([19]) تفسير الطبري (2/ 25). (انظر: مسلم بشرح النووي (9/ 83)، إعلام الساجد ص91، شفاء الغرام (1/ 261)،تحفة الراكع والساجد ص104)
([20]) شفاء الغرام (1/ 261)،
) [21] (الحديث أخرجه: البخاري (398) (1/ 501)، ومسلم (1330) (1/ 968) واللفظ له، من طريق بن جريج قال قلت لعطاء سمعت بن عباس به.
) [22] (الحديث أخرجه: أحمد (1/ 210) من طريق عمرو بن دينار عن ابن عباس، وإسناده صحيح.
([23]) سنن البيهقي (2/ 328)، شرح السنة (2/ 103)، القرى ص501، فتح الباري (3/ 347، 468)، شفاء الغرام (1/ 237)،
([24]) سنن البيهقي (2/ 328).
([25]) فتح الباري (3/ 347).
([26]) سنن البيهقي (2/ 328).
([27]) شرح معاني الآثار (1/ 391)، فتح الباري (3/ 468)، شفاء الغرام (1/ 239)،
([28]) فتح الباري (3/ 468).
([29]) شرح معاني الآثار (1/ 392)، سنن البيهقي (2/ 328)، إعلام الساجد ص91،
([30]) حديث عمر بن الخطاب أخرجه: الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 391)، والبيهقي (2/ 428) لكن في إسناده يزيد بن أبي زياد القرشي ضعيف يخطأ كثيرا.
([31]) حديث جابر أخرجه: الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 391)، من طريق أبي بكر بن أبى شيبة قال ثنا شبابة عن مغيرة بن مسلم عن أبى الزبير عن جابر به، وإسناده حسن فإن المغيرة بن مسلم لا بأس به، قال ابن حجر عنه صدوق.
([32]) أخرجه: أحمد و الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 392)، والبيهقي (2/ 329)، من طريق من طريق حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة به، لكن حديث عثمان بن طلحة فيه انقطاع بين عروة وعثمان بن طلحة، قاله البيهقي في سننه.
([33]) أخرجه: الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 391) من طريق بن أبى داود قال ثنا محمد بن الصبح قال ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن الرجاج قال أتيت شيبة بن عثمان به.
وفي إسناده عبد الله بن مسلم بن هرمز ضعيف.
([34]) مسلم بشرح النووي (9/ 82)، إعلام الساجد ص93، فتح الباري (3/ 468)، شفاء الغرام (1/ 237)،
([35]) صجيج ابن حبان (7/ 483).
([36]) مسلم بشرح النووي (9/ 84)، القرى ص501، فتح الباري (3/ 468، 469).
([37]) الحديث أخرجه: مسلم (1329) (1/ 966)، من طريق أيوب عن نافع عن ابن عمر.
([38]) مسلم بشرح النووي (9/ 84).
([39]) القرى ص501، فتح الباري (3/ 468)، شفاء الغرام (1/ 238،240)،
([40]) الحديث أخرجه: أبو داود الطيالسي (657) (2/ 17)، وابن أبي شيبة (18756) (14/ 490)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 283)، وابن الجعد (2820) ص413، كلهم من طريق ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران قال حدثني عمير مولى بن عباس عن أسامة بن زيد به.
وفي إسناده عبد الرحمن بن مهران المديني مجهول.
([41]) إعلام الساجد ص92، فتح الباري (3/ 469)، شفاء الغرام (1/ 238)، شرح منتهى الإرادات (1/ 337)،
([42]) الحديث أخرجه: الدارقطني (2/ 52)، والبيهقي (2/ 329)، من طريق عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن بن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمر به.
في إسناده ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيء الخفظ.
([43]) الحديث أخرجه: الطبراني في المعجم الكبير (12347) (12/ 16)، والدارقطني (2/ 52)، والبيهقي (2/ 329)، من طريق عبد الغفار بن القاسم حدثني حبيب بن أبي ثابت حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس به.
وفي إسناده عبدالغفار بن القاسم أبو مريم متروك.
([44]) سنن البيهقي (2/ 329).
([45]) شفاء الغرام (1/ 241).
([46]) فتح الباري (3/ 469).
([47]) مسلم بشرح النووي (9/ 82)، القرى ص501، إعلام الساجد ص92، فتح الباري (3/ 469).
([48]) الحديث أخرجه: البخاري (4400) (8/ 105)، ومسلم (1329) (1/ 966) واللفظ له، من طريق نافع عن ابن عمر.
([49]) شرح معاني الآثار (1/ 392)، شفاء الغرام (1/ 237)،
([50]) شرح معاني الآثار (1/ 392).
([51]) الشرح الممتع (2/ 253).
([52]) الحديث أخرجه: البخاري ومسلم من طرق عن ابن عمر، وقد تقدم.
([53]) الحديث أخرجه: البخاري (397) (1/ 500) من طريق سيف بن سليمان قال سمعت مجاهدا عن ابن عمر به. وإسناده صحيح.
([54]) الحديث أخرجه: أحمد من طريق ابن جريج أنا عمرو بن دينار عن ابن عمر به. وإسناده صحيح
([55]) الحديث أخرجه: أحمد واللفظ له، والنسائي (3890) (2/ 392)، من طريق السائب بن عمرو حدثني ابن أبي مليكة أن معاوية به، وإسناده صحيح.
([56]) فتح الباري (1/ 500).
([57]) فتح الباري (1/ 500).
) [58] (الحديث أخرجه: البخاري ومسلم وقد تقدم.
) [59] (الحديث أخرجه: أحمد بإسناده صحيح وقد تقدم.
) [60] (الحديث أخرجه: البخاري ومسلم وقد تقدم.
) [61] (شفاء الغرام (1/ 258)، والاحتمال الأول و الثاني ذكرهما الخطابي في معالم السنن، والثالث ذكره النووي رحمه الله في شرح مسلم.
¥