تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد ياسر الشعيري]ــــــــ[19 - 01 - 03, 08:12 م]ـ

جزاكم الله خيرا شيخنا،

هلا بينتم لنا فقه هذا الحديث:

عن أم سلمة يحدثانه ذلك جميعا عنها قالت كانت ليلتي التي يصير إلي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء يوم النحر قالت فصار إلي قالت فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من آل أبي أمية متقمصين قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوهب هل أفضت بعد أبا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص قال فنزعه من رأسه ونزع صاحبه قميصه من رأسه ثم قالوا ولم يا رسول الله قال إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه إلا من النساء إذا أنتم أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت عدتم حرما كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا به

قال محمد قال أبو عبيدة وحدثتني أم قيس ابنة محصن وكانت جارة لهم قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني أسد متقمصين عشية يوم النحر ثم رجعوا إلي عشاء قمصهم على أيديهم يحملونها قالت فقلت أي عكاشة ما لكم خرجتم متقمصين ثم رجعتم وقمصكم على أيديكم تحملونها فقال أخبرتنا أم قيس كان هذا يوما قد رخص لنا فيه إذا نحن رمينا الجمرة حللنا من كل ما حرمنا منه إلا ما كان من النساء حتى نطوف بالبيت فإذا أمسينا ولم نطف به صرنا حرما كهيئتنا قبل أن نرمي الجمرة حتى نطوف به ولم نطف فجعلنا قمصنا كما ترين

وجزاكم الله خيرا

ـ[المنتقى]ــــــــ[20 - 01 - 03, 12:45 ص]ـ

بارك الله في شيخنا ونفع الله به وبعلمه

فضيلة الشيخ عبد الكريم

ماهو القول الحق والذي يدل الدليل عليه في المبيت بمنى في هذه السنوات من كثرة الزحام وعدم وجود مكان للمبيت بمنى الا في الطرقات وعلى الارصفه وهل يجب ان يدخل الحاج الى منى لتحقق من وجود مكان وهل قال به أحد من السلف

وجزاكم الله كل خير

ـ[الصارم المنكي]ــــــــ[20 - 01 - 03, 02:00 م]ـ

نرحب بفضيلة شيخنا ............

س1/ اذا انقطع طواف المعتمر بسبب انتقاظ الوضوء بعد ثلاثة اشواط فل يبدء من جديد بعد الوضوه او يكمل الاشواط الباقيه؟؟

س2/ هل يجوز لمن طاف بسطح الحرم ان ينزل حين الزحام في الطواف الي المسعي الذي في السطح ويمشي بعض الامتار فيه ثم يعود الي مكان الطواف .. ؟؟

السوال ماحكم طوافه في المسعي الذي بالسطح؟؟

س3/ متي يبدا الوقت المشروع للدخول في عرفه؟؟

وجزاكم الله خيرا ......

ـ[أبو عبدالعزيز العتيبي]ــــــــ[20 - 01 - 03, 04:18 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

حياكم الله شيخ عبدالكريم وبارك بعلمكم

أحسن الله إليك شيخنا، لدي بعض الأسئلة

1 - ذكر شيخ الإسلام في منسكه في حديثه عن التلبية أن من لبى

حتى أمسى أصبح مغفوراً له، فهل يصح في ذلك شيء؟ وهل يقطع

التلبية بدخول حرم مكة أم استلام الحجر؟

2 - هل ثبت رفع اليدين في الدعاء على الصفا؟

3 - هل ثبت أنه صلى الله عليه وسلم رمى بعد الزوال قبل أن يصلي

الظهر؟

وجزاكم الله خيراً

ـ[صلاح]ــــــــ[20 - 01 - 03, 08:34 م]ـ

فضيلة الشيخ المحدث العلامة عبد الكريم الخضير، أسأل الله أن يحفظكم ويوفقكم، للخير في الدنيا والاخرة، فكم كنا نود الاستفادة من علمكم الكبير، والتشرف بلزومكم، فقد بلغنا من فضلكم وعلمكم الشيء الذي انما هو بشارة لكم عند الله والناس شهداء الله في ارضه، وآمل منكم ايها الشيخ تحمل اسئلتي الطويلة فأنا بحاجة لعرضها على مثلكم، ولدي مسائل في الحج:

1 - امراة احرمت ولما وصلت مكة حاضت ورجعت مع رفقتها ولم تصنع شيئا ولها الان سبع سنوات، هل هي باقية على احرامها الى الان - علما انها جاهله- وماذا تصنع هل تمسك عن المحظورات الى حين ادائها للعمرة مرة اخرى وفي هذا مشقة.

2 - طواف الحج للمتمتع هل للحاج ان يؤجله ليكون آخر اعمال الحج لديه فيكون لطواف الحج ولطواف الوداع.

3 - هل هناك مانع من تقديم السعي والطواف على بعضهما في الحج والعمرة.

4 - هل يصح من الادعية شيء في الطواف والسعي غير ما يقوله الساعي عند الصفا والمروة.

5 - هل الوقوف بعرفة نهارا هل يجزي عن الليل.

6 - رجل قال انه وقف بعرفة دقائق معدودة نحو العشرة من النهار ثم غادره الى مكة من غير ضرورة فقط حب للسعة والراحة هل عمله وحجه صحيح.

7 - متى يبدأ الوقوف بعرفة ومتى ينتهي وهل هناك وقت فاضل ووقت مفضول ام كله متساوي.

8 - رجل يريد السفر الى جدة لغرضين السياحة وعمل العمرة، ويريد ان يقدم السياحة أولا ثم العمرة كيف يصنع هل يحرم طوال اقامته من جده او يحرم من جده اذا نوى.

9 - رجل ذهب لجدة وكان الداعي الاساسي له للسفر لجدة هو التجارة، وكان من عادته اذا وجد وقتا متسعا بعد انهاء امور تجارته يذهب الى العمرة، اذا اراد العمرة من اين يحرم.

10 - الطفل الصغير دون التمييز اذا اراد اهله له عمرة كيف يصنعون به من جهة المحظورات والنية عنه والتحلل، وهل له عمرة.

11 - هل المحرم للعمرة لا يتحلل الا بالحلق او التقصير ام ان الحلق علامة على التحلل وليس هو فيجوز للمحرم عمل المحضورات بعد الانتهاء من السعي.

12 - هل للصلاة في داخل الكعبة مزية وفضل.

13 - هل الملتزم صح فيه شيء واين مكانه؟.

14 - هل لبس الشراب للمحرم جائز، واذا كان يجد النعلين هل يجوز له لبسه، وهل يجوز له لبس الخف، واذا قطعه الى دون الكعبين هل يجوز لبسه مع وجود النعلين.

15 المبيت بمنى هل من تركه كله عليه عن كل يوم كفارة ام واحدة تكفي.

16 - من لم يجد في منى الا السكن على الرصفة والجلوس عليها هل هذا عذر له في تركها والمبيت بالعزيزية ومكة.

17 - المسعى هل هو من المطاف سواء في الاعلى ام الارضي ومن طاف فيه ماذا عليه.

18 - صلاة ركعتي الطواف بماذا يبدأ في الركعة الاولى بالاخلاص ام الكافرون؟

19 - هل دل دليل على وجوب الكفارة (الدم) على من ارتكب شيئا من محظورات الاحرام غير الصيد.

ااسال الله لكم ان يجزيكم التوفيق في الدارين، ون يزيدكم من فضله، فانتم من خيرة علماء هذه البلاد علما وفضلا وورعا وزهدا هكذا سمعنا عنكم والله حسيببكم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير