرا

التعدد ليس حلا ابدا بل هو مشكله اجتماعيه مثل الطلاق واطلب بتقنينه الى اضيق الحدود

حل مشكلة العنوسه كما تريدون تسميتها ليس بخراب بيت آخر وتشتيت اسره اخرى وخلق ضغائن واحقاد نحن في غنى عنها

ابحثوا عن حلولا اخرى وليس بجمع الجواري في بيوتكم ثم لاتستطيعون القيام بحقوقهن

ما حكم قولها هذا ان التعدد مشكلة اجتماعية وتطالب بتقنينه؟؟؟؟ أريد ان انقل رأي المشايخ الكرام لعلها تتوب الى الله، كما اخشى ان تقرأ مراهقة كلامها وتتأثر به، وأريد أن أبين الحكم للجميع ..

وجزاكم الله خيرا ...

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[11 - 11 - 07, 09:30 م]ـ

إن النساء قليلات العقل مثلها هن الاتي يجعلن التعدد مشكلة إجتماعية.

ماذا تقول لها يا أخي؟؟

أذكر لها الآيات التي ذكرها الله في التعدد وكفى ((هذا رأيي ربما يخالفني الأخوة))

والله أعلم

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[11 - 11 - 07, 11:48 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذه محاضرة للشيخ أبي اسحاق الحويني، حفظه الله تعالى، بعنوان:

تعدد الزوجات والحرب الاعلامية

وهي محاضرة مفيدة جداً كما عودنا الشيخ

رجاء من يهتم بالأمر ولم يسمعها أن يستمع إليها

وأرجو أن ينتفع بها من استمع إليها.

وهذا هو الرابط

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=736

ـ[محمد بن مبروك ال شعلان]ــــــــ[12 - 11 - 07, 05:54 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فوائد التعدد كثيرة وعظيمة منها

* أنه هدى النبى صلى الله عليه وسلم

* عفة للزوجين

* صلاح للمجتمع

* كثرة للذرية والنسل

ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[12 - 11 - 07, 07:24 ص]ـ

الأخوة الكرام ليست قليلات عقل كما ذكر أحد الإخوة ولعله خانه التعبير وإنما جاء في الحديث (ناقصات عقلٍ ودين) وهذه ليست مذمةً بل في تتمَّت الحديث شرح لذلك

أما التعدد فقال تعالى (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم فواحدة أو ما ملكت أيمانكم) قال بعض أهل العلم أن في الآية دليل على أن التعدد هو الأصل والتوَحُد هو الفرع في حال عدم الإستطاعة على التعدد

ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 11 - 07, 07:48 ص]ـ

بارك الله فيكم

أخي الحبيب مجاهد الشهري - وفقه الله

الأخ الكريم ذكر

(إن النساء قليلات العقل مثلها هن الاتي يجعلن التعدد مشكلة إجتماعية.)

فهذا وصف لبعض النساء اللاتي يجعلن التعدد مشكلة اجتماعية

فتأمل - رعاك الله

ونفع بك

ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[13 - 11 - 07, 03:17 م]ـ

بارك الله فيك أخي ابن وهب على التنبيه

ـ[أم البراء]ــــــــ[14 - 11 - 07, 10:23 ص]ـ

اخواني لم تجيبوا عن حكم القول بهذا الكلام!!

ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[14 - 11 - 07, 10:42 ص]ـ

الحكم أخيه في كتاب الله عز وجل فما عارضه فلا إعتبار له وأظن الإخوة قد ساقوا الأدلة فإن ردته فعليها الدليل وإلا

((وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة))

((فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنه أو يصيبهم عذاب أليم))

ـ[أم البراء]ــــــــ[14 - 11 - 07, 11:45 م]ـ

جزاكم الله خيرا اخي الفاضل مجاهد ..

هل يصل الامر الى الكفر بالله؟ حيث انها وصفت امر استحسنه الشرع بالمشكلة!! - نسأل الله السلامة والعافية -.

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[15 - 11 - 07, 12:20 ص]ـ

موضوع التكفير ليس بهذه السهولة، بل لا بد له من ضوابط!

ـ[أم البراء]ــــــــ[15 - 11 - 07, 12:31 ص]ـ

اخي بارك الله فيك لا اتكلم عن تكفير المعين انا اتكلم عن اللفظ هل القول به كفر؟

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[15 - 11 - 07, 09:18 ص]ـ

اخي بارك الله فيك لا اتكلم عن تكفير المعين انا اتكلم عن اللفظ هل القول به كفر؟

وفيك بارك أختي الفاضلة

هذا الكلام الذي قدمته مشكورة ليس بكفر وإن كان يبين أن قائلته بعيدة عن العلم الشرعي، متأثرة بالاعلام الفاسد في أيامنا هذه أيام الغربة الثانية

والله تعالى أعلم.

ـ[أم البراء]ــــــــ[15 - 11 - 07, 10:38 ص]ـ

جزاك الله خيرا ..

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[15 - 11 - 07, 10:59 م]ـ

جزانا وإياكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير