تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يقول هذا القول هل هو مدلس؟؟]

ـ[ابو نايف البيضاني]ــــــــ[27 - 11 - 07, 09:17 م]ـ

احد طلبة العلم جزاه الله خيرا ً في أحد المدن يقول في أكثر محاضراته قال شيخنا محمد الأمين الشنقيطي , و ذلك ما قرره شيخنا محمد الأمين الشنقيطي. و أدركنا شيخنا الأمين الشنقيطي رحمه الله.

ثم سمعته في أحد المحاضرات و هو يقول أن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي توفي عام 1393 و وقت ذاك كان عمري الحادية عشرة .... !!

هل هذا يعتبر تدليس؟

و جزاكم الله خيرا ً

و غفر الله للشيخ المعني و نفع الله بعلمه و وفقه لما فيه الخير و الصلاح.

ـ[أبو الفهد العرفي]ــــــــ[27 - 11 - 07, 09:32 م]ـ

أخي .. الكريم،

للمشاركة لا للفتوى،

إذا كان أخي الكريم هذا الناقل قد استمع إلى الشيخ الشنقيطي وحفظ عنه ما يقول في سنه هذا فهو ليس بمدلس،

وإن كان يقول هذا نتاج سماعه له من مواده الصوتية دون تبيين ذلك فالأولى أن يبين ذلك وإلا كان مدلسا ولكنه ليس كتدليس الكذب المذموم المشهور عند أئمة الحديث،

والله تعالى أعلم

ـ[ابو همام المكي]ــــــــ[27 - 11 - 07, 09:32 م]ـ

أخي ابو نايف البيضاني وفقك الله

ربما هذا الشخص الذي تتحدث عنه لازم الشيخ ولو سنة واحدة فهي كافية نسبياً للأخذ عن الشيخ في بعض المسائل. وليس عيباً أخي أن تجلس معه وتناقشه وتأخذ من جعبته مما تشك فيه خيرٌ من البحث ورائه وإتباع عثراته وزلاته

فالحق أحق أن يتبع

وفق الله الجميع لكل خير

ـ[ابو نايف البيضاني]ــــــــ[27 - 11 - 07, 10:31 م]ـ

جزاكم الله خيرا ً

و طرأ علي سؤال.

هل للشيخ (محمد الأمين الشنقيطي) " رحمه الله " اشرطة صوتية؟

الذي اعلمه أنه لا يوجد له إلا شريط الأسماء و الصفات في القرءان الكريم.

ـ[أبو الفهد العرفي]ــــــــ[27 - 11 - 07, 10:41 م]ـ

لا بل له (الرحلة إلى أفريقيا) خمس أشرطة، وتفسير لسورة الأعراف من أربعة عشر شريطا، وهذا ما سمعته وأظن أن له أكثر من ذلك، ويسهل عليك أن تبحث عن ذلك من خلال مواقع البحث ..

ـ[ابو نايف البيضاني]ــــــــ[28 - 11 - 07, 10:49 م]ـ

لا بل له (الرحلة إلى أفريقيا) خمس أشرطة، وتفسير لسورة الأعراف من أربعة عشر شريطا، وهذا ما سمعته وأظن أن له أكثر من ذلك، ويسهل عليك أن تبحث عن ذلك من خلال مواقع البحث ..

جزاك الله خيرا ً اخي الحبيب و بارك الله فيك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير