أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو محمد المحراب]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:36 ص]ـ

الفتوى رقم: 333 للشيخ الأصوليّ أبي عبد المعزّ محمّد عليّ فركوس

الصنف: فتاوى الهدي والأضاحي

السؤال: إذا اجتمعت النسيكة مع أضحية العيد هل يمكن الاكتفاء بذبيحة واحدةٍ؟

الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وأصحابه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

ففي مذهب الحنابلة يجوز الاكتفاء بذبيحة واحدة عملا بالقياس، قياسا على اجتماع يوم عيد مع يوم جمعة (1) واكتفاء بغسل واحدٍ لأحدهما.

ولكن الظاهر أنّه لا يجوز أن يقوم الذبح الواحد عنهما، لأنّهما قربتان مختلفتان لا تجتمعان بفعل واحد إلاّ إذا جاء دليل، ولا دليل على ذلك؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: " إنّما الأعمال بالنيات وإنّما لكلّ امرئ ما نوى" (2) ولا شك أنّ مقابلة الجمع الذي هو "الأعمال" للجمع الآخر الذي هو "النيات"، يقتضي القسمة آحادا أي لكلّ عمل نية - هذا هو الأصل ولا يُخرج عن هذا الأصل إلاّ إذا وجد دليل (3). والقياس في التعبدات لايصلح دليلا.

والله أعلم وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على محمّد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليما.

1 - انظر الإنصاف للمرداوي: (4/ 101).
2 - متفق على صحته، أخرجه البخاري: (1/ 9، 35) ومسلم: (13/ 53) وأصحاب السنن الأربعة من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
3 - انظر مسألة " تشريك قربتين بعمل واحد» في العدد: (4/ 54) من رسالتي: " محاسن العبارة في تجلية مقفلات الطهارة".

الرابط:
http://www.ferkous.com/rep/Bo5.php

ـ[عبد الله عابد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 01:59 م]ـ
هذا خلاف مشهور وموجود في أبواب كثيرة مثل غُسل الجمعة وغُسل الجنابة، وفيه قواعد، لذلك لو توسع فيه لكان أفضل

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[25 - 09 - 10, 03:52 م]ـ
للرفع بمناسبة قرب موعد الأضحية
كل عام انتم بخير

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:23 م]ـ
للرفع لعل تكون هناك فائدة

تقبل الله مني ومنكم

كل عام انتم بخير

ـ[أبو رحاب]ــــــــ[08 - 11 - 10, 11:31 ص]ـ
بارك الله فيكم
رزقنى الله بمولودة وسميتها عائشة ولله الحمد
ونويت أن أجمع بين العقيقة والاضحية
فهل يشترط حضورى؟ حيث أنى ذاهب الى الحج ان شاء الله،،اسأل الله ان ييسر لى
وما الاحكام المترتبة على ذلك؟

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 11:45 ص]ـ
بارك الله لك فيها وانبتها نباتاً حسنا
وتقبل الله منك حجك وغفر لك ذنبك

ثم أخي لا تجمع بين النيتين (العقيقة والأضحية)

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[08 - 11 - 10, 01:21 م]ـ
على القول بجواز الجمع هل يجوز الجمع اذا كانت الاضحيه مشاركه في بقره مثلا؟؟؟؟؟؟؟
جزاكم الله خيرا

لا يصحُّ الاشترَاكُ في العقِيقَةِ.

ـ[أبو رحاب]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:13 م]ـ
بارك الله لك فيها وانبتها نباتاً حسنا
وتقبل الله منك حجك وغفر لك ذنبك

ثم أخي لا تجمع بين النيتين (العقيقة والأضحية)

بارك الله فيك يا حبيب
طيب الان انا غير مستطيع!
فهل اتنازل مثلا عن الاضحية ام العقيقة وارجىء احداها الى مرة قادمة؟
فهل فى ذلك حرج ان كنت نويت ان اضحى ثم تراجعت؟

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[09 - 11 - 10, 11:33 ص]ـ
ابرك الله فيك يا أبا رحاب
أما عن قولك:

فهل اتنازل مثلا عن الاضحية ام العقيقة وارجىء احداها الى مرة قادمة؟

أسأل الله أن يوسع عليك من فضله وكرمه

تنازل أخي عن الأضحية وقد العقيقة لأنك غير مستطيع للاثنين

تقبل الله منك

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[09 - 11 - 10, 01:53 م]ـ
تعديل

تنازل أخي عن الأضحية وقد العقيقة لأنك غير مستطيع للاثنين

تنازل أخي عن الأضحية وقدم العقيقة لأنك غير مستطيع للاثنين

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[14 - 11 - 10, 11:35 ص]ـ
أخي الفاضل: زكرياء توناني

على القول بجواز الجمع هل يجوز الجمع اذا كانت الاضحيه مشاركه في بقره مثلا؟؟؟؟؟؟؟
جزاكم الله خيرا

لا يصحُّ الاشترَاكُ في العقِيقَةِ.

شرفنا بمرورك
تقبل الله مني ومنكم