7 - وبالرغم من هذا سيكون النصر الواضح للعراقيين بعد قتل عشرات الالاف من الروم والامريكان وباسر عشرات الالوف حتى يجثوا رئيسهم على ركبتيه ةتخزى اقوى القوى المتجبرة فى الارض فى بابل خزى بيل كما ورد فى سفر انسحق مرودح /24/ص50 ارميا
اى سيقولوا اخذنا بابل وغزوناهم والحقناهم بملكنا واخضعناهم لحكمنا ولكن بعد قليل يتبين لهم انهم كانوا واهميين وانهم ان كانواقد دمروا وهدموا الا ان جيشها لازال صامدا وشعبها لم يستسلم ومن ثم تدور الدائرة عليهم ويخزى بيل فى بابل كما ذكر عندهم ويجثوا على ركبتيه ويقبل مايفرضه عليه اهل بابل انقاذا لاسراه وفى اشعياء /14/ 46/ وقد جثا بيل لاهل بابل
فيكون خزيه بالهزيمة مضاعفا بعد اعلان النصر الوهمى الاثم
2 - والكلام لعلى رضى الله عنه فعند ذلك يبعث الله رجلا من شاطىء دجلة لامر حزبه يحمله الحقد على سفك الدماء
اشارة تاى تكريت مسقط راس صدام وهو بلا شك تدمير اليهود ودخول المسجد الاقصى وحسب ما جاء فى اسفارهم ولذلك استدرجوه الى الكويت للقضاء عليه ولم يتمكنوا وخرج بعد حرب اربعيين يوما سالما وقوله لامر حزبه اى ملك عليه نفسه واشتد عليه ويحمله الحقد على سفك الدماء لينتقم من اليهود بسبب ماكان منهم
3 - والكلام لعلى رضى الله عنه قد كان فى ستر وغطاء فيقتل قوما وهو عليهم غضبان شديد الحقد حران فى سنة بختنصر يسومهم خسفا ويسقيهم كاسا مصيره سوط عذاب وسيف دمار
وقد كان فى ستر وغطاء لايدرى احد انه هو السفيانى الضخرى الاشورى البابلى الذى يحقق الله سبحانه وتعالى به وبجيشه وعده بتدمير الافسادة الاخيرة لبنى اسرائيل
حتى ان رجال الموساد عندما هرولوا الى جولدا مائير مفزعيين قائليين لها حدث انقلاب فى العراق من بعثيين لانعلم عنهم شيئا قالت لهم اطمئنوا فالامر فى ايدينا لان ميشيل عفلق فليسوف حزب البعث العراقى كان متزوجا من ابنة جولد امائير ومن ثم فقد جعله الله بستر وغطاء لايعرف اليهود انه صاحب وعد الاخرة
حتى اذا مااشتد عوده وادركوا حقيقته حاولوا القضاء عليه ولم يفلحوا ولن يفلحوا حتى يتم الله وعده لايخلف الميعاد
وتعبير الامام على يوافق ماجاء فى سفر اشعياء ويكون مقدسا ويجعلهم مدوسيين كطيين الازقة ويكون بعد تحقيق وعد الله فى اليهود مصيره سوط عذاب وسيف دمار لانه يموت بعدها ويبعث خليفتة جيش الى الحرم فيخسف الله بهم ويهزمهم فى موقعة كلب التى تكون من اكبر العلامات واوضحها على ظهور المهدى ويبايع له من جميع انحاء الارض وتجتمع عليه الامة بعد هلاك السفيانى
ملحوظة
الجزيره هنا هى الواقعة بين دجلة والفرات من ناحية الموصل على نهر الخابور بين نينوى ونصييبين وحران والبليخ وستجد فى الخرائط القديمة كان يطلق عليها الجزيرة
هذا هو قضاء الله وقدره قبل ان يخلق السموات والارض نافذ لامحالة ولاتستطيع اى قوة ان تعترضه مهما اتيح لها من قوة وهو التحدى من مالك الملك ذكره فى القران قبل 14 قرن لعلمه ان هلاكه كن فيكون وفى قوله فى سورة الاسراء 4/ 5 /6/ 7
وقضينا الى بنى اسرائيل فى الكتاب لتفسدن فى الارض مرتيين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولى باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا
ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنيين وجعلناكم اكثر نفيرا
ان احسنتم احسنتم لاانفسكم وان اسائتم فلها
فاذا جاء وعد الاخرة ليسؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ماعلوا تتبيرا
1 -
اتفق اكثر المفسريين والمؤرخيين على ان نبوخذ نصر ملك بابل هو الذى جاء وصفه ووصف جيشه وقومه بانهم اولوا الباس الذين جاسوا خلال الديار بالرغم انهم كانوا وثنيين ولايقتضى ان لايسلط على الله على اعدائه من لادين عنده ولارحمة حتى يسومهم سوء العذاب
كما يتوهم البعض ان الذين دخلوا عليهم اول مرة هم المسلميين فى عهد امير المؤمنيين عمر رضى الله عنه خطاء محض لان دخوله كان على الروم النصارى ولم يكن لليهود دولة يومئذ
2 - وحيث لم تقم لبنى اسرائيل دولة حول القدس ذات سيادة منذ ان قضى نبوخذ نصر على دولتهم عام 586 قبل الميلاد الا عام 1948 م
كل هذا يثبت بما لايدع مجال للشك ان هذه الافسادة الثانية والاخيرة لهم المقترنه بالعلو الكبير الذى نراه جميعا لدرجة ان اكبر قوة فى الارض طوع بنانهم
¥