فحينئذٍ تأتي بالرابعة وتسجد للسهو وتسلم إن ذكرت ذلك في وقت قريب وإن ذكرت بعد مدة طويلة فإنه يجب عليك إعادة الصلاة من أولها الشك الثاني مما لا يعتبر أن يكون الإنسان كثير الشكوك فهنا لا يعتبر الشك ولا يلتفت إليه لأن كثير الشكوك خارج عن الطبيعة الأصلية للبشر فيكون هذا الشك مرضاً ووسواساً لا يلتفت إليه وعلى هذا فإذا كان الإنسان كلما صلى شك هل أتم أم لم يتم نقول لا تلتفت لهذا الشك ألغه ولا كأنه شيء الثالث إذا كان الشك وهماً يعني مجرد وهم ليس تردداً حقيقياً فإنه لا يلتفت إليه أيضاً ولا يؤثر عليه لأنه نوع من الوساوس بقي علينا إذا كان الشك حقيقياً في أثناء الصلاة بأن شك هل صلى ثلاثة أم أربعاً فإننا نقول لا يخلو هذا الشك من حالين الحالة الأولى أن يكون لديه ترجيح بين الطرفين فيعمل بالراجح ويتم عليه ويسجد للسهو بعد السلام الحالة الثانية ألا يكون ثمّ ترجيح بل يكون الشك متساوي الطرفين فيبني هنا على الأقل لأنه متيقن ويتم عليه ويسجد للسهو قبل السلام وبهذا عرفنا أن الشك تارة يسجد له قبل السلام وتارة يسجد له بعد السلام فإن كان الشك فيه ترجيح لأحد الاحتمالين عمل بالراجح وأتم عليه وسجد بعد السلام وإن كان الشك ليس فيه ترجيح لأحد الاحتمالين بل هما سواء فإنه يعمل بالأقل ويتم عليه ويسجد للسهو قبل السلام وبهذا التفصيل جاءت السنة وعلى هذا نضرب مثلين المثل الأول رجل يصلي الظهر وشك هل هذه هي الركعة الثالثة أو الرابعة وترجح عنده أنها هي الرابعة فنقول هذه آخر ركعة من ركعاتك فسلم ثم اسجد للسهو بعد السلام ترجح عنده أن هذه هي الثالثة نقول هذه الثالثة فأت بركعة وسلم واسجد للسهو بعد السلام هذا مثال المثال الثاني رجل يصلي الظهر فشك في الركعة هل هي الرابعة أم الثالثة ولم يترجح عنده شيء لم يترجح عنده شيء ففي هذه الحال نقول اجعلها الثالثة لأنها الأقل وأتم الصلاة يعني إيتي بالرابعة واسجد للسهو قبل السلام لأن الشك هنا ليس فيه ترجيح والشك الذي ليس فيه ترجيح يبني فيه الإنسان على اليقين وهو الأقل ويسجد للسهو قبل السلام وهنا مسألة لو أن الإنسان بنى على اليقين أو على المترجح ثم تبين له أنه مصيب فيما فعل فهل يسجد للسهو أو لا يسجد فيه قولان لأهل العلم فمنهم من قال لا يسجد لأن الشك زال باليقين وتبين أن فعله ليس فيه زيادة ولا نقص ومنهم من قال يسجد لأنه أدى جزء من صلاته متردداً فيه فجبراً لهذا التردد يسجد للسهو مثال ذلك رجل يصلي الظهر فشك هل هو في الثالثة أو في الرابعة شكاً متردد فيه ليس فيه ترجيح فماذا نقول له نقول ابني على اليقين وهو الأقل اجعل هذه هي الثالثة وأتى بركعة ففعل فلما كان في التشهد الأخير ذكر أن هذه هي الرابعة يقيناً فهل يسجد للسهو أو لا يسجد فيه خلاف الذي ذكرته فإن سجد فهو خير وإن ترك فلا حرج عليه.
الرابط: http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5029.shtml
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:17 م]ـ
الفتوى رقم: 65
الصنف: فتاوى الصلاة
في مشروعية أذكار السجود في سجود السهو
السؤال: هل يشرع الإتيان بأذكار السجود في سجود السهو؟
الجواب: الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فيشرع للساهي في صلاته أن يقول في سجود السهو ما يقوله في سجود صلب الصلاة، لأنّه سجود تشمله عموم النصوص الواردة في السجود وصفاتها وما يتعلق بها، واستحب له ذلك غير أنّه ينهى عن القرآن في الركوع والسجود.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين.
الجزائر في:14ذي الحجة 1426ه الموافقل: 14 يناير 2006م
الرابط: http://www.ferkous.com/rep/Bd50.php
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:20 م]ـ
رقم الفتوى 3857
عنوان الفتوى سجود السهو في السنة الراتبة
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول: هل يصح سجود السهو للسنة الراتبة النافلة؟
نص الإجابة انقر هنا لسماع الإجابة: http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=3857
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:21 م]ـ
رقم الفتوى 3955
عنوان الفتوى سجود السهو لنسيان سنة في الصلاة
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول: إذا نسي مصل سنة من سنن الصلاة، مثل أن يجهر في الركعة الثالثة أو غير ذلك، هل يجب في حقه سجود السهو أم يستحب أم ماذا يفعل؟
نص الإجابة انقر هنا لسماع الإجابة: http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=3955
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:23 م]ـ
رقم الفتوى 4662
عنوان الفتوى متابعة المسبوق الإمام في سجود السهو
نص السؤال يقول: إذا سها الإمام في الصلاة وسجد سجود السهو بعد السلام، فهل يتابعه المسبوق في هذه الحال؟
نص الإجابة انقر هنا لسماع الإجابة: http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=4662
¥