تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:15 م]ـ

جزى الله أخينا المسيطير خير الجزاء .........

وجزى الله الجميع خير الجزاء .......

والله إن قصة هذا الرجل كادت أن تذهب بقلبي خوفا وفرقا من حبيبنا الرحمن ... وشفقة أن يقول مثل هذا مثل هذا القول .......

ألمرعب في المسألة أنه بلغ ما بغ من العلم ثم انتكس هذه الإنتكاسة المخيفة ...

وإلا فالملحدون كثر والعياذ بالله ....

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك .............

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 08:43 م]ـ

والكتاب الأخير الذي كتبه الشيخ سليمان الخراشي عنه =نفيس جداً

ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 07 - 08, 10:53 م]ـ

الشيخ الكريم / أباعامر الصقر

جزاك الله خير الجزاء، وأسأل أن يثبتنا ووالدينا وذرياتنا وإخواننا ومشايخنا على الحق حتى نلقاه.

والكتاب الأخير الذي كتبه الشيخ سليمان الخراشي عنه =نفيس جداً

أهلا بالشيخ الكريم / أبي فهر السلفي

أسعدني مشاركتك، وإطلالتك.

وبالمناسبة فهذا رابط كتبه الشيخ سليمان الخراشي وفقه الله بعنوان:

ماذا قال الشيخ ابن باز - رحمه الله - عن القصيمي الملحد؟! ( http://www.saaid.net/Warathah/Alkharashy/mm/5.htm)

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[26 - 07 - 08, 12:36 ص]ـ

[ quote= المسيطير;865087] الشيخ الكريم / أباعامر الصقر

جزاك الله خير الجزاء، وأسأل أن يثبتنا ووالدينا وذرياتنا وإخواننا ومشايخنا على الحق حتى نلقاه.

آمين آمين

ـ[أبو راشد*]ــــــــ[26 - 07 - 08, 01:42 ص]ـ

وأي واحد فيكم يستسلم للمعاصي أولاً ثم أهل الكفر والزندقة ثانياً يحصل له ما حصل للقصيمي.

ثم الإيمان يزيد وينقص من لا يعنيه زيادة إيمانه ونقصانه ولا يراقب نفسه يحصل له ما حصل للقصيمي.

وهل القصيمي ألحد عن قناعة بل طبع الله على قلبه ونفسه واخذته رياح التغريب وروح البلاد هناك ووجد الشرب والزنا على مصراعيه فعب منهما عبا.

وفي الوقت الذي ألحد فيه القصيمي أعلن محمد حسين هيكل كتابه " حياة محمد " وحج إلى بيت الله وما يكون القصيمي إلى جانب هيكل. وكتب العقاد إسلامياته وأعلن سيد قطب توبته ومات في سبيل الله إنشاء الله.

فتنة القصيمي شهوانية اكثر منها شبهاتية ....

وأنتم ترون بعض الملتزمين الذين ضاقوا بالالتزام وتركوا اللحية تجدهم أشد الناس عداوة للملتزمين والإلتزام وأكثر الناس ضيقاً بالدين لأنهم الوحيدون الذين يعرفون معنى الدين والالتزام من خارج الملتزمين.

والقصيمي عقد صفقة خاسرة وباع الاخرة بالدنيا وهل يصمد أمام صحافة مصر في ذاك العصر إلا من ثبته الله وهل ستفتح له الصحف أبوابها إلا بالإلحاد وكان مسكيناً حقاً القصيمي جرفه التيار ويكفيك أنه خريج صالونات المومسات المدعومات من الصهيونية ولم يعد يجده الناس إلا في مواخير هدى شعراوي وغيرها.

يعني القصيمي نال جزائه العادل وكان جزائه أن يكون ملحداً

واختار الإلحاد ومات على اختياره.

والله اعلم

ـ[العوضي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 06:18 م]ـ

فائدة: للقاضي إبراهيم بن عبدالعزيز السويح (1302 - 1399هـ) رد بعنوان (بيان الهدى من الضلال في الرد على صاحب الأغلال)

ذكر صاحب كتاب إتمام الأعلام ص 23

ـ[الحاج أحمد]ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:35 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله ..

كيف حالك يا مسيطير ..

كتاباتك تعجبني دائما .. وفقك الله وثبتك ..

كيف وقع القصيمي في الإلحاد ..

جاء في "البداية والنهاية": وقال ابن المبارك عن بكر بن عبد الله قال سمعت وهبا يقول: مر رجل عابد على رجل عابد فرآه مفكرا، فقال له: مالك؟ فقال له: أعجب من فلان، إنه كان قد بلغ من عبادته ما بلغ، ثم مالت به الدنيا.

فقال: لا تعجب ممن مال كيف مال، ولكن اعجب ممن استقام كيف استقام. ا.هـ.

إبليس - لعنه الله - له ملايين الحيل في إغواء بني آدم ..

محاولة معرفة الخطوط العريضة للانحراف مقبولة .. أما التمحيص والتدقيق فأرى شخصيا شبه استحالته .. يارب أحسن خواتمنا .. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ..

أذكر أن جريدة "عكاظ" قالت بعد يوم من وفاة القصيمي .. أنه قبيل وفاته بيوم على ما أظن عكف على قراءة القرآن كثيرا وكان يبكي .. أنا هنا أنقل ولا أتحمل الصحة ..

لكن ذلك لم أره مستفيضا بالمرة ..

سؤال أخير .. هل المسيطير هو صخرة الخلاص؟

دمت في خير ..

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 07 - 08, 12:11 م]ـ

أذكر أن جريدة "عكاظ" قالت بعد يوم من وفاة القصيمي .. أنه قبيل وفاته بيوم على ما أظن عكف على قراءة القرآن كثيرا وكان يبكي .. أنا هنا أنقل ولا أتحمل الصحة ..

نروجو أن يكون كذلك

ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 07 - 08, 06:26 م]ـ

وأي واحد فيكم يستسلم للمعاصي أولاً ثم أهل الكفر والزندقة ثانياً يحصل له ما حصل للقصيمي.

جزاك الله خيرا ... ويبدو أنك مدرس!.

وهذا التحذير ندخل فيه جميعا ... أسأل الله أن يلطف بنا.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير