ـ[خادم الإسلام]ــــــــ[30 - 11 - 08, 03:47 م]ـ
يكبر ندباً في كل العشر من ذي الحجة
مذهب الشافعية:
(قوله: وفي عشر ذي الحجة) ... أي ويكبر ندبا في عشر ذي الحجة، لقوله تعالى: * (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام) * قال في الاذكار: قال ابن عباس والشافعي والجمهور: هي أيام العشر. إعانة الطالبين (1/ 303)
يكبر عند الشافعية:إذا رَأَى شَيْئًا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
(تَتِمَّةٌ) إذَا رَأَى شَيْئًا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ كَبَّرَ قَالَهُ فِي التَّنْبِيهِ وَغَيْرِهِ وَاحْتَجَّ لَهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ}.أسنى المطالب - (ج 4 / ص 129)
مذهب الحنابلة:
وَالتَّكْبِيرُ فِيهِ آكَدُ مِنْ الْأَضْحَى، نَصَّ عَلَيْهِ، وَلَا يُكَبِّرُ عَقِيبَ الْمَكْتُوبَةِ فِي الْأَشْهَرِ (و) وَيُسَنُّ الْمُطْلَقُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ (هـ م) وَلَوْ لَمْ يَرَ بَهِيمَةَ الْأَنْعَامِ (ش) وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِهِ، قَالَهُ أَحْمَدُ، وَفِي الْغُنْيَةِ وَالْكَافِي وَغَيْرِهِمَا: يُسَنُّ إلَى آخِرِ التَّشْرِيقِ أَيْضًا.الفروع لابن مفلح (3/ 134)
ـ[ابو محمد الطائفي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 01:30 م]ـ
نريدها على ملف وورد
ـ[أسامة أمين]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[رأفت الحامد العدني]ــــــــ[03 - 12 - 08, 12:55 م]ـ
تلبية ً لرغبة الطائفي هذه نسخة من البحث على صيغة ورد
ـ[ابو القعقاع اليماني]ــــــــ[03 - 12 - 08, 02:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد هل يوجد شعر عنذي ايام ذي الحجة ام لا اني ابحث عن العشر منذي الحجة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوكم /ابو القعقاع اليماني السريحي من كان لديه الشعر او ابيات قليلة من الشعر فل يرسلهاالي وجزاكم الله خيراً
ـ[رأفت الحامد العدني]ــــــــ[09 - 09 - 09, 05:17 م]ـ
للفائدة للجميع
وجزاكم الله خيرا
ـ[ابو القعقاع اليماني]ــــــــ[01 - 10 - 09, 09:33 م]ـ
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه و من كره لقاء الله كره الله لقاءه
ـ[عمر جرادات]ــــــــ[19 - 11 - 09, 01:31 م]ـ
قال أبو عبدالله:بَاب التَّكْبِيرِ أَيَّامَ مِنًى وَإِذَا غَدَا إِلَى عَرَفَةَ وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُونَ وَيُكَبِّرُ أَهْلُ الْأَسْوَاقِ حَتَّى تَرْتَجَّ مِنًى تَكْبِيرًا وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ بِمِنًى تِلْكَ الْأَيَّامَ وَخَلْفَ الصَّلَوَاتِ وَعَلَى فِرَاشِهِ وَفِي فُسْطَاطِهِ وَمَجْلِسِهِ وَمَمْشَاهُ تِلْكَ الْأَيَّامَ جَمِيعًا وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ تُكَبِّرُ يَوْمَ النَّحْرِ وَكُنَّ النِّسَاءُ يُكَبِّرْنَ خَلْفَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَيَالِيَ التَّشْرِيقِ مَعَ الرِّجَالِ فِي الْمَسْجِدِ. صحيح البخاري (2/ 20) معلقاً، ووصله الحافظ في الفتح (2/ 535)
هذا القول يدل على ان رفع الصوت بالتكبير جائز ولو كان دبر كل صلاه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[عمر جرادات]ــــــــ[19 - 11 - 09, 01:36 م]ـ
قال أبو عبدالله:بَاب التَّكْبِيرِ أَيَّامَ مِنًى وَإِذَا غَدَا إِلَى عَرَفَةَ وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُونَ وَيُكَبِّرُ أَهْلُ الْأَسْوَاقِ حَتَّى تَرْتَجَّ مِنًى تَكْبِيرًا وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ بِمِنًى تِلْكَ الْأَيَّامَ [وَخَلْفَ الصَّلَوَاتِ وَعَلَى فِرَاشِهِ وَفِي فُسْطَاطِهِ وَمَجْلِسِهِ وَمَمْشَاهُ تِلْكَ الْأَيَّامَ جَمِيعًا وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ تُكَبِّرُ يَوْمَ النَّحْرِ وَكُنَّ النِّسَاءُ يُكَبِّرْنَ خَلْفَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَيَالِيَ التَّشْرِيقِ مَعَ الرِّجَالِ فِي الْمَسْجِدِ. صحيح البخاري (2/ 20) معلقاً، ووصله الحافظ في الفتح (2/ 535)
هذا القول يدل على ان رفع الصوت بالتكبير جائز ولو كان دبر كل صلاه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[رأفت الحامد العدني]ــــــــ[25 - 11 - 09, 10:53 ص]ـ
جزى الله خيرا أخانا عمر جرادات
على هذه النقول المفيدة
ـ[أبو عثمان]ــــــــ[27 - 11 - 09, 11:36 ص]ـ
ما شاء الله بحث طيب ومبارك
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[27 - 11 - 09, 11:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[رأفت الحامد العدني]ــــــــ[08 - 11 - 10, 08:36 م]ـ
وإياك أخي إبراهيم