[بدعة إرغام النفس على إتمام بقية الطعام؟!]
ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[26 - 11 - 07, 12:13 م]ـ
سلام الله عليكم, أما بعد:
أريد رأيكم في هذا الموضوع, وقد نقلته نصًا:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فقد إنتشرت بين أهل الإسلام بدعة نشأ عليها الصغير وهرم عليها الكبير واتخذها الناس
سنة إذا غيرت قيل غيرت السنة وهي أن أحدهم إذا شبع وبقي بقايا طعام في إناءه
رأى أن لازاما عليه أومن رءآه أن يكمل بقايا الطعام ويرغم نفسه عليه إكراما للنعمة
فيحول معدته إلى عندئذ إلى مزبلة طعام زائد لايفيد البدن تناوله بل قد يضره ظانا أنها
السنة وأن من ترك بقايا الطعام في الإناء وهو شبع أن في ذلك جحود للنعمة فيوجب
على نفسه أو على ولده إتمامه وجوبا شرعيا ..
وهذا العمل محدث إذ لاواجب إلا ما أوجبه الله تعالى ولو
كان في إيجاب ذلك خير لدلنا عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولبين أن ترك بقايا من
الطعام في الإناء من جحود النعمة ..
نعم من السنة لعق الإناء لا إرغام النفس وتحميلها فوق طاقتها لتناول ربع الطبق
خوفا من كفران النعم على طريقة محدثة أما إذا اشتهى ذلك ولم يوجبه على نفسه
فلا بأس أحيانا لحديث أبي هريرة عندما أمره الني صلى الله عليه وسلم بشرب إناء
اللبن فشرب حتى قال لاأجد له مسلك ..
وفقنا الله لإتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى نكون كما قال بعضهم رحمه الله تعالى
إذا استطعت ألا تحك رأسك إلا بحديث فافعل ..
ولقد سئل بعض فقهاء العصر عن هذه المسألة وهو العلامة الشيخ بن عثيمين في
شرح أصول الفقه فقال إذا أراد أن يحول بطنه مزبلة فليفعل
================
أي أنه لادليل أن ذلك يلزمه
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[26 - 11 - 07, 03:35 م]ـ
حاصل ما فهمته بعد سماعى لشريط فضول الطعام لشيخنا محمد اسماعيل لمقدم التالى
وهذا العمل محدث إذ لاواجب إلا ما أوجبه الله تعالى ولو
كان في إيجاب ذلك خير لدلنا عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولبين أن ترك بقايا من
الطعام في الإناء من جحود النعمة
بل الكلام فى هل هذا من المروءة فى شئ
نعم من السنة لعق الإناء لا إرغام النفس وتحميلها فوق طاقتها لتناول ربع الطبق
قال الحسن البصرى من مروءة الرجل ان يقوم من المائدة قبل ان يشبع
قال بعض السلف لأن القى باقى الطعام للكلب خير من أن أكله زائدا عن حاجتى
ليت اختنا الكريمة تسمع لشريط وتنسب هذه الاقوال لأصحابها فى هذه الصفحة
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[26 - 11 - 07, 05:36 م]ـ
أخي الحبيب
هلا دللتنا على الشريط بارك الله فيك
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[26 - 11 - 07, 08:26 م]ـ
هذا الرابط وارجو بعد السماع نسبة هذه الاقوال لقائليها وبا حبذا ان نقلت لنا اكثر
http://www.salafvoice.com/sndlib/lesson.php?id=430&mode=s&from=topic&back=aHR0cDovL3d3dy5zYWxhZnZvaWNlLmNvbS9zbmRsaWIvd G9waWMucGhwP2lkPTUmYmFjaz1hSFIwY0RvdkwzZDNkeTV6WVd 4aFpuWnZhV05sTG1OdmJTOXpibVJzYVdJdmRHOXdhV056TG5Cb 2NBPT0mYXNlcmllcz02MQ==
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 11 - 07, 01:37 ص]ـ
معلومة جديدة تعلمتها اليوم
اشكر الجميع
بارك الله فيكم
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[27 - 11 - 07, 02:17 ص]ـ
بدعة!
مزبلة!
الله المستعان
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[27 - 11 - 07, 02:42 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يكلف الله نفساً إلا وسعها .. وأصلاً من البدايه يجب على الشخص أن يضع القدر الذي يستطيع أن يأكله ...
صراحة لأول مرة أعلم بلعق الإناء ... نعم أعلم بلعق الاصابع لكن الإناء أول مره؟
الراوي أنس بن مال:
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث. قال وقال (إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى. وليأكلها. ولا يدعها للشيطان) وأمرنا أن نسلت القصعة. قال (فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة). صحيح مسلم
وعلمت أن نسلت القصعة = نمسح القصعه أي الصحن وغيره إما باليد أو الملعقة .... فهناك فرق بين المسح واللعق؟ أفيدونا مأجورين
سبحان الله كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع وأما نحن الآن فلم نترك إصبعا إلا وأشركناه في الأكل ... نسأل الله السلامة والعافيه
استطراد
منذ سنوات كنا مجتمعين للعشاء وجلست بجانبي أمريكية مسلمه وكانت تقول انتظرك تأكلين لكي أرى وأتعلم كيف تأكلين بثلاث أصابع كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ... ولا أخفيكم علماً أنني لم أكن أنوي الأكل بثلاث أصابع ولكنها بسؤالها علمتني درساً في التطبيق العملي واتباع النبي صلى الله عليه وسلم في كل صغيرة وكبيره ... زادها الله من فضله وعلمه
والمعذرة على مداخلتي
.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[27 - 11 - 07, 02:48 ص]ـ
الأكل بثلاث أصابع إنما يكون في نحو أكل التمرة والجوزة وما يمكن تناوله بالثلاث.
¥