تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل رد الإمام مالك على محمد بن إسحاق]

ـ[جميل_أبو_فاطمة]ــــــــ[04 - 01 - 08, 02:33 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قرأت كلاما مفاده أن الإمام مالك رحمه الله تعالى قال في محمد بن إسحاق: ((دجال من الدجاجلة)). و يقول فيه محمد بن إسحاق: ((هاتوا علم مالك فأنا بيطاره)).

فمن هو محمد بن إسحاق هذا الذي تكلم فيه مالك رحمه الله تعالى.

و من نقل عن مالك رحمه اللتعالى هذا الكلام.

و جزاكم الله خير الجزاء.

ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 08:37 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

(محمد بن إسحق هو صاحب (المغازى):

فالذي وقع بين مالك وابن إسحاق، ذلك أن محمد بن إسحاق، كان يزعم أن مالكاً من موالي ذي أصبح، وكان مالك يزعم أنه من أنفسهم، فوقع بينهما لهذا مفاوضة، فلما صنف مالك الموطأ، قال ابن إسحاق: ائتونى به، فإني بيطاره، فنقل ذلك إلى مالك فقال: هذا دجال من الدجاجلة، يروي عن اليهود، وكان بينهم ما يكون بين الناس.

http://www.alssunnah.com/articles.aspx?id=1448&selected_id=-1881&page_size=5&links=true

العلامة الإخباري محمد بن إسحاق

إعداد- مجدي عرفات

اسمه ونسبه: هو محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار أبو بكر وقيل أبو عبد الله القرشي المطلبي مولاهم المدني صاحب السيرة النبوية كان جده يسار من سبي عين التمر.

مولده: ولد ابن إسحاق سنة ثمانين ورأى أنس بن مالك بالمدينة وسعيد بن المسيب.

شيوخه: روى عن أبيه وسعيد المقيري والأعرج وعمرو بن شعيب ومحمد بن إبراهيم التيمي وأبي جعفر الباقر ونافع مولى ابن عمر وفاطمة بنت المنذر بن الزبير والزهري وسعد بن إبراهيم وعبيد الله بن عبد الله بن عمر ومحمد بن المنكدر ويزيد بن أبي حبيب وابن طاووس وخلق كثير.

تلامذته والرواة عنه: حدث عنه يزيد بن أبي حبيب شيخه ويحيى بن سعيد الأنصاري وشعبة والثوري والحمادان وأبو عوانه وهشيم وجرير بن حازم وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عبيد ويزيد بن هارون ويونس بن بكير ويحىى بن سعيد الأموي وأمم سواهم يشق استقصاؤهم ويبعد إحصاؤهم.

ثناء العلماء عليه: قال المفضل الغلابي: سألت يحيى بن معين عن ابن إسحاق فقال: كان ثقة حسن الحديث.

قال علي بن المديني: مدار الحديث على ستة فذكرهم ثم قال: فصار علم الستة عند اثني عشر أحدهم محمد بن إسحاق، قال الزهري: لا يزال بالمدينة علم جسيم ما دام فيهم ابن إسحاق وقال: وقد سئل عن مغازيه: هذا أعلم الناس بها يعني ابن إسحاق.

قال الشافعي: من أراد أن يتجر في المغازي فهو عيال على محمد بن إسحاق.

قال عاصم بن عمر بن قتادة: لا يزال في الناس علم ما عاش محمد بن إسحاق.

قال أبو معاوية: كان ابن إسحاق من أحفظ الناس فكان إذا كان عند الرجل خمسة أحاديث أو أكثر فاستُودعها عند ابن إسحاق قال: إحفظها عليّ فإن نسيتها كنت قد حفظتها على ما قال عبد الله بن فائد: كنا إذا جلسنا إلى محمد بن إسحاق فأخذ في فن من العلم قضى مجلسه في ذلك الفن.

قال الميموني: حدثنا أبو عبد الله (يعني الإمام أحمد) بحديث استحسنه عن ابن إسحاق فقلت: يا أبا عبد الله ما أحسن هذا القصص التي يجيء بها ابن إسحاق فتبسم إلي متعجبا.

وقال شعبة: محمد بن إسحاق أمير المحدثين لحفظه.

قال علي بن المديني: نظرت في كتب ابن إسحاق فما وجدت عليه إلا في حديثين ويمكن أن يكونا صحيحين.

قال أبو زرعة الدمشقي: ابن إسحاق رجل قد اجتمع الكبراء من أهل العلم على الأخذ عنه.

قال ابن سعد: كان ثقة ومنهم من تكلم فيه.

قال ابن حبان: لما سئل ابن المبارك قال: إنا وجدناه صدوقا ثلاث مرات ثم قال ابن حبان ولم يكن أحدُّ بالمدينة يقارب ابن إسحاق في علمه ولا يوازيه في اطلاعه وهو من أحسن الناس سياقا للأخبار.

قال الخليلي: محمد بن إسحاق عالم كبير، واسع الرواية والعلم ثقة.

قال أبو حاتم: يكتب حديثه.

قال يزيد بن هارون: لو كان لي سلطان لأمّرت ابن إسحاق على المحدثين.

قال البخاري: رأيت علي بن عبد الله يحتج بحديث ابن إسحاق وذُكر عن سفيان أنه ما رأى أحدًا يتهمه.

قال الذهبي: العلامة الحافظ وقال: وهو أول من دَوَّنَ العلم بالمدينة وذلك قبل مالك وذويه وكان في العلم بحرًا عجاجا ولكنه ليس بالمجود كما ينبغي وقال أيضا: قد كان في المغازي علامة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير