13 - جاء فى سفر اشعياء انه يكون عصا فى يد الاعداء اى معهم ثم يحولها الله سبحانه تعالى عليهم ويضربهم بها اشعياء ص 10 ع 5/ 6
وهذا بعتباره كان صديقا لامريكا وروسيا واروربا كما يقال
14 - جاء لقبه بلازهر بن الكلبية اى اشاره الى انه سيذهر سيرته بتحرير القدس والانتقام من اليهود وبنى اسرائيل شر انتقام وانه سيجبر على يديه قلوب امة الاسلام المنكسرة وتنظر من يجبر هذا الكسر بلانتقام من اليهود وسيسترد القدس بالقوة منهم
15 - السفيانى من نسل ابى سفيان وقد خصص شيخ الامام البخارى فى كتابه الفتن اثنتى عشر بابا للسفيانى وعشرة ابواب للمهدى وخلاصة القول على ان السفيانى يتسلم منه المهدى وتكون خلافة على منهاج النبوة
الجيش العراقى ودخوله المسجد الاقصى فى القران والسنة وكتب الوحى السابقة
1 - فى كنز العمال رقم 31322 مجلد 11
عن حذيفة رضى الله عنه قال ضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم امثالا واحدا وثلاثة وخمسة وسبعة وتسعةواحد عشر وفسر لنا منها واحدا وسكت عن سائرها وهى مواقع حربية او غزوات للبلاد الاسلامية مثل ماحدث من التتار والصليبيين ثم اخيرا اليهود وقوله وفسر لنا واحدا اى اخطرها واعظمها على بلاد المسلميين لانه غزو بلافساد ولم يكن اى غزو للعالم الاسلامى مثل غزو اليهود والصهيونية حتى سيطروا على اكثر مقدرات المسلميين وهم القوم الذين كانوا اهل ضعف ومسكنة
وضربت عليهم الذلة والمسكنة وبائوا بغضب من الله البقرة
ولكن بالرغم من ضعفهم هذا يقاتلون قوما اهل حيلة وعداء ويتسلطوا عليهم
فقال صلى الله عليه وسلم
ان قوما كانوا اهل ضعف ومسكنة فقاتلوا قوما اهل حيلة وعداء فظهروا عليهم واستعلوهم وتسلطوا عليهم فاسخطوا ربهم عليهم
2 - وفى عقد الدرر ص144 145 147 وابو نعيم فى الفتن
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر فتنة السفيانى
فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم السفيانى من الوادى اليابس من فوره
3 - وانه يخرج من الوادى اليابس فى اخواله من كلب فاذا بلغوا عين التمر محا الله من قلوبهم الايمان فيجيزون حتى ينتهوا الى جبل الذهب فيقاتلون قتالا شديدا فيقتل السفيانى سبعين الف رجل عليهم السيوف المحلاه والمناطق المفضفضة عقد الدرر ص 147
اى مرصعة بالفضة وهى تنطبق على الجيش الامريكى اليوم
4 - وفى حديث لعمار بن ياسر رضى الله عنه جاء فيه
ويكون بدو الترك بالجزيرة والروم بفلسطيين ويتبع عبد الله عبد الله حتى تلتقى جنودهما بقريقساء وفى رواية لعلى رضى الله عنه على النهر ابو نعيم فى الفتن رقم 882 ورقم 865
5 - وفى كنز العمال رقم 309110 مجلد 11 حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم فتنة الاحلاس هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتى يزعم انه منى وانما اوليائى المتقون
6 - اما على ظهوره على الترك قول كعب ليردن الترك الجزيرة حتى يسقوا خيلهم من الفرات فيبعث الله عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم رجل واحد والحديث هنا عن هلاكهم بالطاعون او حرب بالسلاح البيولجى الجرسومى الفتن لابو نعيم رقم 1902/ 1901/ عقد الدرر ص155 كنز العمال
31511 مجلد 11
7 - وتنزل الترك الجزيرة وتنزل الروم فلسطيين عقد الدرر /ح رقم 82
8 - وفى كنز العمال رقم 31038 وعزاه الخطيب عن الامام على رضى الله عنه ستكون لبنى عمى مدينة قبل المشرق بين دجلة ودجيلة وقطر بل والصراط يشيد فيها بالخشب والاجر والحصى والذهب يقال انها بغداد يسكنها شرار خلق الله وجبابرة امتى اما ان هلاكها على يد السفيانى كانى بها خاوية على عروشها
وبازاء هذه الاثار عن الملحمة المرتقبة يمكن تحديد عناصرها كالتالى
1 - تحالف الترك مع الروم وحدوث موقعة او مواقع بينهما وبين السفيانى
2 - هلاك الترك يكون اما بالثلج او بالطاعون او بالحروب الجرثومية
3 - هلاك الروم بالقتل والاسر
4 - هلاك الترك بالجزيرة اى بين النهرين شمال سوريا وشمال غرب
العراق
5 - موضع الهزيمة للروم هو الالتحام البرى فى موضعيين ينتصر فيها جيش السفيانى بعد تدمير بغداد باسلحة قد تكون نووية
6 - هلاك نصف بغداد بالقذف الذرى فى ناحية من نواحى دجلة
وتكون هذه الملحمة امتداد لعرك العراق كعرك الاديم
¥