ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[15 - 11 - 07, 03:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ احسان على الفائدة
وكنت أحسب أن لم يقلها سوى الشيخ العلوان
وقد سمعت الشيخ سليمان العلوان -أسأل الله أن يفرج عنه- في شريط بعنوان أسئلة عامة
بعدما حكا الخلاف قال وأما السفر لأجل الزواج بهذه النية وهناك يوجد مكتب للتزويج
فهذا لم يقل به أحد من أهل العلم بل هو الزنا المنظم. انتهى كلامه بإيجاز
وعبارته الزنا المنظم نقلتها نصا
فالمكاتب هناك وظروف وطريقة التزويج اطلعت عليها عن طريق تحقيق لجريدة الرياض-قبل سنتين تقريبا-
وكانت في عددين او ثلاثة
وقد انتحل المراسل هناك أنه يريد الزواج
وفي بعض المرات لما لم يصلوا الى اتفاق بالسعر بين المرأة والسمسار رمت بحجابها أمامه وأمام
السمسار
وصور هو هذه اللقطة
فالسماسرة والمكاتب والنساء اللاتي يردن ما يسمى بالزواج وهو من خلال قرائتي للتحقيق قبل عامين
فعلا تذكرت كلام الشيخ العلوان بأنه زنا منظم
وأحدهم -غير ملتزم- قال لي ممازحا ألا تسافر إلى ... قلت لماذا فقال أنا أزوج
قلت ما شاء الله من زبائنك
قال والله كلهم مطاوعة (والمعذرة على كتابتي لكلمته هذه، لكن والله تحذيرا ولينشر هذا التحذير للناس)
فقلت له بكل صراحة أجبني هل انت راض عما تقوم به
وهل فعلا تعتقد أنه زواج
فقال: لا والله
لكن انا اسلمه للمكتب وآخذ عمولة!!
نسأل الله أن يحمينا واخوننا من مكائد الشيطان وأحابيله، اللهم آمين
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[15 - 11 - 07, 05:21 م]ـ
حفظك الله أخي عبد الله
والله المستعان على الحال الذي وصل له حال هؤلاء (المطاوعة)!!
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[15 - 11 - 07, 08:36 م]ـ
حفظك الله أخي عبد الله
والله المستعان على الحال الذي وصل له حال هؤلاء (المطاوعة)!!
قال لي أحدهم سافر إلى أحدى الدول العربية والدي الذي قارب سنه الستين ولحيته تملء صدره إلى مابين منكبيه فجاءه رجل ملتح وقال ياشيخ عندنا بنات كثير في بيوت خاصة لو تستحي تدخل الفندق حتى لا يراك أحد فزجره ونهره بل كاد يضربه وقال ألا تستحي من اللحية الني أوهمت بها الناس أنك على سنة نبيك صلى الله عليه وسلم من أن تأتي إلى شيخ مثلي ولحيته ملأت صدره وابيض أغلبها أن تدعوني إلى الزنى؟ وبهذه الصراحة؟! قال ياشيخ لس زنى سآتي بشاهدين وأعقد قرانك وإذا أردت السفر إلى بلادك فطلقها فزاد في نهره ودعاه إلى التقوى وذكره بأنه ضعيف على النار لا يقوى فما كان من هذا الشاب الملتحي إلا وقال جاءني ناس كثر ودخلو إلى البنات واختاروا التي تعجبهم وقضو الليالي بأجرتهم وبدون حتى عقد
إلى هنا الكلام ليس خطيرا
ولكن الخطير قوله:
والله ياشيخ لحيتهم أطول من لحيتك!!!
إلى الله المشتكى نسأل الله أن لا يبتلينا
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[16 - 11 - 07, 05:45 ص]ـ
الإخوة الكرام
للفائدة: كتاب للشيخ الدكتور/ صالح آل منصور
قرظ له الشيخ/ابن عثيمين رحمه الله، والشيخ/ صالح اللحيدان والشيخ/ صالح الفوزان حفظهما الله ..
بعنوان: (الزواج بنية الطلاق) - دار ابن الجوزي
ـ[الوسطية]ــــــــ[16 - 11 - 07, 06:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ورحم الله الشيخ العلامة وأجزل له المثوبة فقد تفطن للمسألة
ولكن جزم شيخنا - رحمه الله -بقوله (فإذا فعلوا ذلك فهم زناة) محل بحث
والله أعلم
انا معك خاصة ان الشروط توفرت والموانع انتفت
رحم اللة شيخنا بن عثمين رحمة واسعة وجزاة عن امتنا خير الجزاء
ـ[أبو هداية]ــــــــ[17 - 11 - 07, 01:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أحبتي هذه الفتوى جميلة، والتشنيع على هؤلاء وترهيبهم جميل، ولكن الأجمل من ذلك أن ندرس الأسباب ونحاول علاجها، أنا أعلم أن هؤلاء الشباب وكما تقولون (مطاوعة!!) أكثرهم من بلد محدد الجميع يعرفه، فلنتعرف على الأسباب التي جعلتهم يفعلون ذلك:
1 - تعقيد الزواج في بلدهم، في حين يتم الزواج في كثير من البلدان مسلمها وكافرها في بضعة أيام، يبقى الزواج في هذا البلد حتى يتم لأشهر.
2 - تكاليف الزواج الباهضة من مهر واحتفال وسكن وأثاث ... الخ.
3 - عزوف كثير من الفتيات عن الزواج بحجة الدراسة أو الوظيفة.
4 - منع كثير من الأولياء من تزويج مولياتهم لأخذ رواتبهن.
5 - صعوبة التعدد: وهو لأسباب، منها: محاربة المجتمع لهذه السنة فالزوجة الأولى وأهلها يضغطون عليه، ولو اقتنعت الزوجة الأولى فإن المجتمع لن يتركها من الهمز واللمز، رفض كثير من النساء لرجل متزوج حتى وإن كن كبيرات أو مطلقات.
إذا تعسر الحلال تيسر الحرام.
ـ[أحمد محمد أحمد بخيت]ــــــــ[17 - 11 - 07, 02:29 م]ـ
الأخوة الفضلاء هلا تكرم علينا أحدكم بكتاب الدكتور الشيخ صالح آل منصور فبعدنا عن المملكة يحرمنا التزود بعلم أهلها في هذه النازلة، وغيرهم وإن شاطر علماء المملكة فقه الواجب في النازلة إلا أن علماء الجزيرة وحدهم هم الأجدر بتصويرها.
¥