تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قال في تنبيه المغترين: من أخلاق السلف رضي الله عنهم: أنهم لا يتخذون من الإخوان إلا من علموا من نفوسهم الوفاء بحقه،فإنّ أخاك إذا لم توف بحقه كان فارغ القلب منك

و قال ابن حزم رحمه الله في "مداواة النفوس": ليس شيء من الفضائل أشبه بالرذائل من الاستكثار من الإخوان و الأصدقاء، فإنّ ذلك فضيلة تامة مركبة، لأنهم لا يكتسبون إلا بالحلم و الجود و الصبر و الوفاء و الاستضلاع و المشاركة و العفة و حسن الدفاع و تعلم العلم و كل حال محمودة، و لكن إذا حصلت عيوب الاستكثار منهم، و صعوبة الحال في إرضائهم، و الغرر في مشاركتهم، و ما يلزمك من الحق لهم عند نكبة تعرض لهم، فإن غدرت بهم أو أسلمتهم لُؤّمت و ذممت، و إن وفيت أضررت بنفسك، و ربما هلكت فيكون السرور بهم، لا بفي بالحزن الممضّ من أجلهم " اه باختصار

و قال عمرو بن العاص: كثرة الأصدقاء كثرة الغرماء

و قال ابن الرومي:

عدوّك من صديقك مستفاد ... فلا تستكثرنّ من الصحاب

فإن الداء أكثر ما تراه ... يكون من الطعام أو الشراب

5) كشف الستر:

و من آفاتها: كشف الستر عن الدين و المروءة و الأخلاق و الفقر و سائر العورات، فإنّ

الإنسان لا يخلو في دينه و دنياه من عورات، و الأولى سترها، كما مدح الله عزّ و جلّ المستترين فقال: " يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف " (البقرة 273)

و قال الشاعر:

و لا عار إن زالت عن الحرّ نعمة ... و لكن عارا أن يزول التّجمّل

و عن الحسن قال: أردت الحجّ فسمع ثابت البناني بذلك، و كان أيضا من أولياء الله فقال: بلغني أنك تريد الحجّ، فأحببت أن أصحبك، فقال له الحسن: ويحك، دعنا نتعاشر بستر الله علينا، إني أخاف أن نصطحب فيرى بعضنا من بعض ما نتماقت عليه

قال احمد فريد: و يتأكد ذلك في حق من تصدى لوعظ الناس، فلا يكثر من صحبتهم و مخالطتهم في فضول المباحات، حتى ينتفعوا بوعظه، و يتمتع بستر الله عليه، مما يكره عليه الناس من ذنوبه و عيوبه، نسأل الله العفو و العافية في الدنيا و الآخرة

6) هذه الآفة خاصة بصحبة الأغنياء:

و من آفات صحبة الأغنياء إزدراء نعمة الله عليه و تحريك الطمع و الحرص في قلبه و قد لا يتيسّر له فلا ينال إلا الغم بذلك

إنّ من نظر إلى زهرة الحياة الدنيا و زينتها تحرّك حرصه، و انبعث بقوة الحرص طمعه، و لا يرى إلا الخيبة في أكثر الأحوال، فيتأذى بذلك، و مهما اعتزل لم يشاهد، و إذا لم يشاهد لم يشته و لم يكمع و لذلك قال الله تعالى: " و لا تمدّن عينيك إلى ما متّعنا به أزواجا منهم " (طه 131)

و قال صلى الله عليه و سلم:" انظروا إلى من أسفل منكم و لا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم " (رواه مسلم و البخاري بمعناه)

قال عون بن عبد الله: كنت أجالس الأغنياء، فلم أزل مغموما، كنت أرى ثوبا أحسن من ثوبي، و دابة أفره من دابتي، فجالست الفقراء فاسترحت

7) الإستئناس بالناس:

و من آفات الصحبة: الاشتغال بالإخوان عن تفريغ القلب للفكر و الاستئناس بالله عز و جل الذي هو أول مطلوب القلوب و أعظم سبب لسعادتها و نجاتها و قد قيل: الاستئناس بالناس من علامات الإفلاس

قال بعض الحكماء: إنما يستوحش الإنسان من نفسه لخلو ذاته عن الفضيلة، فيكثر حينئذ ملاقاة الناس، و يطرد الوحشة عن نفسه بالكون معهم، فإذا كانت ذاته فاضلة طلب الوحدة، ليستعين بها على الفكرة، و يستخرج العلم و الحكمة

أم عائش

http://www.saaid.net/Minute/m54.htm

=========

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

ـ[الساعي]ــــــــ[20 - 11 - 07, 07:05 م]ـ

جزاكم الله خير الجزاء

ولكن يا أخ شاهين أنا بحث في الانترنت ولم أجد المناسب ومن ضمنهم هذا الذي طرحته فقد قرأته مسبقاً ولم أجد فيه المطلوب فهو مبهم بعض الشيء ومطول أكثر من اللازم

ـ[الاعتصام]ــــــــ[20 - 11 - 07, 09:32 م]ـ

كتاب الرائد

فيه الاخوة والمحبة في الله

ـ[الساعي]ــــــــ[21 - 11 - 07, 02:00 ص]ـ

في الإنتظار ...

ـ[الساعي]ــــــــ[21 - 11 - 07, 06:43 ص]ـ

للرفع لقرب الموعد ...

ـ[الساعي]ــــــــ[22 - 11 - 07, 04:04 ص]ـ

شكراً انتهى الموعد: (

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير