تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة هذه الصلاة؟]

ـ[بن العربى الشافعى]ــــــــ[10 - 12 - 07, 09:30 م]ـ

رجل صلى وبعد انتهائة من صلاته وجد في ثوبه نجاسة!!!!!!!!

ما حكم هذه الصلاة؟؟؟؟؟؟؟ وهل يوجد دليل؟؟؟؟

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 12 - 07, 09:50 م]ـ

الحمد لله .. صلاته صحيحة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم عندما أخبره جبريل عليه السلام أن بنعليه أذى ألقاهما ولم يستأنف؛ فدل على صحة ما مضى لعذر عدم العلم بها. والله تعالى أعلم.

ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[10 - 12 - 07, 09:51 م]ـ

س: رجل صلى الفرض وبعد فراغه منه وجد في ثوبه نجاسة فهل يعيد الصلاة أم لا؟

ج: مادام أنه لم يعلم به، أو علم به ونسيه ولم يتذكره إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة. والله أعلم.

الرابط

http://www.salmajed.com/artman2/publish/_94/_1394.shtml

ـ[بومصعب الحامد]ــــــــ[10 - 12 - 07, 11:06 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انشاءالله صلاتة صحيحة______والله أعلم

http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=10522&PageID=10762

ـ[بومصعب الحامد]ــــــــ[10 - 12 - 07, 11:14 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انشاءالله صلاتة صحيحة______والله أعلم فتوى الشيخ صالح الفوزان

http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=10522&PageID=10762

ـ[توبة]ــــــــ[15 - 12 - 07, 11:17 م]ـ

السؤال: أيضاً تقول المستمعة من الرس إذا صليت بثوب نجس وأنا أعلم بذلك ولكن وقت الصلاة كنت ناسية أن الثوب نجس وبعد الإنتهاء من الصلاة تذكرت ماذا أفعل إذا تذكرت بعد الإنتهاء مباشرة أو بعد إنتهاء وقت الصلاة ماذا أفعل جزاكم الله خيراً وشكراً جزيلاً والله يحفظكم ويرعاكم؟

الجواب

الشيخ: صلاتك صحيحة ولا تفعلين شيئا لأن كل من صلى بثوب نجس أو مكان نجس ناسياً أو جاهلاً فإنه ليس عليه إعادة الصلاة بخلاف من صلى بغير وضوء فإن عليه إعادة الصلاة سواء كان ناسياً أم جاهلاً ونضرب لذلك مثلين يتضح بهما الحكم رجل أحدث ولم يتوضأ ثم جاء وقت الصلاة فصلى ناسياً أنه أحدث فنقول له يجب عليك إعادة صلاتك رجل آخر كان في ثوبه نجاسة ولكنه نسي فصلى قبل غسلها نقول له صلاتك صحيحة ولا يجب عليك الإعادة ومثالان آخران في الجهل رجل أكل لحم إبل وهو لا يعلم به وكان على وضوء قبل أكله فقام وصلى ثم بعد صلاته تبين أنه قد أكل لحم إبل فيجب عليه أن يتوضأ ويعيد الصلاة لأنه صلى بغير وضوء ومثال الجهل في النجاسة رجل صلى وفي ثوبه نجاسة لم يعلم بها فلما فرغ من صلاته راءاها فصلاته صحية ولا إعادة عليه قد يقول قائل ما الفرق بين النجاسة والحدث حيث قلتم إنه إذا صلى محدثاً ولو كان جاهلاً أو ناسياً وجب عليه إعادة صلاته وقلتم إذا صلى بثوب نجس جاهلاً أو ناسياً فلا إعادة عليه نقول بأن الفرق بينهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ) وهذا عام والوضوء أمر إيجابي يعني شرط إيجابي لابد من حصوله وأما اجتناب النجاسة فهو شرط عدمي والشرط العدمي معناه أن الإنسان مأمور بتركه واجتنابه لا بفعله فإذا فعله ناسياً أو جاهلاً فلا حرج عليه ولا إثم لقوله تعالى وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم ولأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم فخلع نعليه فخلع الصحابة نعالهم فلما انصرف سألهم عن السبب في خلع نعالهم فقالوا رأيناك خلعت نعليك فخلعنا نعالنا فقال إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما أذى فخلعتهما ولم يعد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة من أولها فدل هذا على أن النجاسة إذا تلبس بها الإنسان المصلي وهو جاهل بها فصلاته صحية وإلا فأعاد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة من جديد.

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_830.shtml

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير