[سؤال مهم في سن الأضحية؟]
ـ[عادل المامون]ــــــــ[21 - 12 - 07, 12:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
سألني شخص سيقوم بالاضحية سؤال مااستطعت ان ارد عليه الا بعد مااري ايش مقترحاتكم ونسأل الله تعالي التوفيق
بينت له سن الاضاحي سواء كانت بدنة او بقرة او .......
فقال لي ان الرسول تكلم عن بهيمة الانعام التي تاكل من الصحراء غير التي نعلفها الان
وقال لو ان البقرة لو ظلت اكثر من سنتين فان لحما سوف يكون بالافضل فما بالك بانتظار سن الاضحية؟ وقال ان البقرة اذا تم علفها سنة ستكون مثل التي عندها ثلاث سنوات
بالتالي سيكون عمر الاضحية نصف السن المشروع
نرجو الرد وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[21 - 12 - 07, 10:10 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب
سن الأضحية توقيفي.
ج6: لا يجزئ من الضأن في الأضحية إلا ماكان سنه ستة أشهر ودخل في السابع فأكثر، سواء كان ذكرًا أم أنثى، ويسمى: جذعًا؛ لما رواه أبو داود والنسائي من حديث مجاشع قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الجذع يوفي ما يوفي منه الثني» (1)
ولا يجزئ من المعز والبقر والإبل إلا ما كان مسنة، سواء كان ذكرًا أم أنثى.
وهي من المعز ما بلغت سنة، ودخلت في الثانية، ومن البقر ما أتمت سنتين ودخلت في الثالثة،
ومن الإبل ما أتمت خمس سنين ودخلت في السادسة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا إلا المسنة، إلا إن تعسر عليكم فاذبحوا الجذع من الضأن» (2) رواه مسلم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
عنوان الفتوى: يشترط في الأضحية بلوغها السن ولا التفات لكونها سمينة
تاريخ الفتوى: 26 ذو القعدة 1424
السؤال
هناك اجتهادات في موضوع سن الأضحية، فهل السن أمر توقيفي؟ علما أن موضوع التسمين غير الكثير في الذبائح، فعلى سبيل المثال العجل ذا السنتين قد يصل وزنه الى ما يقارب ال (1250) كيلو غرام، ولو كان من غير تسمين و أعلاف التسمين لما بلغ وزنه (300) كيلو غرام. أفيدونا بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا.
الفتوى
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه يشترط في الأضحية بلوغها السن المحددة لها شرعا دون التفات إلى غلاء ثمنها، أو كونها سمينة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن. رواه أحمد ومسلم وغيرهما. والمسنة هي الثنية في الإبل والبقر والغنم.
وقد سبق لنا أن أصدرنا فتوى في بيان السن المعتبرة في الأضحية، وهي برقم: 657، و 14166.
فإذا توفرت السن المعتبرة وخَلَتِ الأضحية من العيوب المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم: أربع لا تجوز في الأضاحي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ضلعها، والعجفاء التي لا تنقي. رواه أبو داود والنسائي. فإذا خلت الأضحية من العيوب وتوفرت فيها السن المعتبرة، جاز أن يضحى بها.
وأما إذا لم تصل إلى السن المعتبرة، فلا تجزئ أضحية ولو كانت سمينة.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه