تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لفظة الشيخ!! لمن تقال؟]

ـ[أبو عبد العزيز]ــــــــ[16 - 01 - 03, 05:45 ص]ـ

أحببت أن أحدث نفسي بصوت أسمعه غيري:

لا يخفى عليك عندما تذكر الشيخ فلان سين أو صاد .. هل هذا إسلوب تأدب مع من لديه علم ...

؟؟

أو تسبقها فضيلة الشيخ .. أو العلامة فلان .. وألفاظ أخرى مرت ..

ومرة وجدت أحدهم يقول عن أحدهم معاصر لنا: الإمام المحدث العلامة الحافظ فلان ..

فأقول في نفسي: الأخ الكريم لم يترك ألقاباً للعلماء للسابقين.

ولنترك تلك الألقاب ولنتحدث عن لفظ شيخ،

وما يحضرني أن لفظ شيخ عندي لها عدة معان:

الأول: لفظة الشيخ أو شيخ: معروف في الجرح والتعديل وليس من المراتب العليا.

الثاني: الشيخ: نوع من الأشجار.

الثالث: الشيخ وهو مشهور يقال لمن ظهر عليه الشيب واستبان فيه السن بل يقال أيضاً لمن هو ما بعد سن الخمسين وأكثر.

هذا وللعلم، إنني أطرح الموضوع وبشكل أكثر تشعباً ويلحق العلماء السابقين وألقابهم التي ظاهرها الفضل ... وكل مرة نقول قال ابن أبي حاتم، قال ابن عدي، قال الذهبي، قال العراقي ...

ولا يوجد أنصار لهؤلاء أن نسبق بلفظ اسمهم لقب يستحقونه. بل إن الذهبي هو شمس الدين والعراقي زين الدين وكذا ابن رجب .. وغيرها من الألقاب كالحافظ مثلاً ..

بل لنأتي إلى من سبقهم من أهل الإسناد،

فماذا تقول في الأعمش؟؟ والأعمش هو في العين ضعف الرؤية مع سيلان دمعها.

وكلنا نقول الأعمش ولا نذكر له لقب ظاهره الفضل بل نادراً ما يذكر اسمه ومات وقالوا مات الأعمش، وأين منزلته من منزلة ذاك!!. رحمه الله تعالى

وتعرفون عبد الله بن محمد بن يحيى حديثه عند أبي داود والنسائي، ويعرف بالضعيف .. هذا لقبه (الضعيف) ولقب بذلك لأنه كان كثير العبادة وقيل: نحيفاً وقيل: لشدة اتقانه، وإلا فهو: ثقة كما في التقريب.

الكلام يطول في ذلك،

والله المستعان

ـ[عصام البشير]ــــــــ[16 - 01 - 03, 12:34 م]ـ

أذكر أنني قرأت في بعض حواشي جمع الجوامع في الأصول أن المالكية يقولون:

مالك

الإمام الشافعي .. الخ

وما ذلك إلا لشهرة مالك وعلو مرتبته عندهم!

وقد اشتهر في اصطلاح أهل العلم - من دون نكير - قولهم مثلا:

أخرجه البخاري!

حديث أبي هريرة!

للشافعي قولان!

مع أنهم إذا خاطبوا معاصريهم أو ترجموا لهم كالوا لهم عبارات المدح والتفخيم!

فيحمل هذا على ما سبق بيانه لا على عدم احترام هؤلاء الأئمة ..

والله أعلم

ـ[عصام البشير]ــــــــ[16 - 01 - 03, 12:43 م]ـ

تعليق:

الألقاب المضافة إلى الدين مكروهة عند المحققين من أهل العلم.

وكان النووي يقول ما معناه: لا أجعل من يلقبني محيي الدين في حل!

وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية كان يكره لقبه (تقي الدين).

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 01 - 03, 09:28 م]ـ

موضوع ممتاز

ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 11 - 09, 10:35 ص]ـ

للرفع، عملاً بوصية الشيخ إحسان

ـ[أحمد سالم السلفي]ــــــــ[05 - 11 - 09, 04:57 م]ـ

المشايخ ثلاثة

شيخ شيخه العلم

وشيخ شيخه السن

وشيخ شيخه الناس

وهناك نوع آخر

شيخ شيخه الإعلام

والى الله المشتكى

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير