ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[22 - 10 - 09, 11:28 م]ـ
الأخ الرضواني:
واضح أن الأخ خليل يقصد: الترك المذموم الإنتكاسي
والعياذ بالله
ـ[أبو عمر الرضواني]ــــــــ[22 - 10 - 09, 11:46 م]ـ
الأخ الرضواني:
واضح أن الأخ خليل يقصد: الترك المذموم الإنتكاسي
والعياذ بالله
مشاركة الأخ: عبد الله القحطاني هي التي دفعتني لذلك، وعلى العموم لا يوجد خروج عن عنوان الموضوع في الجملة.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[23 - 10 - 09, 12:59 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً ..
والمقصود - كما هو ظاهر - ترك الطلب؛ للهو واللعب .. !
والزهد فيه ..
كلام جميل جدا وبارك الله في الأخوة اجمعين و اقول للشيخ خليل ذكرتنى في فصاحتك بالخليل ابن احمد صاحب العروض جزاك الله كل خير هيجت الأحزان
بوركتَ أخي، وعفا الله عني وعنك.
ألم ترَ أنَّ السَّيْفَ ينقصُ قدرُه ** إذا قيلَ إنَّ السَّيفَ أمضى من العصا!!
أسأتَ للإمام الخليل، وأنت تقصد الإحسان ..
وأيُّ فصاحةٍ وكٌلِّي لحونٌ وركاكة؟!!
ـ[البركاتي الشريف]ــــــــ[24 - 10 - 09, 10:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مزاحمة الركب]ــــــــ[25 - 10 - 09, 03:03 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. أعجبني موضوعكم لكن أفسد إعجابي تلك الطرفة التي ذكرها أحد الأخوان .. ضايقتني جداً ..
مهما كان لابد من احترام المرأة عند الحديث عنها ..
أنتم بذلك تنفروننا عن الزواج بطالب علم ..
هداكم الله ..
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[14 - 05 - 10, 04:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[29 - 10 - 10, 10:56 ص]ـ
جزاكم الله خيراً كثيراً
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[29 - 10 - 10, 11:21 ص]ـ
باب الاستزادة من العلم ... حتى في ساعة الاحتضار! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1394092#post1394092)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 02:17 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب الغالي (جليل الفوائد).
مقال ماتع رائع.
جزاك الله خيرًا، لا أدري كيف غفلتُ عنه طيلة تسجيلي في الملتقى!
ـ[أبوخالد]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:36 م]ـ
نسأل الله الثبات على الاسلام والسنة والاستقامة والعلم.
ـ[فهد العنزي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 11:52 م]ـ
لفتة تستحق الإشادة ..
بورك فيكم ..
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 12:46 ص]ـ
ليس يصبر على العلم الا من خلق له
قال تعالى *الله اعلم حيث يجعل رسالته* قال العلماء اصلا وفرعا
اصلا وهم الانبياء وفرعا وهم ورثة الانبياء عدول الناس من ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
ومن صبر وجاهد واتى البيت من بابه فهو موعود بالوصول والاحاق بركب العلماء *والذين جاهدو فينا لنهدينهم سبلنا*
ولا يظنن ظان ان العلم يؤتاه كل من طلبه لان الطريق مملؤ بالعقبات والمساومات والعوائق والعلائق والمنغصات .... فما اكثر طلبة العلم ما اقل الضابطين له
فلا يكتمل معك السير الا وكان العلم احب اليك من الدنيا وما فيها اذ قد فضلته على كل محبوب واثرته على كل مطلوب
طريق طويل ...... وصبر خليل .......... وملازمة شيخ جليل ....... وعمل بالتنزيل ............... وهمة عالية ........... ودعاء في الثلث الاخير بقلب سليم .............. وذكاء وحرص واجتهاد وبلغة .........
فمن يصبر على ما قيل الا من اعين من الاله الجليل
نسال الله ان يرحم ضعفنا وان ياخذ بايدينا الى ما يبؤنا منازل العلماء الربانين الراسخين
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 04:29 ص]ـ
الحمد لله و بعد
فقد أفصحتَ عن حال عدة ممن أزعمُ أني كنت في ركبهم، طلبةُ العلم كان الله لهم
و لم تقصر يرحمك الله في الإبانة عن شنيع صنيع جملة وافرة منهم
و كل من رُزق شيئا من الدين و سلامة العقل لا شك أنه سيعلن بالبراءة من هؤلاء و أضرابهم
و لكن هلا خصصتني بشيء من وقتك يا خليل الفائدة لتجيب عن مسألة ظللت أتفكر فيها دهرا طويلا:
ما يقول الشيخ أصلحه فيمن تأخر عن النهل من علوم الشريعة لا من جهة اللهو و اللعب بل من جهة الانتظار و إن شئت قل التسويف
إذ قد أعيته الحيلة عن اللحاق بركب طلبة العلم، و أعجزه ما يسميه أصحابنا اليوم: ((قلة المادة)) و ابتلي بالبطالة، فانشغل بذلك عن تلمس النجاة في الجلوس بين يدي الشيوخ و العلماء
فهو يؤمل يوما يتيسر له فيه ما ينصرف به عن هذا البلاء و يقضي فيه يومه بين متقلبا بين أحضان الكتب العلمية و الدروس الشرعية؟
ـ[أبو سليمان الهاشمي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 05:28 ص]ـ
هناك ابيات كان شيخنا مقبل الوادعي رحمه الله يكثر من ترديدها بخصوص هذا الشأن وهي قول الشاعر رحمه الله:
عنوا يطلبون العلم في كل بلدة ******شبابا فلما حصلوه وحشروا
وصح لهم اسناده وأصوله ********* وصاروا شيوخا ضيعوه وأدبروا
ومالوا على الدنيا فهم يحلبونها *****باخلافها مفتوحها لا يصرر
فيا علماء السوء أين عقولكم ********* وأين الحديث المسند المتخير